Bewusstes Leben

Kapitel in diesem Buch

1. Frontmatter I
2. Inhaltsverzeichnis VII
3. Grußwort des Dekans der Theologischen Fakultät 1
4. Eröffnung des Schleiermacherkongresses „Christentum – Staat – Kultur“ 5
5. Kristall von Perspektiven 9
6. Kongreßeröffnung 13
7. Eröffnungsvortrag: Christentum – Staat – Kultur. 21
8. Christentum
9. Das Christentum – die Religion der Religionen? 41
10. Gott und Welt 91
11. Der Symbolbegriff Schleiermachers 109
12. Schleiermachers Gottesdiensttheorie im Schnittpunkt von Kunst und Religion 147
13. Die Preußische Unionund ihre politische Bedeutung 165
14. Luther im Licht Schleiermachers 181
15. Theologie auf historisch-religionsphilosophischer Grundlage 193
16. Philip Schaff, Church-State Relations, and the Transatlantic World 209
17. Bewusstes Leben 231
18. Protestantische Frömmigkeit und bildende Kunst 253
19. „…die Musik meiner Religion“ 275
20. Staat
21. Schleiermacher als politischer Denker 307
22. Religion, Gemeinschaft und Politik bei Schleiermacher 321
23. Zwischen Preußen und Deutschland 341
24. Gefühl und Freiheit in politischer Hinsicht 359
25. Sichtweisen 379
26. Staat bei Schleiermacher und Hegel: Staatsphilosophische Antipoden? 399
27. Kirchliche Institutionen im modernen Verfassungsstaat 415
28. Die Demokratie und die Herausforderungen des 21. Jahrhunderts 437
29. Kirchliche Statistik als Soziologie des Christentums 447
30. Schleiermachers Kritik an der Aufklärungspädagogik 463
31. Das Verhältnis von Staat und Erziehung nach Schleiermacher 479
32. Kultur
33. Schleiermachers Beitrag zur preußischenErziehungsreform 501
34. Cultural Theory as Ethics 521
35. Emancipation Discourse in the late 18th Century 531
36. Alles (nur) Gefühl? 551
37. Kulturchristentum und Apologetik 571
38. Schleiermacher und Weber 585
39. Religion und Kunst 601
40. Plädoyer für eine Betrachtung der „Mittelzustände“ vernünftiger Tätigkeiten 617
41. Das Verhältnis von Hermeneutik und Dialektik im Denken Schleiermachers 641
42. Backmatter 655