Von der Systemphilosophie zur systematischen Philosophie - Nicolai Hartmann
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Über dieses Buch
Nicolai Hartmann hat philosophische Studien zur Erkenntnistheorie, Ontologie, Ethik, Philosophie des Geistes und Naturphilosophie geschrieben. Die Beiträge des Bandes gehen davon aus, dass seine Arbeit auf all diesen Feldern im Zeichen der Verabschiedung der Systemphilosophie sowie der Begründung einer Konzeption systematischen Philosophierens steht. Im Zentrum von Hartmanns Denken steht das "Kategorienproblem", d. i. die Frage nach den elementaren Strukturen der Wirklichkeit und der menschlichen Erkenntnis. In seinem Bezug auf die philosophische Tradition und seiner Hinwendung zu den Natur- und Sozialwissenschaften unter Einbeziehung auch der alltäglichen Erfahrung macht Hartmann deutlich, dass er an dem Anspruch festhält, die Phänomene der Lebenswelt, Wissenschaft und Geschichte in einem einheitlichen "Aufbau der realen Welt" zu integrieren, ohne ihre Heterogenität und Selbständigkeit zu leugnen. Die Beiträge konzentrieren sich daher auf das Konzept einer "Neuen Ontologie", das Programm der "Kategorienforschung", den Wissenschaftsbezug von Hartmanns Denken, dessen Relevanz für die philosophische Anthropologie und die Problematik des geistigen Seins, der Freiheit sowie der Geschichte.
Information zu Autoren / Herausgebern
Gerald Hartung, Claudius Strube und Matthias Wunsch, Bergische Universität Wuppertal.
Zusatzmaterial
Fachgebiete
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Frontmatter
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Inhalt
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Nicolai Hartmann und die Aufgabe systematischer Philosophie
1 - I. Philosophie und Wissenschaften – Das Programm der Kategorienforschung
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Hartmanns Beitrag zu einer Begründung des wissenschaftlichen Realismus
23 -
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Genese und Geltung der Kategorien. Nicolai Hartmann und das Programm der Kategorienforschung
45 -
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Neue Wege der Kategorienlehre?
67 -
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Mehr Seinsschichten für die Welt? Vergleich und Kritik der Schichtenkonzeptionen von Nicolai Hartmann und Werner Heisenberg
85 -
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Nicolai Hartmann – ein Phänomenologe? Zu den Termini Phänomen und Phänomenologie in der Metaphysik der Erkenntnis
105 - II. Neue Ontologie im Kontext – Philosophische Anthropologie und Philosophie des Organischen
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Neue Ontologie und Philosophische Anthropologie. Die Kölner Konstellation zwischen Scheler, Hartmann und Plessner
131 -
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Kategoriale Gesetze. Zur systematischen Bedeutung Nicolai Hartmanns für die moderne philosophische Anthropologie und die gegenwärtige Philosophie der Person
153 -
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Die Stellung des Menschen bei Nicolai Hartmann und Max Scheler
171 -
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Entwertung der Realität. Nicolai Hartmann als Kritiker der Ontologie Martin Heideggers
195 -
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Der Organismus als Individuum
219 - III. Person, Freiheit und Geschichte
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Über Personalität. Das Problem des Geistigen Seins
241 -
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Person und Persönlichkeit bei Max Scheler und Nicolai Hartmann
259 -
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Nicolai Hartmanns Metaphysik der Freiheit
277 -
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Zum Verhältnis von Personalität und Temporalität bei Nicolai Hartmann und Wolfhart Pannenberg
297 -
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History and Tradition in Nicolai Hartmann’s Theory of Spiritual Being
317 -
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Sphären der Geschichtlichkeit und ihre Kontexte bei Nicolai Hartmann
331 - IV. Nicolai Hartmann im Gespräch – Was bleibt?
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Zur Aktualität der Ontologie Nicolai Hartmanns
349 -
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Was nutzt eine ontologische Grundlegung der Geschichtswissenschaft? Überlegungen zu Nicolai Hartmanns Das Problem des geistigen Seins
367 -
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,Wahrnehmung‘ in Nicolai Hartmanns erkenntnistheoretischem Realismus
393 -
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Was bleibt von Hartmanns Ethik?
415 -
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Namenregister
433
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Genthiner Straße 13
10785 Berlin
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