Wenn Hunde erzählen. Miguel de Cervantes' Coloquio de los perros und die Tierliteratur
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Michael Kohlhauer
Resumen
El Coloquio de los perros en su temática, argumento y composición hace referencias –a veces explícitas– a obras conocidas de la literatura animal antigua y medieval (tales como las fábulas de Isopo, el Roman de Renart, los fabliaux, bestiarios, inventarios y florilegios), así como al género del coloquio filosófico (Cristóbal de Villalón, El Crótalon de Cristóforo Gnofoso, y también Henri Estienne Bonaventure des Périers, Cymbalum Mundi). Siguiendo el modelo de Luciano y de la ironía menipea, lo hace de modo paródico y a la misma vez reflexivo, por medio de la citación y de la transposición intertextual, además de la escenificación archi- y metatextual (“mise en abyme”) de la sátira y del diálogo. Típico del texto barroco, el espacio de la escritura así creado invierte la perspectiva tradicional: no son los hombres los que hacen hablar los animales (sobre todo por medio del símbolo y de la prosopopeya, sino los animales los que hablan del mundo humano y social, criticando al mismo tiempo su moral hypócrita (“engaño”). En este sentido, el Coloquio no sólo puede leerse como una inversión crítica de las representaciones e imágenes humanas del mundo animal, sino también como un diálogo en gestación (work in progress) y una fábrica de la obra relacionada con el género abierto de la novela.
© Max Niemeyer Verlag GmbH, Tübingen 2002
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