Semiotische Textanalyse und historische Anthropologie. Am Beispiel von Eichendorffs Das Marmorbild

Chapters in this book

1. Frontmatter I
2. Vorwort V
3. Inhaltsverzeichnis VII
4. Literarische Anthropologie der ›Goethezeit‹ als Problem- und Wissensgeschichte 1
5. I. ZUR THEORIE LITERATURGESCHICHTLICHER PERIODISIERUNG
6. Probleme des Epochenbegriffs in der Literaturgeschichtsschreibung 31
7. II. DISKURSE DER AUFKLÄRUNG
8. Zu Jung-Stillings Theorie der Geisterkunde: Historischer Ort und Argumentationsstruktur 69
9. Wielands Staatsromane im Kontext des utopischen Denkens der Frühen Neuzeit 111
10. Friedrich Maximilian Klingers Romane und die Philosophie der (Spät-)Aufklärung 129
11. III. DAS MODELL DER ›INITIATIONSGESCHICHTE‹
12. Bemerkungen zu Wissen und Sprache in der Goethezeit (1770–1830). Mit dem Beispiel der optischen Kodierung von Erkenntnisprozessen 173
13. Strukturen und Rituale von Geheimbünden in der Literatur um 1800 und ihre Transformation in Goethes Wilhelm Meisters Lehrjahre 195
14. Die ›Bildungs-‹/Initiationsgeschichte der Goethezeit und das System der Altersklassen im anthropologischen Diskurs der Epoche 223
15. Semiotische Textanalyse und historische Anthropologie. Am Beispiel von Eichendorffs Das Marmorbild 289
16. IV. ZUR DISKURSGESCHICHTE DER ›GEFÜHLE‹
17. ›Empfindung‹ und ›Leidenschaft‹: Strukturen, Kontexte, Transformationen der Affektivität/Emotionalität in der deutschen Literatur in der 2. Hälfte des 18. Jahrhunderts 333
18. Literarische Strukturen und kulturelles Wissen: Das Beispiel inzestuöser Situationen in der Erzählliteratur der Goethezeit und ihrer Funktionen im Denksystem der Epoche 373
19. Sexualität und Anthropologie in der französischen Aufklärung: Der philosophisch-pornographische Roman 433
20. V. LYRIK ALS SCHNITTPUNKT DER DISKURSE
21. Vom ›Sturm und Drang‹ zur ›Klassik‹: Grenzen der Menschheit und Das Göttliche – Lyrik als Schnittpunkt der Diskurse 487
22. Schillers Lyrik und die Philosophie der Spätaufklärung: Freigeisterei der Leidenschaft und Resignation 507
23. Bibliographie der historischen Primärtexte 533
24. Nachweise 559
25. Register 561