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Der Widerstand der Fortuna: Zur christlichen Deutung einer paganen Allegorie in Dantes Göttlicher Komödie
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Reinhard Trávníček
Published/Copyright:
July 23, 2014
Riassunto
Il concetto di fortuna è indissolubilmente legato al problema filosofico- telelogico dell’ordine e della contingenza, già espresso dagli Antichi. Il cristianesimo anziché risolvere l’antagonismo, facendo sparire la contingenza nella divina provvidenza, lo rende ancora più acuto, poiché è proprio il carattere assoluto della provvidenza che costringe l’uomo a concepirsi come contingente. E questa è l’esperienza fondamentale di Dante che, a differenza di Tommaso, non si limita alla contemplazione dell’ordine divino, bensì dà voce alle vicende più intrinsecamente umane. In tal modo egli scopre - non senza inquietudine - lo stato irrimediabilmente inconsistente del mondo terreno, eppur da lui così appassionatamente amato. Secondo la nostra lettura, fedele a Auerbach e Jauss, la Commedia non è un poema teologico, ma apre un campo discorsivo del tutto nuovo che tratta in maniera insolita dell’esistenza umana e lascia trasparire dietro l’edificio scolastico l’angosciosa visione di un mondo soggetto a disordine, decadenza e caos
Online erschienen: 2014-7-23
Erschienen im Druck: 2007-12-1
© 2014 by Walter de Gruyter Berlin/Boston
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Articles in the same Issue
- Titelei
- Inhalt
- Francesco Mazzoni (1925-2007)
- Erich Loos (1913-2006)
- Beitrage
- »Le donne e ’ cavalier«: La civiltà cavalleresca nella Commedia
- Supplemente der Vernunft: Zu den Träumen in Dantes Purgatorio
- »Trasumanar significar per verba / non si poria «. Zu Dantes erstem Gesang des Paradiso
- Der Widerstand der Fortuna: Zur christlichen Deutung einer paganen Allegorie in Dantes Göttlicher Komödie
- Petrarca, Dante, Cavalcanti: La formazione dell’auctoritas volgare
- La voce recuperata. L’edizione delle Chiose alla »Commedia« di Matteo Chiromono e qualche osservazione su testi inediti
- Palimpsest und Oberfläche: A TV Dante
- »Wer ist Dante?« Zu Tomaž Pandurs Dante- Inszenierung Inferno. A book of the soul am Hamburger Thalia-Theater (2001)
- Besprechungen
- Dantis Alagherii Comedia. Edizione critica per cura di Federico Sanguineti. Firenze 2001 (Archivio Romanzo, vol. 2); Appendice bibliografica 1988-2000. Firenze 2005 (Archivio Romanzo, vol. 6).
- John Alfred Scott: Understanding Dante, The William and Katherine Devers Series in Dante Studies, Notre Dame, Indiana 2004
- Dante e l’Europa – Atti del convegno internazionale di studi, Ravenna, 29 novembre 2003, a cura di Giancarlo Breschi, Ravenna 2004; Robert Richard: L’Émotion européenne – Dante, Sade, Aquin, Montréal 2004; Ralf Jeremias: Vernunft und Charisma – Die Begründung der Politischen Theorie bei Dante und Machiavelli, im Blick Max Webers, Konstanz 2005
- Andrea Mazzucchi (Hrsg.): Dante historiato da Federigo Zuccaro. Firenze, Gabinetto Disegni e Stampe degli Uffizi. Commentario all’edizione in fac-simile, Rom, Salerno 2005
- Thies Schulze: Dante Alighieri als nationales Symbol Italiens (1793- 1915), Tübingen 2005, 275 S. (Bibliothek des Deutschen Historischen Instituts in Rom; 109).
- Daniela Caselli, Beckett’s Dantes. Intertextuality in the fiction and criticism, Manchester/New York 2005
- Bibliographie
- Deutsche Dante-Bibliographie 2006
- Dante-Preis 2010 der Stadt Krefeld Ausschreibung
- Verzeichnis der Mitarbeiter dieses Bandes
- Hinweise für die redaktionelle Einrichtung von Beiträgen
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- Titelei
- Inhalt
- Francesco Mazzoni (1925-2007)
- Erich Loos (1913-2006)
- Beitrage
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- Der Widerstand der Fortuna: Zur christlichen Deutung einer paganen Allegorie in Dantes Göttlicher Komödie
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- Thies Schulze: Dante Alighieri als nationales Symbol Italiens (1793- 1915), Tübingen 2005, 275 S. (Bibliothek des Deutschen Historischen Instituts in Rom; 109).
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