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Einleitung

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Geistliches in weltlicher und Weltliches in geistlicher Literatur des Mittelalters
This chapter is in the book Geistliches in weltlicher und Weltliches in geistlicher Literatur des Mittelalters

Chapters in this book

  1. i-iv i
  2. Inhalt v
  3. Einleitung 1
  4. Die geheime Weltlichkeit der Legende. Fortleben und Verwandlung antik-weltlicher Erzählstoffe in der Legende 17
  5. Schwierige Nähe. Reflexe weltlicher Kultur und profaner Interessen in frühmittelhochdeutscher geistlicher Literatur 27
  6. Archness: The Archpoet and the Arch-Chancellor 51
  7. Herrscherapotheosen. Chrestiens Erec-Roman und Konrads Karls-Legende im Kontext von Herrschaftslegitimation und Heilssicherung 89
  8. Inzest-Heiligkeit. Krise und Aufhebung der Unterschiede in Hartmanns ‘Gregorius’ 105
  9. Der hövesche got und der Sælden wec. Zwei ‘Erec’-Konjekturen und ihre Folgen 135
  10. Des Helden bester Freund. Zur Rolle Gottes bei Hartmann, Wolfram und Gottfried 153
  11. Die Hölle auf Erden. Überlegungen zum Verhältnis von Weltlichem und Geistlichem in Wolframs ‘Willehalm’ 171
  12. Gotteserfahrung und Du-Begegnung. Korrespondenzen in der Geschichte der Mystik und der Liebeslyrik 195
  13. Umbesetzungen. Zur Liebessprache in Liedern Frauenlobs 213
  14. Genealogie-Mirakel. Erzählungen vom ‘Mädchen ohne Hände’. Mit Edition zweier deutscher Prosafassungen 237
  15. Märe mit Moral? Zum Verhältnis von weltlichem Sinnangebot und geistlicher Moralisierung in drei mittelhochdeutschen Kurzerzählungen 273
  16. Diogenes von Sinope – geistlich und weltlich. Zugleich ein Diskussionsbeitrag zum Verhältnis von Exempel und Novelle 291
  17. Belehrung zwischen Kloster und Stadt. Das ‘Witwenbuch’ des Erhart Groß 305
  18. Vera religio vor den Toren der Stände. Zur ‘Eusebia’ des Antonius Schorus 329
https://doi.org/10.1515/9783110964592.1

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  1. i-iv i
  2. Inhalt v
  3. Einleitung 1
  4. Die geheime Weltlichkeit der Legende. Fortleben und Verwandlung antik-weltlicher Erzählstoffe in der Legende 17
  5. Schwierige Nähe. Reflexe weltlicher Kultur und profaner Interessen in frühmittelhochdeutscher geistlicher Literatur 27
  6. Archness: The Archpoet and the Arch-Chancellor 51
  7. Herrscherapotheosen. Chrestiens Erec-Roman und Konrads Karls-Legende im Kontext von Herrschaftslegitimation und Heilssicherung 89
  8. Inzest-Heiligkeit. Krise und Aufhebung der Unterschiede in Hartmanns ‘Gregorius’ 105
  9. Der hövesche got und der Sælden wec. Zwei ‘Erec’-Konjekturen und ihre Folgen 135
  10. Des Helden bester Freund. Zur Rolle Gottes bei Hartmann, Wolfram und Gottfried 153
  11. Die Hölle auf Erden. Überlegungen zum Verhältnis von Weltlichem und Geistlichem in Wolframs ‘Willehalm’ 171
  12. Gotteserfahrung und Du-Begegnung. Korrespondenzen in der Geschichte der Mystik und der Liebeslyrik 195
  13. Umbesetzungen. Zur Liebessprache in Liedern Frauenlobs 213
  14. Genealogie-Mirakel. Erzählungen vom ‘Mädchen ohne Hände’. Mit Edition zweier deutscher Prosafassungen 237
  15. Märe mit Moral? Zum Verhältnis von weltlichem Sinnangebot und geistlicher Moralisierung in drei mittelhochdeutschen Kurzerzählungen 273
  16. Diogenes von Sinope – geistlich und weltlich. Zugleich ein Diskussionsbeitrag zum Verhältnis von Exempel und Novelle 291
  17. Belehrung zwischen Kloster und Stadt. Das ‘Witwenbuch’ des Erhart Groß 305
  18. Vera religio vor den Toren der Stände. Zur ‘Eusebia’ des Antonius Schorus 329
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