»Nothing about us without us«
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Nadine Bowers Du Toit
Abstract
The phrase »nothing about us without us« arose within the disability movement in South Africa during the 1990s, but in recent years it has become a rallying cry beyond this movement for all who experience marginalization regarding issues that directly affect them. Inherent to this cry is the call for participation in the radical sense – that the voices of those most affected be centered in any discourses, policies or actions that relate to their situation, rather than the voices of those speaking on »behalf of« these marginalized groups and individuals. Such radical notions of participation argue that there is a kind of »ventriloquism« when those specifically in the Global North speak on behalf of those in the Global South and that this is interrelated with notions of neocolonialism and white supremacy enmeshed within diakonia and development praxis. In this article the author will seek to explore these entanglements and propose ways in which this can be engaged in the context of faith-based development praxis.
Zusammenfassung
Das Motto »Nichts über uns ohne uns« kam in den 1990er Jahren in der südafrikanischen Behindertenbewegung auf. In den letzten Jahren ist er jedoch darüber hinaus zu einem Aufruf all jener geworden, die sich in Fragen, die sie direkt betreffen, marginalisiert sehen. Dem Ruf liegt die Forderung nach radikaler Partizipation zugrunde: Die Stimmen der am stärksten Betroffenen sollen in allen Diskussionen, politischen Entscheidungen und Maßnahmen, die sich auf ihre Situation beziehen, im Mittelpunkt stehen – und nicht die Stimmen derer, die »im Namen« dieser marginalisierten Gruppen und Personen sprechen. Mit solch radikalen Vorstellungen von Partizipation verbindet sich die Auffassung, dass es sich um eine Art »Bauchrednerei« handelt, wenn Menschen im Globalen Norden im Namen von Menschen im Globalen Süden sprechen, um eine Redeweise, die nicht frei ist von neokolonialistischen Mustern und Ideen weißer Vorherrschaft, wie man sie in Diakonie und Entwicklungszusammenarbeit eingewoben findet. Der vorliegende Artikel betrachtet diese Verstrickungen näher und versucht, Wege aufzeigen, wie damit im Kontext der glaubensbasierten Entwicklungszusammenarbeit umgegangen werden kann.
© 2025 Walter de Gruyter GmbH & Co. KG, Berlin/Boston
Artikel in diesem Heft
- Women Empowerment als Gradmesser von Entwicklung?
- Frontmatter
- Anwaltschaft zwischen Solidarität und hegemonialer Praxis: Zur Einleitung
- Teil I: Anwaltschaft im Spannungsfeld von Tradition und Gegenwartswirkung
- Advocating Aid
- »Faith-based« Organisationen als Advocacy-Akteure in der Entwicklungspolitik
- Der Paraklet im Johannesevangelium
- Fürsprecher im Himmel und auf Erden
- Teil II: Umstrittene Anwaltschaft
- »Nothing about us without us«
- Advocacy – ein Beispiel aus der Geschichte?
- Advocacy-Arbeit für eine inklusive Gesellschaft
- Advocacy für Klimagerechtigkeit
- Teil III: Kategorien und Konkretionen
- Islamisch-theologische Perspektiven zum human flourishing
- Women Empowerment als Gradmesser von Entwicklung?
- Digital Advocacy for the Least
- Verzeichnis der Autorinnen und Autoren
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