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Mcgill-queen's University Press
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6 D’une expérience individuelle à un héritage collectif : l’exemple de Kateri Tekakwitha
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Chapters in this book
- Frontmatter i
- Table des matières v
- Liste des figures ix
- Remerciements xi
-
Introduction
- L’expérience coloniale comme lieu du « spirituel » : Entre l’âme et la tradition 1
-
Section 1 : Encadrer l’âme et la vie spirituelle
- 1 L’horizon de la Nouvelle-France dans les provinces françaises de la Compagnie de Jésus aux XVIIe et XVIIIe siècles : lettres de demandes d’envoi en mission 27
- 2 Diriger les âmes, une utopie jésuite : les écrits de Paul Lejeune 44
-
Section 2 : (Ré)-interpréter les traditions spirituelles
- 3 Paysages sonores acoustiques et spirituels : le chant sans voix dans la Musique spirituelle (1718) de Marie-Andrée Duplessis de Sainte-Hélène de l’Hôtel-Dieu de Québec 63
- 4 « Porter sa croix en Nouvelle-France » : La correspondance de Marie-Andrée Regnard Duplessis de Sainte-Hélène et la spiritualité de la croix 84
-
Section 3 : Façonner et déconstruire les figures spirituelles
- 5 Marie avant l’Incarnation (1621-1631) : une sainte « en devenir » dans la Relation de 1633 109
- 6 D’une expérience individuelle à un héritage collectif : l’exemple de Kateri Tekakwitha 125
-
Section 4 : Rencontrer l’autre
- 7 La sagesse amérindienne et l’altérité spirituelle dans les récits de voyage de Pierre-Esprit Radisson et Bacqueville de la Potherie 155
- 8 « Livré en spectacle aux hommes et aux anges » : Martyre, sacrifice et retour d’âmes dans l’Amérique du Nord coloniale 180
-
Section 5 : Vivre l’expérience mystique et la désillusion
- 9 La singulière profession de foi du récollet Gabriel Sagard 209
- 10 « La Thérèse du Canada » : De la primitive Église à la disparition des Amérindiens dans les lettres de Marie de l’Incarnation 226
- Bibliographie 247
- Index 275
Chapters in this book
- Frontmatter i
- Table des matières v
- Liste des figures ix
- Remerciements xi
-
Introduction
- L’expérience coloniale comme lieu du « spirituel » : Entre l’âme et la tradition 1
-
Section 1 : Encadrer l’âme et la vie spirituelle
- 1 L’horizon de la Nouvelle-France dans les provinces françaises de la Compagnie de Jésus aux XVIIe et XVIIIe siècles : lettres de demandes d’envoi en mission 27
- 2 Diriger les âmes, une utopie jésuite : les écrits de Paul Lejeune 44
-
Section 2 : (Ré)-interpréter les traditions spirituelles
- 3 Paysages sonores acoustiques et spirituels : le chant sans voix dans la Musique spirituelle (1718) de Marie-Andrée Duplessis de Sainte-Hélène de l’Hôtel-Dieu de Québec 63
- 4 « Porter sa croix en Nouvelle-France » : La correspondance de Marie-Andrée Regnard Duplessis de Sainte-Hélène et la spiritualité de la croix 84
-
Section 3 : Façonner et déconstruire les figures spirituelles
- 5 Marie avant l’Incarnation (1621-1631) : une sainte « en devenir » dans la Relation de 1633 109
- 6 D’une expérience individuelle à un héritage collectif : l’exemple de Kateri Tekakwitha 125
-
Section 4 : Rencontrer l’autre
- 7 La sagesse amérindienne et l’altérité spirituelle dans les récits de voyage de Pierre-Esprit Radisson et Bacqueville de la Potherie 155
- 8 « Livré en spectacle aux hommes et aux anges » : Martyre, sacrifice et retour d’âmes dans l’Amérique du Nord coloniale 180
-
Section 5 : Vivre l’expérience mystique et la désillusion
- 9 La singulière profession de foi du récollet Gabriel Sagard 209
- 10 « La Thérèse du Canada » : De la primitive Église à la disparition des Amérindiens dans les lettres de Marie de l’Incarnation 226
- Bibliographie 247
- Index 275