Das Problem der Handlungsverursachung
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Die vorliegende Untersuchung ist eine Auseinandersetzung mit der kausalen Handlungstheorie. Der These, dass Handlungen entweder unmittelbar durch einen Akteur oder durch seine mentalen Zustände verursacht werden, wird entgegengehalten, dass bisher keine Handlungstheorie vorliegt, die dieses kausale Verhältnis zu belegen vermag und dass es auch bisher in der Philosophie des Geistes keinen Ansatz gibt, der erklärt wie mentale Verursachung möglich ist. Eine Alternative wird in einer Handlungstheorie gefunden, der eine monistische Ontologie zugrunde liegt. Im ihrem Zentrum steht die Person. Personsein wird als die Erfahrung der Einheit von Mentalem und Physischem im Handeln gedeutet. Das Verhältnis von Akteur zur Handlung wird daher als ein normatives und nicht als ein kausales aufgefasst.
Topics
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Frontmatter
i -
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Danksagung und Widmung
1 -
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Inhaltsverzeichnis
vii -
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Einleitung
7 - 1. Teil: Begrifflich-methodische Vorüberlegungen
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1. Anforderungen an eine Handlungstheorie
13 -
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2. Vorbemerkungen zur Kausalität, Intentionalität und mentalen Verursachung
23 - 2. Teil: Positionen und Probleme der kausalen Handlungstheorie
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3. Typologie der kausalen Handlungstheorien
33 -
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4. Akteurskausalität
37 -
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5. Ereigniskausale Handlungstheorien
63 -
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6. Gründe – Absichten – Handlungen: Die These vom dritten Element
87 - 3. Teil: Mentale Verursachung in der Philosophie des Geistes
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7. Mentale Verursachung und nichtreduktiver Naturalismus
109 -
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8. Naturalisierungsprogramme
159 -
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9. Zusammenfassung: Die Unhaltbarkeit von nicht-reduktivem und reduktivem Naturalismus
217 -
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4. Teil: Der Status von Handlunge
219 -
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10. Einleitung
221 -
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11. Handeln und Handlungen
223 -
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12. Handlung, Person, Lebensform
233 -
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13. Vorteile eines prädikativen Handlungsbegriffs
297 -
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Naturalistischer Monismus: Nein – Monismus: Ja
305 -
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Literaturverzeichnis
311 -
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Backmatter
331
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