La distinction de l’être et de l’étant dans le „De hebdomadibus“ de Boèce

Kapitel in diesem Buch

1. I-XXII I
2. VORTRÄGE DER PLENARSITZUNGEN
3. Albertus Magnus und die Entwicklung der scholastischen Metaphysik 3
4. La profonde originalité de la mètaphysique de Saint Thomas d’Aquin 14
5. Die Metaphysik in der Theologie des Johannes Duns Scotus 30
6. La Métaphysique en terre d’Islam 50
7. Moralists and Philosophers in the 13th and 14th centuries 59
8. I. ALLGEMEINE FRAGEN ZUR MITTELALTERLICHEN METAPHYSIK
9. Die Methoden der Metaphysik im Mittelalter 71
10. Metaphysics in the curriculum of studies of the Mediaeval Universities 92
11. Commentaires sur les deux premières Décrétales du recueil de Grégoire IX au XIIIe Siècle 103
12. Aperçu sur les recherches des médiévistes polonais dans le domaine de l’histoire de la philosophie 110
13. Les études de philosophie juive du moyen âge 1950—1960. Bilan sommaire et perspectives d’avenir 126
14. Die Mannigfaltigkeit der Sprache in der Sicht Dantes 136
15. II. FRÜHSCHOLASTIK — VON DER LOGIK BIS ZUR METAPHYSIK
16. La distinction de l’être et de l’étant dans le „De hebdomadibus“ de Boèce 147
17. Peter of Ireland’s Approach to Metaphysics 154
18. Elementi della metafisica di Pier Damiani — il problema del possibile nel Medio Evo 161
19. Abelard and Individuality 165
20. Petrus Hispanus et Problema Metaphysicae 172
21. Aspectos del problema de la persona en el siglo XII 180
22. Anselm von Canterbury, der ontologische Gottesbeweis und das Problem der metaphysischen Erkenntnis 184
23. Les Pagani dans le Cur deus homo de Saint Anselme 192
24. Efforts Métaphysiques chez Richard de Saint-Victor 207
25. Das Weltverständnis Hugos von St. Viktor unter Berücksichtigung des Metaphysikproblems 215
26. III. PLATONISMUS UND NEUPLATONISMUS IN DER MITTELALTERLICHEN METAPHYSIK
27. Philosophie de structure et philosophie de concernement 225
28. Metaphysics and God: Plotinus and Aquinas 232
29. Augustins dialektisch-eschatologische Lebensauffassung 240
30. Les Symmikta Zetemata de Porphyre et le De Trinitate de St. Augustin 249
31. Der Begriff des ,unum in nobis‘ bei Proklos 255
32. L’état actuel des recherches sur le Liber de causis comme source de la métaphysique au moyen âge 267
33. Ontologie et connaissance chez Thomas Gallus 282
34. Mathématiques et Trinité chez Thierry de Chartres 289
35. Metafísica de la muerte en el Maestro Eckhart 296
36. Philosophische Lehren bei Johannes Tauler 304
37. La Realtà delle Idee Platoniche secondo L’autore della ‘Summa Philosophiae’ 309
38. IV. THOMAS VON AQUIN UND DIE ÄLTEREN DOMINIKANER
39. Aqua totaliter in vinum conversa: Philosophie et Révélation chez Saint Bonaventure et Saint Thomas 317
40. L’être principal de l’homme est de penser 325
41. Existenz und Sein in der Metaphysik des hl. Thomas 328
42. Zur Konstitution der transzendentalen Bestimmungen des Seins nach Thomas von Aquin 334
43. Pour une interprétation contemporaine de la métaphysique thomiste 341
44. La estructura del libro de la Metafísica de Aristóteles según Sto. Thomas 348
45. II concetto di Ente nella metafisica Tomistica 365
46. Les conceptions épistémologiques de la métaphysique chez St. Thomas d’Aquin et ses origines 371
47. Zur Problematik der tertia via der Gottesbeweise Thomas von Aquins 380
48. The Transcendentality of Beauty in Thomas Aquinas 386
49. The subject-matter of Metaphysics according to some Thirteenth-Century Oxford Masters 393
50. V. ARABISCHE PHILOSOPHIE. AVERROISTEN UND GEGNER
51. Problemas metafísicos en la España musulmana contemporánea de Averroes 403
52. Notes on Essence and Existence in Averroes and Avicenna 414
53. L’Importance et l’Origine de la Métaphysique chez Al-Fârâbî 418
