Streitbare Irenik

Kapitel in diesem Buch

1. Frontmatter i
2. Inhalt v
3. Einleitung 1
4. I. Phasen der Böhme-Rezeption im 17. Jahrhundert
5. Jacob Böhme im Licht seiner Gegner und Anhänger 7
6. Jacob Böhmes polemischer Konflikt mit Gregorius Richter 33
7. Böhme’s Student and Mentor: the Liegnitz Physician Balthasar Walther (c.1558–c.1630) 47
8. Ein Politiker als Böhmist 67
9. Konvergenzen in der ›poetischen‹ Böhme-Rezeption Abraham von Franckenbergs und Daniel Czepkos 93
10. Böhme-Rezeption am Hof von Christian August von Pfalz-Sulzbach 125
11. Heilsbedeutung und spekulative Alchemie 143
12. Jakob Böhme unter deutschen Alchemikern der frühen Neuzeit 165
13. The Reception of Jacob Böhme and Böhmist Theosophy in the Geheime Figuren der Rosenkreuzer 183
14. Die Evidenz der mystischen Schau 207
15. Böhme-Rezeption in England und deren Rückwirkung auf den frühen deutschen Pietismus 219
16. Jakob Böhmes »göttliche Sophia« und Emanzipationsansätze bei pietistischen Autorinnen 241
17. Die Rezeption Böhmes durch den Zürcher Pietisten Johann Heinrich Locher 259
18. Jacob Böhmes Rettung 283
19. Abraham Hinckelmann und die Genealogie von Böhmes »Grund=Irrtum« 295
20. Fromme Irrlehren 313
21. »Pythagorische Lehrsätze« 363
22. II. Die Wirkungsgeschichte Böhmes bis an das Ende des 18. Jahrhunderts
23. Streitbare Irenik 387
24. Das Bild Jakob Böhmes im Unterricht Hoher Schulen deutschsprachiger Länder (1670–1740) 411
25. »Tanta verborum confusione« 435
26. Die »große Reinigung« vom »gemeinen Geiste« 451
27. Jacob Böhme in der Historia literaria – mit einem Blick auf Jacob Bruckers kritische Philosophiegeschichte 463
28. Die Rezeption des englischen Böhmismus im Leibniz- Wolffianismus (Canz, Ploucquet, Schelling sen.) 479
29. Theosophie in der Aufklärung: Friedrich Christoph Oetinger 513
30. Jacob Böhme und Karl Philipp Moritz 549
31. Gegenaufklärung und Böhme-Rezeption in Frankreich: Louis Claude de Saint-Martin 561
32. Abendvortrag
33. Vernunftdiktatur und Sprachdiktatur 579
34. Register 605
35. Autorinnen und Autoren 617