Singularität des Individuums?

Chapters in this book

1. I-XXVI I
2. I. Begriffliche Grundlegungen
3. Einzelnes – Individuum – Person 3
4. „Ut Plato es t Individuum" 22
5. Singularität des Individuums? 37
6. Das Lexikon der Individualität bei Thomas von Aquin 57
7. Das Einzelne und Allgemeine 74
8. II. Entfaltung des Individualitätskonzepts
9. The Creative Logos, the Nature of Things and their Uniqueness in the ‘Hexaemeron’ of Joannes Exarchus 99
10. Die Marginalisierung als principium individuationis des mittelalterlichen Menschen — am Beispiel Abaelards 111
11. Grundlagen von Individuum und Individualität in der Anthropologie des Albertus Magnus 124
12. Wissenschaftliche Annäherung an das Individuelle im 13. Jahrhundert 161
13. Individuation and the Body in Aquinas 178
14. Maritain as an Interpreter of Aquinas on the Problem of Individuation 197
15. III. Auseinandersetzungen über das Individualitätsprinzip
16. Angelic Individuation according to Richard Rufus, St. Bonaventure and St. Thomas Aquinas 209
17. The Individuation of the Human Intellect 230
18. Die Thesen zur Individuation in der Verurteilung von 1277, Heinrich von Gent und Thomas von Aquin 249
19. „ Yliathin quod est principium individuandi“ 266
20. Zur Neuentdeckung des Individuationsprinzips im 13. Jahrhundert und seinen Antinomien bei Thomas von Aquin und Johannes Duns Scotus 287
21. IV. Individualitätskonzeptionen im Spätmittelalter
22. The Concept of the Individual in the Sentences 305
23. Das „realistische“ Individualitätskonzept Walter Burleys im geschichtlichen Kontext 313
24. Die Eigenart des Individuellen im mitteleuropäischen Buridanismus des späten Mittelalters 327
25. „Aliter autem dicunt Thomistae“ 338
26. V. Individualität und Personalität
27. Menschliche Individualität und Personalität bei Anselm von Canterbury 355
28. „Rationalis naturae individua substantia“ 371
29. Unmitteilbarkeit und Unabhängigkeit 389
30. Zwischen Trinitätslehre und Christologie 406
31. VI. Ethik und Politik
32. Die Wahrheit des Irrtums 419
33. Individuality and Virtue according to Duns Scotus 436
34. Die heroische Tugend als Grundlage der individualistischen Ethik im 14.Jahrhundert 450
35. Individuelle und politische Klugheit in den mittelalterlichen Ethikkommentaren (von Albert bis Buridan) 464
36. Regimen ipsius — regimen alterius 479
37. The Individual Good in Late Medieval Scholastic Political Thought — Nicomachean Ethics I.2 and IX.8 493
38. VII. Geschichtsschreibung und Verfasserbewußtsein
39. Gives Dei und cives mundi als individuelle Personen in der Chronik Ottos von Freising 513
40. Decline and Fall. Deterioration of Character as Described by Adam of Bremen and Sturla þórðarson 530
41. Das Auftreten des erzählenden Ichs in spätmittelalterlicher Geschichtsschreibung: die „Chroniques“ Jean Froissarts 549
42. Verfassersbewußtsein in der böhmischen Geschichtsschreibung des Mittelalters 563
43. Zwei bibliotheksgeschichtliche Miszellen zur intellektuellen Individualität im Spätmittelalter 577
44. Das Individuum als Träger der Macht: Destruktion der Ideale 588
45. VIII. Mystik und Individualität
46. Der Individualitäts-Begriff der Mechthild von Magdeburg 605
47. Ich „ist die Bezeugung eines Seienden“ 612
48. Deconstruction de l’individualité ou assomption de la personne chez Eckhart? 622
49. Selbsterfahrung als Gotteserfahrung 642
50. IX. Biographie und Autorschaft
51. Autobiographien der Frühzeit 667
52. Autobiographie und Selbststilisierung in Briefsammlungen des lateinischen Mittelalters: Peter von Blois und Francesco Petrarca 683
53. Elisabeth von Thüringen: Die Entdeckung individueller Züge in der Biographie einer Heiligen 704
54. „Ego non legi...“ 722
55. Auf der Suche nach der Individualität in der Literatur des Mittelalters 748
56. „Iterum signavi coniecturas“ 766
57. Nikolaus von Kues 784
58. X. Individualität in der mittelalterlichen Kunst
59. Individuum ohne Bildnis? 807
60. Werkstattkunst und künstlerische Individualität im späten Mittelalter 819
61. „Selon l’aviz dudit maitre“ 829
62. Vom „Artifex“ zum „Artista“ 844
63. Namenregister 861