1. 매일기도의 시작

Chapters in this book

1. Frontmatter 1
2. 예배의 역사一 실천적인 의미 5
3. 차 례 8
4. 제1장신약성서의에배
5. 1. 예수와 예배 13
6. 2. 사도시대 19
7. 3. 신약성서에서 예배의 구성요소 24
8. 계2장속사도 시대의 에배
9. 1. 자료 31
10. 2. 이시기의 결론 42
11. 제3장초기 가툴릭 시대의 에배
12. 1. 자료 44
13. 2. 이 시기의 결론 51
14. 4세기 이후 동방교회의 에건
15. 1. 일반적인 특징 55
16. 2. 이집트 57
17. 3. 시리아 59
18. 4. 예루살렘 64
19. 5. 콘스탄티노풀 67
20. 제 5장 그리스 정교회의 에배
21. 1. 전체적인 인상 71
22. 2. ‘예전，의 구조 73
23. 3. 예전의 의미 79
24. 제6장초기 서방교회의 에전
25. 1. 일반적인 개요 83
26. 2. 북아프리카 84
27. 3. 밀라노 유형의 미사 87
28. 4. 갈리아 유형의 미사 91
29. 5. 모자라베 유형의 미사 96
30. 6. 켈트와 앵글로색슨의 미사 99
31. 제7강로마 교회 미사에전의 발전
32. 1.초기의역사와예전문서 101
33. 2. 로마의 예전서 104
34. 3. 낭독성서집과 미사정식서 109
35. 4. 로마-프랑크 유형 미사의 특징 110
36. 5. 로마 미사 유형을 향한 통일의 과정 111
37. 제8장로마 미사에전의 구성
38. 1. 일반적인 개요 115
39. 2. 미사의 준비 117
40. 3. 전미사 120
41. 4.봉헌미 127
42. 5. 미사의 다양성 137
43. 제9장루터의 종교개혁과 에배
44. 1. 루터의 예배 이해 139
45. 2. 최초의 미사 재구성 145
46. 3. 루터의 1523년 초안 147
47. 4. 원처의 종교개혁교회 독일어 미사와 남부 독일의 정식 150
48. 5. 루터의 1526년 “독일어 미사” 153
49. 6. 루터 이후의 16세기의 발•전 156
50. 재10 장스위스 개혁교회의 에배
51. 1. 츠빙글리의 예배개혁 161
52. 2. 칼빈주의 예배 167
53. 제11장영국 교회익 에배
54. 1. 영국 교회와 공동기도서의 본질적인 관계 171
55. 2. 공동기도서”의 역사와 내용 172
56. 3. “공동기도서”에 준한 예배 175
57. 4. “공동기도서”의 에유메니컬적인 의미 177
58. 경건주의와 게몽주의에 따른 예전 전통의 붕괴
59. 1. 루터교 정통주의의 시대 179
60. 2. 경건주의 182
61. 3. 해른후트 형제단의 예전 185
62. 4. 계몽주의와 합리주의의 ‘예전 운동’ 189
63. 제13 장종교개역교회의 예배갱신
64. 1. 18세기 말의 상황 195
65. 2. 예배의 본질에 관한 새로운 신학적 이해 197
66. 3. 프로이센의 빌헬름 3세의 예전서 201
67. 4. 다른 연방교회에서의 19세기 예전서 작업 207
68. 5. 초기의 예전 운동 209
69. 6. 그 후의 새로운 예전 운동 211
70. 7. 종교개혁교회 예배의 현대까지의 발전 216
71. 8. 현대의 문제와 미래의 과제 222
72. 제14 장로마 가톨릭 교회의 에배개혁
73. 1. 예전의 갱신 227
74. 2. 제2차 바티칸 공의회와 최초의 예배개혁 231
75. 제15 장매일기도
76. 1. 매일기도의 시작 239
77. 2. 로마 가톨릭 교회의 매일기도 243
78. 3. 루터교회의 매일기도 248
79. 제16 장교회 력
80. 1. 일요일 252
81. 2. 부활절 주기 254
82. 3. 성탄절 주기 256
83. 4. 마리아 축제일과 그 밖의 축제일 258
84. 5. 로마 가틀릭 교회의 예배력 갱신 260
85. 6. 종교개혁과 교회력의 특징 261
86. 미완성 결론비국교 교회와 교파들 그리고 계3세개 교회의 예배 265
87. 참고문헌 269
88. 옮긴이의 붙임말 277