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Prophets That Never Were
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Chapters in this book
- Frontmatter i
- Inhaltsverzeichnis vii
- Vorwort xi
- Grußworte xiii
-
I Zur Umwelt und zur Welt des Alten Testaments
- Creaturae ad casum »Geschöpfe für einen besonderen Fall« Temporärnumina in antiken syro-mesopotamischen Panthea 1
- Ständer – Realfunde aus Kamid el-Loz und Darstellungen auf altorientalischen Bilddokumenten 23
- Justice as Theme of the Dialogue in Israel and Hellas 77
- Recht und Ethos in der ost- und westmediterranen Antike Entwurf eines Gesamtbildes 91
- Mensch und Gott bei Xenophanes 111
- Platon’s Theologie der Interpersonalität: Phaidros 252c3–253c6 131
- Boten, Engel, Hypostasen: Die Kommunikation Gottes mit den Menschen 139
- Die Stadt – Lebensraum und Symbol Israels Stadtkultur als Spiegel seiner Geschichte und Theologie 155
-
II Zu den Büchern der Tora und der Geschichte
- Die lebendige Statue Gottes. Zur Anthropologie der priesterlichen Urgeschichte 181
- Von Adam zu Enosch Überlegungen zur Entstehungsgeschichte von Gen 2–4 215
- Jahwe und Abraham im Dialog: Genesis 15 237
- Menschliche Schuld, göttliche Führung und ethische Wandlung Zur Theologie von Gen 20,1–21,21* und zum Problem des Beginns des »Elohistischen Geschichtswerks« 259
- Die Rückgabe der Verheißungsgabe. Der »heilsgeschichtliche« Sinn von Gen 22 im Horizont innerbiblischer Exegese 271
- Mose in einem seiner Ausnahmegespräche mit Gott: Zu Ex 33,12–23 301
- Bileam: Vom Seher zum Propheten Jahwes Die literarischen Schichten der Bileam-Perikope (Num 22–24) 333
- »Du sollst daran denken, dass du Sklave gewesen bist im Lande Ägypten« – Zur literarischen Stellung und theologischen Bedeutung einer Kernaussage des Deuteronomiums 353
- Das »negative Besitzverzeichnis« in Judicum 1 375
- Davids Unschuld. Die Hofgeschichte und Psalm 7 391
- Davids Königtum als Paradoxie Versuch zu I Sam 21,2–10 413
- Gott als Vater des Königs Die Namen der Thronfolger Abija (I Reg 14,1.31 ; 15,1 .7f.) und das Selbstverständnis der frühisraelitischen Könige (II Sam 7,14) 425
-
III Zu den Büchern der Prophetie
- Prophets That Never Were 449
- The Literary Emergence of Zion as a City in the first Opening of the Book of Isaiah (1,1–2,5) 457
- Der Edom-Spruch in Jesaja 21. Sein literaturgeschichtlicher und sein zeitgeschichtlicher Kontext 471
- Tempelgründung als »fremdes Werk« Beobachtungen zum »Ecksteinwort« Jesaja 28,16–17 491
- Jesaja 33 und seine redaktionelle Funktion im Protojesajabuch 517
- Die religiöse Signifikanz von Jesaja 63,1–6 533
- Konturen von Jeremias Verkündigung. Ihre Themen und Einheit 541
- Die Sicht der Völker im Jonabuch (Jona 1 und Jona 3) 555
- Die doppelte Konditionierung des Heils Theologische Anmerkungen zum chronologischen und literarischen Ort des Sacharjaprologs (Sach 1,1–6) 569
-
IV Zum Psalter und zu den Büchern der Weisheit
- »Du Taube mit silbernen Schwingen, mit goldenem Flügel!« (Ps 68,14b.c) 589
- »Es segne dich JHWH vom Zion aus ...« (Ps 134,3). Die Gottesmetaphorik in den Wallfahrtspsalmen Ps 120–134 601
- Das Schema des Psalters. Die Botschaft vom Reich Gottes nach Psalm 145 623
- Die Welt aus den Fugen Natur und Gesellschaft im Hiobbuch 639
- Der Mensch vor der Aporie des Todes: Gilgamesch – Hiob 655
