Die Beschäftigung mit dem Jiddischen und der Kanon der Wissenschaften

Chapters in this book

1. Frontmatter i
2. Vorbemerkung v
3. Inhaltsverzeichnis vii
4. Auseinandersetzungen um jiddische Sprache und Literatur
5. Zum literarischen Charakter und der literarischen Intention des altjiddischen Schmuelbuchs 3
6. Frühneuzeitliche Fassungen des altjiddischen ,Artushofs‘ 13
7. Der ,Knick‘ in der Entwicklung des Frühneuhochdeutschen aus jiddistischer Sicht 20
8. Das deutsch-jiddische Sprachkontinuum: neue Perspektiven 28
9. Häufigkeit und Arten der Wörter hebräisch-aramäischen Ursprungs 53
10. Bestandteile des deutschen Gegenwartwortschatzes jiddischer oder hebräischer Herkunft 54
11. Ansichten vom Jiddischen 63
12. Die ideologische Komponente der jiddischen Literatur und die Frage der Modernität 72
13. Die Kontroverse um Sobols Musical „Ghetto“ 81
14. Die Beschäftigung mit dem Jiddischen und der Kanon der Wissenschaften 94
15. Jüdische Komponenten in der deutschen Literatur – die Assimilationskontroverse
16. Jüdische Literaturdebatten im 19. Jahrhundert am Beispiel der „Allgemeinen Zeitung des Judentums“ 107
17. Im Spannungsfeld Heine-Kafka. Deutsch-jüdische Belletristik und Literaturdiskussion zwischen Emanzipation, Assimilation und Zionismus 113
18. Das Opfer als Autor 122
19. Rezeption jüdischer Autoren durch deutsche Kritik und deutsches Publikum 129
20. Assimilation in der Krise 139
21. Die Assimilationskontroverse im Spiegel der jüdischen Literaturdebatte am Anfang des 20. Jahrhunderts 150
22. Zwischen Identifikation und Distanz. Zur Darstellung der jüdischen Charaktere in Arthur Schnitzlers „Der Weg ins Freie“ 162
23. Richard Beer-Hofmann: Ein großer Wiener jüdischer – und deutscher — Dichter 171
24. Ghetto oder Integration? Zu den Identitätsproblemen der Prager jüdischen Schriftsteller 176
25. Hebräisch oder europäisch? Zur Denkweise in der Welt des Romans „Der Prozeß“ 182
26. Der Prager Golem, ein Polygänger 187
27. Ende der Hoffnung – Anfang der Illusionen? 196
28. Thomas Mann und die Juden – eine Kontroverse? 208
29. Das Positive im Negativen: Ein Problem der frühen Exilliteratur, erläutert am Beispiel von Ferdinand Bruckners „Die Rassen“ 215
30. Stefan Heyms Ahasver: Der ewige Jude als Sinnbild der Kontroverse 220
31. Jurek Becker ringt mit seinem Judentum 225
32. Das sterbende Gedicht 237
33. Deutschsprachige Schriftsteller in Palästina und Israel 244
34. Deutschsprachige Literatur und Autoren in Israel 251
35. Im Nachhinein. Anstelle eines Debattenprotokolls 261