„Was mir so Sorge macht, ist, daß ich nirgends mehr Edles in der Welt sehe …“
Zusammenfassung
In diesem Beitrag wird gezeigt, dass Christian von Ehrenfels auf dem gesellschaftlich und politisch spannungsreichen Hintergrund seiner Zeit, dem Fin de Siècle, das Ideal einer neuen Menschheit theoretisch vorzubereiten versucht hat, unabhängig von „Rasse“ und Religionszugehörigkeit. Methodisch beeinflusst vom Darwinismus und in geistiger Hinsicht gnostisch antiklerikal geleitet, gelang es ihm, dem antisemitischen Tenor seiner ZeitgenossInnen auf überlegen kluge Weise auszuweichen und dem jüdischen Volk seinen angestammten Platz in der Gesellschaft zu lassen, ja es in sein ideales Konzept der abendländischen Menschheitserneuerung zu integrieren.
Zusammenfassung
In diesem Beitrag wird gezeigt, dass Christian von Ehrenfels auf dem gesellschaftlich und politisch spannungsreichen Hintergrund seiner Zeit, dem Fin de Siècle, das Ideal einer neuen Menschheit theoretisch vorzubereiten versucht hat, unabhängig von „Rasse“ und Religionszugehörigkeit. Methodisch beeinflusst vom Darwinismus und in geistiger Hinsicht gnostisch antiklerikal geleitet, gelang es ihm, dem antisemitischen Tenor seiner ZeitgenossInnen auf überlegen kluge Weise auszuweichen und dem jüdischen Volk seinen angestammten Platz in der Gesellschaft zu lassen, ja es in sein ideales Konzept der abendländischen Menschheitserneuerung zu integrieren.
Chapters in this book
- Frontmatter I
- Inhalt VII
- Vorwort IX
- Gestalterfassung und die Entstehung geometrisch-optischer Täuschungen im Rahmen des Konzepts der Vorstellungsproduktion 1
- Ehrenfels, Wagner und der Gestaltbegriff 21
- Die Gestalten und das Gestalten der Welt 53
- Panentheistic Dualisms, Chaos and Values. The Metaphysics of Ehrenfels and Scheler 69
- Der Begriff der Schönheit bei Christian von Ehrenfels 83
- Bausteine einer Kunstontologie in Ehrenfels’ Ästhetik und Gestalttheorie 101
- Christian von Ehrenfels als sozialer und politischer Denker und Visionär 117
- „Was mir so Sorge macht, ist, daß ich nirgends mehr Edles in der Welt sehe …“ 127
- On Ehrenfels’ Dissertation 163
- Grössenrelationen und Zahlen, eine psychologische Studie 185
- Anhang. Fünf Briefe von Christian von Ehrenfels an Alexius Meinong 235
- Personenregister 245
Chapters in this book
- Frontmatter I
- Inhalt VII
- Vorwort IX
- Gestalterfassung und die Entstehung geometrisch-optischer Täuschungen im Rahmen des Konzepts der Vorstellungsproduktion 1
- Ehrenfels, Wagner und der Gestaltbegriff 21
- Die Gestalten und das Gestalten der Welt 53
- Panentheistic Dualisms, Chaos and Values. The Metaphysics of Ehrenfels and Scheler 69
- Der Begriff der Schönheit bei Christian von Ehrenfels 83
- Bausteine einer Kunstontologie in Ehrenfels’ Ästhetik und Gestalttheorie 101
- Christian von Ehrenfels als sozialer und politischer Denker und Visionär 117
- „Was mir so Sorge macht, ist, daß ich nirgends mehr Edles in der Welt sehe …“ 127
- On Ehrenfels’ Dissertation 163
- Grössenrelationen und Zahlen, eine psychologische Studie 185
- Anhang. Fünf Briefe von Christian von Ehrenfels an Alexius Meinong 235
- Personenregister 245