- »Ich weiß, daß mein Erlöser lebt« (Hiob 19,23–27) 667
- Job’s gō’ēl, again 689
- The Theology of the Book of Job and Chapter 28 in Particular 711
- Hiobs »Zeichen« (Hiob 31,35–37) 723
- « Pour justifier mon Créateur ». Les discours d’Élihou (Job 32–37) et leur histoire littéraire 743
- »Thema verfehlt!« Zur Kritik Gottes an den drei Freunden in Hi 42,7–9 775
- Über die Integration des »kanonisch« gewordenen Dialogs zwischen Gott und Mensch in die Weitergabe menschlicher Weisheit 787
- Enjambement, versus und »salomonische« Königstravestie im Abschnitt Canticum canticorum 3,6–11 805
- Zur Frage nach dem ›Wesen‹ früher Lyrik – Am Beispiel des Hohenliedes – 817
- Apokalyptische Traditionen im Sirachbuch? 833
- Neue Akzente in der Gesetzesvorstellung: תורת חײם bei Ben Sira 851
- Ein Lobgedicht auf Simeon, den Hohenpriester (Sir 50,1–24) 873
-
V Zur Hermeneutik und zur Theologie des Alten Testaments
- Das Alte Testament im Kontext der Naturkunde Reimarus – und gegenwärtige Versuche 897
- »Die älteste Urkunde des Menschengeschlechts« J.G. Herders Auslegung der Urgeschichte und die Frage nach dem Spezifikum der israelitisch-jüdischen Religion 919
- Streit der exegetischen Methoden? Eine hermeneutische Besinnung 943
- Gottes und des Menschen Ich. Ein Beitrag zur Biblischen Theologie 963
- Forgiveness and Memory in the Old Testament 987
- Vom Schweigen Gottes im Alten Testament 997
- Beobachtungen und Erwägungen zur Rede vom »Zorn Jahwes« im Alten Testament 1015
- Begegnung mit Gott als Zentralbegriff der niederländischen »Ethischen Theologie« 1037
- Kanon und biblische Theologie. Hermeneutische Überlegungen zum alttestamentlichen Kanon 1053
- Zur Bibliographie Otto Kaiser 1063
- Stellenregister 1069
Chapters in this book
- Frontmatter i
- Inhaltsverzeichnis vii
- Vorwort xi
- Grußworte xiii
-
I Zur Umwelt und zur Welt des Alten Testaments
- Creaturae ad casum »Geschöpfe für einen besonderen Fall« Temporärnumina in antiken syro-mesopotamischen Panthea 1
- Ständer – Realfunde aus Kamid el-Loz und Darstellungen auf altorientalischen Bilddokumenten 23
- Justice as Theme of the Dialogue in Israel and Hellas 77
- Recht und Ethos in der ost- und westmediterranen Antike Entwurf eines Gesamtbildes 91
- Mensch und Gott bei Xenophanes 111
- Platon’s Theologie der Interpersonalität: Phaidros 252c3–253c6 131
- Boten, Engel, Hypostasen: Die Kommunikation Gottes mit den Menschen 139
- Die Stadt – Lebensraum und Symbol Israels Stadtkultur als Spiegel seiner Geschichte und Theologie 155
-
II Zu den Büchern der Tora und der Geschichte
- Die lebendige Statue Gottes. Zur Anthropologie der priesterlichen Urgeschichte 181
- Von Adam zu Enosch Überlegungen zur Entstehungsgeschichte von Gen 2–4 215
- Jahwe und Abraham im Dialog: Genesis 15 237
- Menschliche Schuld, göttliche Führung und ethische Wandlung Zur Theologie von Gen 20,1–21,21* und zum Problem des Beginns des »Elohistischen Geschichtswerks« 259
- Die Rückgabe der Verheißungsgabe. Der »heilsgeschichtliche« Sinn von Gen 22 im Horizont innerbiblischer Exegese 271
- Mose in einem seiner Ausnahmegespräche mit Gott: Zu Ex 33,12–23 301
- Bileam: Vom Seher zum Propheten Jahwes Die literarischen Schichten der Bileam-Perikope (Num 22–24) 333
- »Du sollst daran denken, dass du Sklave gewesen bist im Lande Ägypten« – Zur literarischen Stellung und theologischen Bedeutung einer Kernaussage des Deuteronomiums 353
