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Verzeichnis der Handschriften

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Knotenpunkt Byzanz
This chapter is in the book Knotenpunkt Byzanz

Chapters in this book

  1. Frontmatter i
  2. Vorwort v
  3. Inhaltsverzeichnis ix
  4. Knotenpunkt Byzanz xv
  5. I. Byzanz und der Westen
  6. Vier Arten und Weisen, den Westen zu bewältigen 3
  7. II. Byzantinisches und griechisches Denken
  8. Das ,Corpus Dionysiacum Areopagiticum‘ im Byzantinischen Reich des Sechsten bis Neunten Jahrhunderts 35
  9. Theodore and the Black man: Imagining (through) the Icon in Byzantium 47
  10. The Sacred Nectar of the Deceitful Greeks. Perceptions of Greekness in Ninth Century Rome 71
  11. De l’apologie à l’évocation de l’expérience mystique. Évagre le Pontique, Isaac le Syrien et Diadoque de Photicé dans les œuvres de Grégoire Palamas (et dans la controverse palamite) 85
  12. III. Byzanz und der Islam
  13. Theodor ’Abu Qūrra als Nachfolger des Johannes von Damaskus 111
  14. Byzanz und der Islam. Von der Kontingenzbewältigung zur aneignenden Übersetzung 123
  15. A Neoplatonic Refutation of Islam from the Time of the Komneni 145
  16. Eine fast vergessene Gedächtnisspur. Der byzantinisch-lateinische Wissenstransfer zum Islam (8.–13. Jahrhundert) 167
  17. IV. Übersetzung und Wissenstransfer
  18. The Byzantine Commentator’s Task: Transmitting, Transforming or Transcending Aristotle’s Text 199
  19. Manuel Holobolos and the Role of Bilinguals in Relations Between the West and Byzantium 210
  20. La médecine byzantine à la croisée de l’Orient et de l’Occident 223
  21. From Byzantium to the Latin West. Nature and Person in the Thought of Hugh of Honau 232
  22. Arabic into Byzantine Greek: Introducing a Survey of the Translations 246
  23. V. Knotenpunkt Theologie
  24. Judaisieren. Ein Vorwurf byzantinischer Theologen im Azymenstreit 265
  25. Le ‘De Oeconomia Dei’ de Nil Doxapatres. La théologie entre Constantinople et la Sicile, du XIIème siècle à la modernité 274
  26. Gregorios Palamas und die kulturelle Neugier – Relecture einer theologischen Leitfigur 287
  27. On Determinism and Free Will: Remarks on a Discussion from the last Decades of Byzantium 308
  28. VI. Thomismus und Antithomismus in Byzanz
  29. Thomas Aquinas’ Impact on Late Byzantine Theology and Philosophy: The Issues of Method or ‘Modus Sciendi’ and ‘Dignitas Hominis’ 333
  30. The Thomist Basis of Prochoros Kydones’ anti-Palamite Treatise ‘De essentia et operatione Dei’ and the Reaction of the Byzantine Church 411
  31. Theological Encounters and Cultural Identity in Late Byzantium: Demetrios Chrysoloras’ Unpublished Fictitious Dialogue Refuting Demetrios Kydones’ Defence of Thomas Aquinas 431
  32. Demetrios Kydones: Defending Thomas or Defending Himself? 439
  33. Éliminer Thomas: le programme antithomiste de Matthieu Ange Panarétos (seconde moitié du XIVème siècle) 452
  34. VII. Nicolaus Cusanus und Byzanz
  35. Cardinal Bessarion’s Greek and Latin Sources in the Plato-Aristotle Controversy of the 15th Century and Nicholas of Cusa’s Relation to the Controversy 469
  36. „in mari me ex Graecia redeunte, credo superno dono“ – Vom Wissensfrust zur gelehrten Unwissenheit. Wie platzte 1437/1438 der Knoten? 481
  37. Nikolaus von Kues und die Ostkirche: Idee und Wirklichkeit des Religionsdialogs 496
  38. Nikolaus von Kues über das Begreifen des Unbegreiflichen 510
  39. VIII. Historiographische Perspektiven
  40. Byzanz in der Wahrnehmung mittellateinischer Synchronistik 527
  41. Ibn Ḫaldūn, a Late Historian of Byzantium 534
  42. Byzanz in der jüdischen Geschichtsschreibung des sechzehnten Jahrhunderts. Die Beurteilung der Eroberung Konstantinopels durch die Osmanen bei Elia Capsali und Joseph ha-Kohen 549
  43. IX. Byzanz und seine östlichen Nachbarn
  44. Byzanz als Referenz- und Konfliktpunkt. Bulgarien zur Zeit Symeons des Großen 559
  45. Russische Heilige und Byzanz im Mittelalter 574
  46. Byzanz und „Österreich“ im 12./13. Jahrhundert: Mythos und Realität 589
  47. Die Hussiten und Byzanz um die Mitte des 15. Jahrhunderts 611
  48. X. Heilige und Reliquien
  49. Brighter than the Sun: Saints, Relics, and the Power of Art in Byzantium 635
  50. Schöne Schädel. Die Häupter der Heiligen in Ost und West 655
  51. Die Dornenkrone für den König von Frankreich. Quellen zur translatio von Passionsreliquien aus Konstantinopel: zwei Texte aus den ,Grandes Chroniques de France‘ und eine Predigt aus der Zeit Ludwigs IX. 679
  52. XI. Herrscherzeremoniell und translatio imperii
  53. Der Sternenmantel bei Herrschern des Westens. Ein Beispiel der Aneignung des spätantiken Erbes von Byzanz im Hochmittelalter und seine geistigen Implikationen 713
  54. Fragen zur Rolle des Faltstuhls im Byzantinischen Kaiserzeremoniell 747
  55. XII. Kulturelle Wechselbeziehungen und byzantinische Kunst
  56. Byzanz: Knotenpunkt und Schmelzpunkt. Reflexionen über die Begriffe ,Einfluß‘ und ,Rezeption‘ an ausgewählten Beispielen des Kunsthandwerks 761
  57. Der westliche Einfluß in Byzanz am Beispiel neutestamentlicher Ikonographie 784
  58. Byzantinische (griechische) Künstler und ihre Auftraggeber im seldschukischen Anatolien 799
  59. Body of Bliss: Radiant Holiness in Eastern Pre-Christian Sources and the Mandorla Motif in Art along the Silk Road to Byzantium 819
  60. Verzeichnis der Handschriften 847
  61. Verzeichnis der Frühdrucke 849
  62. Namenregister 850
  63. Tafelteil 883
Downloaded on 3.10.2025 from https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/9783110272314.847/html
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