Christianam sectam arripe: Devotio moderna und Humanismus zwischen Zirkelbildung und gesellschaftlicher Integration

Chapters in this book

1. Frontmatter I
2. Inhalt V
3. Vorwort XIII
4. Sozietät und Geistes-Adel: Von Dante zum Jakobiner-Club 1
5. I. Vergewisserung der Tradition: Antike und Mittelalter
6. Die Akademie in Griechenland, mit einem Ausblick auf Alexandrien 43
7. Zum Akademie-Gedanken im Römerreich 53
8. Organisationsformen der Gelehrsamkeit im Mittelalter 65
9. Christianam sectam arripe: Devotio moderna und Humanismus zwischen Zirkelbildung und gesellschaftlicher Integration 112
10. II. Ursprung der Akademiebewegung in Italien
11. Von der arkadischen zur humanistischen res publica litteraria 171
12. Die humanistische Akademiebewegung des Quattrocento und die Accademia Platonica in Florenz 190
13. Regionale Aufgliederung früher Renaissance- Akademien: Die Pontaniana und die Pomponiana 214
14. Die Akademiebewegung im Cinquecento 238
15. Moderne Gelehrsamkeit und traditionelle Organisation 271
16. III. Das nationale Paradigma: Frankreich
17. Von der Brigade zur Academie du Palais 287
18. Die »Akademie« der Thelemiten 328
19. Der honnête-homme als Akademiker 348
20. »Premier champ littéraire« und absolutistische Literaturpolitik 410
21. Akademie und Salon - oder: Der Unsterbliche und die zehnte Muse 437
22. Akademische oder gesellschaftliche Gleichheit 467
23. Akademien und esoterische Soziabilitätsformen der Lumières in den gesellschaftlichen Konflikten des ausgehenden Ancien Régime 492
24. IV. Iberoromania
25. Todos maestros, todos discípulos: Spanische Akademien vor 1700 513
26. Gelehrte und »praktische« Akademien in Spanien im 18. Jahrhundert 554
27. Die Real Academia Española im 18. Jahrhundert 568
28. Die ökonomischen Gesellschaften der »Landesfreunde « und ihre Rolle im Spanien der Aufklärung 593
29. Akademien in Portugal und Brasilien in der Frühen Neuzeit 604
30. Literarische Institution und nationaler Aufbruch 623
31. Ästhetische Divergenz und fraternitäre Sozialgemeinschaft in Mexiko 639
32. V. Der insulare Sonderweg: England
33. »An Attempt, which all Ages had despair’d of« 669
34. Bacon und Winstanley: Akademieprojekte im Vorfeld und Verlauf der englischen Revolution 689
35. Die Materialität der Transparenz 721
36. Der gesellschaftliche Ort weiblicher Gelehrsamkeit 755
37. Schleichwege des Subversiven 790
38. VI. Die Akademie in der Republik: Die Niederlande
39. Der Akademiegedanke in der niederländischen Republik bis zum Ausgang des 17. Jahrhunderts 837
40. The First Dutch Academy of Dr. Samuel Coster 853
41. Sociable Men of Letters 879
42. Die Etablierung eines gebildeten Publikums und sein Bündnis mit den kulturellen und politischen Bewegungen in den Niederlanden zur Zeit der Französischen Revolution 895
43. VII. Ausblick auf Skandinavien
44. Akademien und Selskaber im Skandinavien der Frühen Neuzeit 929
45. VIII. Ungarn und die Welt der Slawen
46. Die Akademiebewegung in Ungarn im Zeitalter der Renaissance 951
47. Zur Enstehung der Akademien in Rußland 966
48. Die Russische Akademie 993
49. Lomonossow als Mitgestalter der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften 996
50. Die Petersburger Akademie der Wissenschaften und die russische Literatur im 18. Jahrhundert 1018
51. Sozietätsbewegung und demokratisch-patriotische Bestrebungen in Polen am Ende des 18. und zu Beginn des 19. Jahrhunderts 1031
52. Akademien in Dalmatien 1039
53. Das Collegium Germanicum Hungaricum in Rom zwischen Spät-Barock und Aufklärung 1057
54. IX. Die Akademiebewegung im alten deutschen Sprachraum
55. Was Steckt hinter dem Wort »sodalitas litteraria«? 1069
56. Der deutsche Erzhumanist Conrad Celtis und seine Sodalen 1102
57. Sozietät als Tagtraum - Rosenkreuzerbewegung und zweite Reformation 1124
58. Anfänge akademischer Sozietäten in Görlitz und Bartholomäus Scultetus (1540-1614) 1152
59. Zu Joachim Jungius’ »Societas ereunetica« 1179
60. Traditions- und Spannungsfelder um die Fruchtbringende Gesellschaft im Spiegel ihres Alltags (1617-1629) 1230
61. Die späte Fruchtbringende Gesellschaft und ihre Ständeordnung 1261
62. Schlesier in den deutschen Sprachgesellschaften des 17. Jahrhunderts 1286
63. Johann Michael Dilherr und der Pegnesische Blumenorden 1320
64. Die Altdorfer Ceres-Gesellschaft (1668-1669) 1361
65. Zur Vor- und Frühgeschichte der Berliner Sozietät der Wissenschaften im Umfeld der europäischen Akademiebewegung 1381
66. Die Anfänge der Berliner Académie Royale des sciences im Urteil der gelehrten Öffentlichkeit 1413
67. Lazarus Bendavid und die Akademie zu Berlin 1454
68. Universalhistorische und geschichtsphilosophische Fragestellungen an der Königlich Preußischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin im Zeitalter der Spätaufklärung 1463
69. Die »andere Akademie« 1478
70. Topographie der Schweizer Sozietäten 1629-1798 1506
71. Die Helvetische Gesellschaft im Kontext der Sozietätsbewegung des 18. Jahrhunderts 1527
72. Gelehrte Sozietäten in Schwedisch-Pommern 1550
73. Die »Litteraria« in Potsdam 1565
74. Die konfessionelle Teilung des Reiches und die Unmöglichkeit einer Akademie im katholischen Deutschland der Frühen Neuzeit 1580
75. Zur bayerischen Akademiebewegung im 18. Jahrhundert 1598
76. Aufgeklärte Sozietäten im katholischen Deutschland des 18. Jahrhunderts 1617
77. Wielands Kosmopoliten 1637
78. Institution und Intimität 1668
79. X. Ausblick auf die Bildenden Künste
80. Räume der Gelehrsamkeit 1699
81. The English Academy of Art 1713
82. Die königliche Akademie für Malerei und Bildhauerei 1732
83. Die Pariser Académie Royale de Peinture et de Sculpture von ihrer Gründung bis zum Tode Colberts 1748
84. Die Dresdner Kunstakademie in Pariser Sicht 1780
85. Personenregister 1805