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Le développement des nāyikābhedas de la littérature sanskrite à la littérature braj: la naissance d'un genre

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Published/Copyright: March 1, 2014
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Asiatische Studien – Études Asiatiques
From the journal Asiatische Studien – Études Asiatiques Volume 68 Issue 1

Abstract

This article has as its aim to follow the development of a sub-genre called nāyikābhedas through the kāmaśātras and alaṅkāraśāstras of Sanskrit literature, Bhānudatta's Rasamañjarī, vernacular literature and the example of the Braj author Dev. Drawing on a few examples from the works of Dev, a skilled poet concerning the descriptions of the nāyikā s, we will see from where the poet takes his inspiration, how he transgresses genre boundaries and the way he creates typologies of women.

Published Online: 2014-3-1
Published in Print: 2014-2-28

©2014 by Walter de Gruyter Berlin/Boston

Articles in the same Issue

  1. Frontmatter
  2. Aufsätze – Articles – Articles
  3. Recent research on the Maitreya Monastery in Inner Mongolia (China)
  4. Le Shinagaku et la modernisation de la sinologie japonaise
  5. Traveling sayings as carriers of philosophical debate: From the intertextuality of the *Yucong 語叢 to the dynamics of cultural memory and authorship in Early China
  6. Die Geschichte der Egiz Eriq Ḫoğilar („Hoch-Graben Ḫoǧās‟) in Qarqaš – eine orale Tradition aus Ḫotän, Süd-Xinjiang
  7. „Wissen‟ und „glauben‟ als Gegensatzpaar im politischen Diskurs Japans zwischen 1812 und 1911
  8. Bedeutungen von „Schutz‟ in den japanischen Religionen: Beiträge der Sektion „Religion‟ des 15. Deutschsprachigen Japanologentages, Zürich, 28.–30. August 2012
  9. Sondersektion: Bedeutungen von „Schutz‟ in den japanischen Religionen Einleitende Bemerkungen
  10. Anzan Kigan. Rituelle Geburtspraktiken Japans im Wandel der Zeit
  11. Schutz durch magische Formeln. Amulette (o-fuda) des japanischen Strahlenglanz-Dhāraṇī-Glaubens aus der Sammlung Kadono Konzen bunko
  12. Wer schützt wen? Hachimanismus, Buddhismus und Tennōismus im Altertum
  13. Zu den religiösen Aspekten tugendhafter Politik (tokusei) zum Schutz von Herrscher und Volk im frühen Mittelalter
  14. Beiträge zur 7. Nachwuchstagung der Schweizerischen Asiengesellschaft, Zäziwil, 17.–20. April 2013 – Contributions aux 7èmes journées de la relève de la Société Suisse-Asie à Zäziwil, 17–20 avril 2013
  15. Le développement des nāyikābhedas de la littérature sanskrite à la littérature braj: la naissance d'un genre
  16. What is “rhetoric” anyway? Briared in words in Early China
  17. Guerilla-Feldforschung im tibetischen Hochland: Ethische und praktische Herausforderungen
  18. Martin Heidegger in der Rezeption von Ṣifāʾ ʿAbd as-Salām Ǧaʿfar – Zeitgenössische Überlegungen zum Verhältnis von Philosophie und Theologie
  19. De la relation entre les « nouvelles nianhua » et les nianhua populaires : exemples d'intericonicité dans un art de propagande
  20. Rezensionen – Comptes rendus – Reviews
  21. Rezensionen – Comptes rendus – Reviews
  22. Rezensionen – Comptes rendus – Reviews
  23. Rezensionen – Comptes rendus – Reviews
  24. Rezensionen – Comptes rendus – Reviews
  25. Rezensionen – Comptes rendus – Reviews
https://doi.org/10.1515/asia-2014-0002

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  1. Frontmatter
  2. Aufsätze – Articles – Articles
  3. Recent research on the Maitreya Monastery in Inner Mongolia (China)
  4. Le Shinagaku et la modernisation de la sinologie japonaise
  5. Traveling sayings as carriers of philosophical debate: From the intertextuality of the *Yucong 語叢 to the dynamics of cultural memory and authorship in Early China
  6. Die Geschichte der Egiz Eriq Ḫoğilar („Hoch-Graben Ḫoǧās‟) in Qarqaš – eine orale Tradition aus Ḫotän, Süd-Xinjiang
  7. „Wissen‟ und „glauben‟ als Gegensatzpaar im politischen Diskurs Japans zwischen 1812 und 1911
  8. Bedeutungen von „Schutz‟ in den japanischen Religionen: Beiträge der Sektion „Religion‟ des 15. Deutschsprachigen Japanologentages, Zürich, 28.–30. August 2012
  9. Sondersektion: Bedeutungen von „Schutz‟ in den japanischen Religionen Einleitende Bemerkungen
  10. Anzan Kigan. Rituelle Geburtspraktiken Japans im Wandel der Zeit
  11. Schutz durch magische Formeln. Amulette (o-fuda) des japanischen Strahlenglanz-Dhāraṇī-Glaubens aus der Sammlung Kadono Konzen bunko
  12. Wer schützt wen? Hachimanismus, Buddhismus und Tennōismus im Altertum
  13. Zu den religiösen Aspekten tugendhafter Politik (tokusei) zum Schutz von Herrscher und Volk im frühen Mittelalter
  14. Beiträge zur 7. Nachwuchstagung der Schweizerischen Asiengesellschaft, Zäziwil, 17.–20. April 2013 – Contributions aux 7èmes journées de la relève de la Société Suisse-Asie à Zäziwil, 17–20 avril 2013
  15. Le développement des nāyikābhedas de la littérature sanskrite à la littérature braj: la naissance d'un genre
  16. What is “rhetoric” anyway? Briared in words in Early China
  17. Guerilla-Feldforschung im tibetischen Hochland: Ethische und praktische Herausforderungen
  18. Martin Heidegger in der Rezeption von Ṣifāʾ ʿAbd as-Salām Ǧaʿfar – Zeitgenössische Überlegungen zum Verhältnis von Philosophie und Theologie
  19. De la relation entre les « nouvelles nianhua » et les nianhua populaires : exemples d'intericonicité dans un art de propagande
  20. Rezensionen – Comptes rendus – Reviews
  21. Rezensionen – Comptes rendus – Reviews
  22. Rezensionen – Comptes rendus – Reviews
  23. Rezensionen – Comptes rendus – Reviews
  24. Rezensionen – Comptes rendus – Reviews
  25. Rezensionen – Comptes rendus – Reviews
Downloaded on 10.5.2026 from https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/asia-2014-0002/html?lang=en
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