54. Being and substance in Islamic Philosophy Ibn Sina versus Ibn Rushd 428
55. Deux questions fondamentales dans la Théologie Musulmane (Le Kalam): Le Verbe-Le Néant 437
56. Le problème de l’unicité divine dans la Métaphysique de Siger de Brabant 441
57. A la recherche du commentaire de Boèce de Dacie sur la Métaphysique d’Aristote 446
58. Boetius de Dacia und seine philosophische Bedeutung 454
59. La Quaestio disputata De anima intellectiva de Thomas Wilton dans le ms 53/102 de la Bibliothèque du Grand Séminaire de Pelplin 464
60. Thomas Scotus, Aristotelicus, qui saeculo XIV Olysipone docuit 472
61. Le commentaire sur le De anima de Jacobus de Placentia dans les manuscrits de la Bibliothèque Jagellonne 656, 742 475
62. VI. FRANZISKANERPHILOSOPHIE
63. Der Wortgebrauch von natura und die beginnende Verselbständigung der Metaphysik bei Bonaventura 483
64. La métaphysique d’Aristote dans l’oeuvre de Saint Bonaventure 499
65. Nozione e oggetto della Metafisica secondo R. Bacone 504
66. Die Metaphysierungstendenz des Heilsgeschichtlichen in der Summa Halensis 514
67. Das Abkürzungszeichen Φ des Robert Grosseteste: „Quomodo philosophia accipienda sit a nobis“ 522
68. Roger Marston’s grades’ theory in the light of his philosophy of nature 535
69. La métaphysique de Jean de Ripa 543
70. La notion d’esse chez Pierre de Falco 558
71. Henry of Harclay: Disciple or Critic of Duns Scotus? 563
72. Raimund Lulls allgemeiner Relationsbegriff unter besonderer Berücksichtigung der aristotelischen Auffassung 572
73. El ascenso a Dios en el pensamiento de Ramón Llull 582
74. Métaphysique et Théologie chez Raymond Lulle 589
75. Pensée métaphysique et Orientation morale chez Raymond Lulle d’après le Livre De doctrina Pueril 594
76. VII. DAS SPÄTMITTELALTER NACHWIRKUNGEN DER MITTELALTERLICHEN PHILOSOPHIE
77. Neue Begriffe und neue Wege der Seinserkenntnis im Schul- und Einflußbereich des Heinrich von Gent 607
78. Joaquín CARRERAS Y ARTAU El antiescolasticismo de Arnau de Vilanova 616
79. De Interpretatione nominalista in mediaevali aevo et consequentionibus suis 621
80. Robert Holcot — Die Logik in der Theologie 624
81. Das Sein der Geschöpfe als ein dauerndes Werden nach Jakob von Metz Ο. Ρ 640
82. Un cas d’eclectisme métaphysique: Jean de Paris (Quidort) 651
83. La Métaphysique de l’être chez Cajetan 661
84. La oposición individuo-universal en los siglos XIV—XV, punto de partida de Suárez 667
85. Mittelalterliche Quellen der ästhetischen Weltanschauung des Nikolaus von Kues 679
86. Nikolaus von Kues und die Analogia entis 686
87. L’aristotélisme de Marsile de Padoue 696
88. Derivaciones éticas y políticas del aristotelismo salmantino del Siglo XV 707
89. Joannes Wyclifs Metaphysik des extremen Realismus und ihre Bedeutung im Endstadium der mittelalterlichen Philosophie 716
90. Precedenti Medievali nella Metafisica di Spinoza 724
91. Spinoza’s Dogmas of Universal Faith in the Light of their medieval background 731
92. Les Reflets des Problèmes métaphysiques du moyen-âge tardif dans le commentaire des sentences de Gilles Charlier († 1472) 737
93. VIII. HANDSCHRIFTEN UND EDITIONEN DER MITTELALTERLICHEN METAPHYSIK
94. Autour des Secrétaires de Saint Thomas 745
95. La création d’un centre Belge d’archéologie et d’histoire du livre et l’étude des Manuscrits médiévaux à Bruxelles 755
96. Les commentaires sur la Métaphysique d’Aristote conservés dans la Bibliothèque de l’Université de Wrocław 764
97. Quelques informations sur les commentaires médiévaux de la Métaphysique d’Aristote conservés dans les manuscrits de la Bibliothèque Jagellonne à Cracovie 767
98. Namenregister 776
99. Register zitierter Autoren 783
100. Register der benutzten Handschriften 789
101. 792-802 792