Die Tempelweiherzählung
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Marcel Friesen
Über dieses Buch
Die Studie rekonstruiert die Genese der Tempelweiherzählung aus 1Kön 8,1–9,9, 3Kgtm 8,1–9,9 und 2Chr 5–7. Sie möchte dieser Erzählung historisch auf die Spur kommen.
Dafür müssen in Teil I Lücken in der Grundlagenforschung geschlossen werden. Für das Königebuch steht aktuell keine moderne textkritische Edition der Septuaginta zur Verfügung. Der Old Greek-Text und seine Hebräische Vorlage müssen erst rekonstruiert werden. Das ist notwendig, weil der älteste Text der Tempelweiherzählung stellenweise nur in der Septuaginta erhalten geblieben ist.
Auf dieser Grundlage wird in Teil II nach der Literargeschichte gefragt. Daraus entsteht ein Gesamtmodell über die Genese der Tempelweiherzählung (Teil III). Es setzt sich zusammen aus allen umfangreicheren Bearbeitungen und reicht von den möglichen literarhistorischen Anfängen bis zu den drei Fassungen und ihrer Überlieferung.
Die Ergebnisse fordern die Forschung zum Umdenken auf: Die historischen Ursprünge der Erzählung liegen nicht in der Königszeit; derart altes Textgut lässt sich an keiner Stelle methodisch kontrolliert nachweisen. Die Erzählung ist vielmehr Ausdruck israelitischer Schriftgelehrsamkeit aus der Zeit des Zweiten Tempels. Auch ihr Grundbestand gehört in diese Zeit.
Information zu Autoren / Herausgebern
Marcel Friesen, Universität Göttingen.
Fachgebiete
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Frontmatter
I -
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Vorwort
VII -
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Inhalt
IX -
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Abkürzungsverzeichnis
XIII -
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Tabellenverzeichnis
XVII -
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Abbildungsverzeichnis
XIX -
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1 Einleitung
1 - Teil I: Die Tempelweiherzählung und ihre Textgeschichte
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2 Quellenwert der Textzeugen und methodisches Vorgehen
17 -
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3 Die Überführung der Lade und der Einzug der Wolke (8,1–11)
57 -
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4 Der Tempelweihspruch Salomos (1Kön 8,12–13, 3Kgtm 8,53a)
97 -
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5 Der Abschnitt zu David (8,14–21)
128 -
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6 Das Bittgebet (8,22–53)
149 -
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7 Die Schlussworte (8,54–61 in Kön/Kgtm; > Chr)
235 -
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8 Die Schlussnarration (8,62–66)
249 -
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9 Jhwh erscheint Salomo (9,1–9)
276 -
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10 Ergebnis zur Textgeschichte
308 - Teil II: Die Literargeschichte der Tempelweiherzählung
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11 Einführung zur Rekonstruktion der Literargeschichte
315 -
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12 Die Überführung der Lade und der Einzug der Wolke (8,1–11)
321 -
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13 Die Reden Salomos und die Weihe des Tempels (8,12–66)
343 -
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14 Jhwh erscheint Salomo nach dem Tempelbau (9,1–9)
431 -
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15 Die Ergebnisse im Überblick
449 - Teil III: Gesamtergebnis
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16 Die Genese der Tempelweiherzählung
463 - Teil IV: Anhang
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Synopse der hebräischen Archetypen
487 -
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Verzeichnis verwendeter Literatur
511 -
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Stellenregister
533
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