- Das »negative Besitzverzeichnis« in Judicum 1 375
- Davids Unschuld. Die Hofgeschichte und Psalm 7 391
- Davids Königtum als Paradoxie Versuch zu I Sam 21,2–10 413
- Gott als Vater des Königs Die Namen der Thronfolger Abija (I Reg 14,1.31 ; 15,1 .7f.) und das Selbstverständnis der frühisraelitischen Könige (II Sam 7,14) 425
-
III Zu den Büchern der Prophetie
- Prophets That Never Were 449
- The Literary Emergence of Zion as a City in the first Opening of the Book of Isaiah (1,1–2,5) 457
- Der Edom-Spruch in Jesaja 21. Sein literaturgeschichtlicher und sein zeitgeschichtlicher Kontext 471
- Tempelgründung als »fremdes Werk« Beobachtungen zum »Ecksteinwort« Jesaja 28,16–17 491
- Jesaja 33 und seine redaktionelle Funktion im Protojesajabuch 517
- Die religiöse Signifikanz von Jesaja 63,1–6 533
- Konturen von Jeremias Verkündigung. Ihre Themen und Einheit 541
- Die Sicht der Völker im Jonabuch (Jona 1 und Jona 3) 555
- Die doppelte Konditionierung des Heils Theologische Anmerkungen zum chronologischen und literarischen Ort des Sacharjaprologs (Sach 1,1–6) 569
-
IV Zum Psalter und zu den Büchern der Weisheit
- »Du Taube mit silbernen Schwingen, mit goldenem Flügel!« (Ps 68,14b.c) 589
- »Es segne dich JHWH vom Zion aus ...« (Ps 134,3). Die Gottesmetaphorik in den Wallfahrtspsalmen Ps 120–134 601
- Das Schema des Psalters. Die Botschaft vom Reich Gottes nach Psalm 145 623
- Die Welt aus den Fugen Natur und Gesellschaft im Hiobbuch 639
- Der Mensch vor der Aporie des Todes: Gilgamesch – Hiob 655
- »Ich weiß, daß mein Erlöser lebt« (Hiob 19,23–27) 667
- Job’s gō’ēl, again 689
- The Theology of the Book of Job and Chapter 28 in Particular 711
- Hiobs »Zeichen« (Hiob 31,35–37) 723
- « Pour justifier mon Créateur ». Les discours d’Élihou (Job 32–37) et leur histoire littéraire 743
- »Thema verfehlt!« Zur Kritik Gottes an den drei Freunden in Hi 42,7–9 775
- Über die Integration des »kanonisch« gewordenen Dialogs zwischen Gott und Mensch in die Weitergabe menschlicher Weisheit 787
- Enjambement, versus und »salomonische« Königstravestie im Abschnitt Canticum canticorum 3,6–11 805
- Zur Frage nach dem ›Wesen‹ früher Lyrik – Am Beispiel des Hohenliedes – 817
- Apokalyptische Traditionen im Sirachbuch? 833
- Neue Akzente in der Gesetzesvorstellung: תורת חײם bei Ben Sira 851
- Ein Lobgedicht auf Simeon, den Hohenpriester (Sir 50,1–24) 873
-
V Zur Hermeneutik und zur Theologie des Alten Testaments
- Das Alte Testament im Kontext der Naturkunde Reimarus – und gegenwärtige Versuche 897
- »Die älteste Urkunde des Menschengeschlechts« J.G. Herders Auslegung der Urgeschichte und die Frage nach dem Spezifikum der israelitisch-jüdischen Religion 919
- Streit der exegetischen Methoden? Eine hermeneutische Besinnung 943
- Gottes und des Menschen Ich. Ein Beitrag zur Biblischen Theologie 963
- Forgiveness and Memory in the Old Testament 987
- Vom Schweigen Gottes im Alten Testament 997
- Beobachtungen und Erwägungen zur Rede vom »Zorn Jahwes« im Alten Testament 1015
- Begegnung mit Gott als Zentralbegriff der niederländischen »Ethischen Theologie« 1037
- Kanon und biblische Theologie. Hermeneutische Überlegungen zum alttestamentlichen Kanon 1053
- Zur Bibliographie Otto Kaiser 1063
- Stellenregister 1069