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Die kerygmatische Dimension der Lehre von der Menschwerdung in der Rede 38 des Gregor von Nazianz
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Norbert Widok
Veröffentlicht/Copyright:
10. August 2007
Abstract
In Oratio 38, Gregory of Nazianzus, explains the incarnation of Christ in a very careful and homiletic manner. He avoids technical language of the philosophical discussion and the heating debate with the Eunomian, Homean and Apollinaristic theology. The double side of the incarnate Christ, the divinity and the human sarx, are present in terms like theophany and genethlia – even if physis is not used in a technical sense. Even with the terms of mixis and krasis, Gregory does not want to use a certain technical classification of the philosophical language of his time, but he uses current words and concepts, explaining the connection between sarx and divinity.
Published Online: 2007-08-10
Published in Print: 2007-08-15
© Walter de Gruyter
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Artikel in diesem Heft
- Wo lag das neutestamentliche Emmaus (Lukas 24,13)?
- Spazio geografico, etnografia ed evangelizzazione nella Synagoge di Ippolito
- Vom Sonnen-Tag zum Sonntag. Der dies solis in Gesetzgebung und Politik Konstantins d. Gr.
- Eusèbe de Césarée face à l'essor de la littérature chrétienne au IIe siècle: Propos pour un commentaire du IVe livre de l'Histoire Ecclésiastique
- Die kerygmatische Dimension der Lehre von der Menschwerdung in der Rede 38 des Gregor von Nazianz
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- Praetextatus – Verteidiger des römischen Glaubens? Zur gesellschaftlichen (Neu-)Inszenierung römischer Religion in Macrobius' Saturnalien
- The New Critical Edition of Athanasius' Defence before Constantius
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