Home Religion, Bible & Theology Religion zwischen Muße und Arbeitsamkeit. Friedrich Schleiermachers Beitrag zur Lösung eines Grundkonflikts modernen Lebens
Chapter
Licensed
Unlicensed Requires Authentication

Religion zwischen Muße und Arbeitsamkeit. Friedrich Schleiermachers Beitrag zur Lösung eines Grundkonflikts modernen Lebens

  • Karl Tetzlaff
Become an author with De Gruyter Brill
Explore this Subject How to publish with us
Kommunikation in Philosophie, Religion und Gesellschaft
This chapter is in the book Kommunikation in Philosophie, Religion und Gesellschaft

Abstract

This paper focuses on the modern conflict between industriousness and leisure and its religious aspects. Starting from current attempts to escape the constraints of an all-determining time and performance pressure through a revitalization of leisure, we turn back to similar concerns and relevant statements from the eighteenth and nineteenth centuries. While Enlightenment and Pietist positions emphasized the utility-oriented “maxim of industriousness,” the early Romantic circle looked to religion and art as a refuge for purpose-free encounter with the self and the world. The reconstruction of this debate, in which Friedrich Schleiermacher participated, is followed by a detailed examination of his theological ethics. Schleiermacher’s lectures on Christian ethics are guided by the concern to strike a balance between industriousness and leisure - and therein lies their contemporary relevance. This is illustrated by Schleiermacher’s treatment of the relationship between efficacious and representational action.

Abstract

This paper focuses on the modern conflict between industriousness and leisure and its religious aspects. Starting from current attempts to escape the constraints of an all-determining time and performance pressure through a revitalization of leisure, we turn back to similar concerns and relevant statements from the eighteenth and nineteenth centuries. While Enlightenment and Pietist positions emphasized the utility-oriented “maxim of industriousness,” the early Romantic circle looked to religion and art as a refuge for purpose-free encounter with the self and the world. The reconstruction of this debate, in which Friedrich Schleiermacher participated, is followed by a detailed examination of his theological ethics. Schleiermacher’s lectures on Christian ethics are guided by the concern to strike a balance between industriousness and leisure - and therein lies their contemporary relevance. This is illustrated by Schleiermacher’s treatment of the relationship between efficacious and representational action.

Chapters in this book

  1. Frontmatter I
  2. Inhalt VII
  3. Grußwort zum Internationalen Schleiermacher-Kongress 2021 (Berlin) 1
  4. Mot d’ouverture au Congrès International Schleiermacher 2021 (Paris) 7
  5. Mot d’ouverture au Congrès International Schleiermacher 2021 (Paris) 9
  6. Einleitung
  7. Kommunikation in Philosophie, Religion und Gesellschaft. Zur Einleitung 13
  8. 1 Kommunikation und Verstehen
  9. Umriss einer Kritik am Begriff der Kommunikation 29
  10. Kommunikation und Sinn 47
  11. Conditions of Communicative Action: Schleiermacher’s Conception of Language and Theory of Religion in Habermas’s Reconstruction 65
  12. Romantic Hermeneutics and Its Impact in the Long Nineteenth Century 81
  13. Schleiermacher, Hegel und das Problem des Gefühls 119
  14. Predigt als kommunikativer Akt. Einige Bemerkungen zu Schleiermachers Theorie religiöser Mitteilung [1984] 139
  15. 2 Streitkulturen
  16. Dauerstreit? Kommunikative Konfliktkultur zur Bearbeitung religiöser Differenzen 159
  17. Der ewige Streit der Religion mit sich selbst. Zu Ernst Cassirers Schleiermacher-Rezeption in der Philosophie der symbolischen Formen 173
  18. Kommunikative Kritik. Zu einer Rezension Friedrich Schleiermachers 193
  19. Theological Media Ethics avant la lettre: The Limits and Promise of Schleiermacher’s Christian Ethics for an Orientation in Modern Media Society 209
  20. Schleiermacher on Linguistic Difference: From Quine to Benoist and Beyond 229
  21. Religion zwischen Muße und Arbeitsamkeit. Friedrich Schleiermachers Beitrag zur Lösung eines Grundkonflikts modernen Lebens 251
  22. 3 Dimensionen der Geselligkeit
  23. Grenzen der Gemeinschaft in Schleiermachers philosophischer Ethik 283
  24. Die Kommunikation der Staaten. Kant, Schleiermacher und der Weg zum ewigen Frieden 295
  25. Handlung – Personalität – Staatlichkeit. Zur Legitimation staatlicher Ordnung in Friedrich Schleiermachers Vorlesungen über Ethik 309
  26. „Das Wesentliche ist […] die unmittelbare Communication in die das Kind mit der Welt tritt.“ Gedanken über Kommunikation in Bildung und Erziehung 329
  27. „Religiöse Mittheilung ist nicht in Büchern zu suchen“. Zum Verständnis religiöser Kommunikation bei Johann Joachim Spalding und Friedrich Schleiermacher 343
  28. Gespräch – Narration – Diskurs. Schleiermachers Theorie religiöser Kommunikation im Spiegel der Schrift Die Weihnachtsfeier und ihre strukturellen Reflexionsimpulse in einer „Kultur der Digitalität“ 365
  29. 4 Kulturtechniken des Redens, Schreibens, Lesens und Übersetzens
  30. Am Leitfaden des Leibes. Medientheoretische und anthropologische Überlegungen zum Begriff des darstellenden Handelns 387
  31. Pour une épistémologie de l’image. Schleiermacher sur les procès de formation et diffusion des formes archétypiques 403
  32. Rhetorik des Gefühls. Homiletik nach Schleiermachers Vorlesung zur Praktischen Theologie 421
  33. Sprache und Rede. Schleiermachers Sprachverständnis in seinen Vorlesungen zur Psychologie 443
  34. Der Mittler. Friedrich Schleiermacher, Übersetzung und interkulturelle Kommunikation 453
  35. Schleiermachers Übersetzung der englischen Predigten Joseph Fawcetts 471
  36. Schleiermacher en français 491
  37. Anhang
  38. Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher Kritische Gesamtausgabe De Gruyter 503
  39. Zu den Autorinnen und Autoren 507
  40. Personenregister 509
https://doi.org/10.1515/9783111128801-016

Chapters in this book

  1. Frontmatter I
  2. Inhalt VII
  3. Grußwort zum Internationalen Schleiermacher-Kongress 2021 (Berlin) 1
  4. Mot d’ouverture au Congrès International Schleiermacher 2021 (Paris) 7
  5. Mot d’ouverture au Congrès International Schleiermacher 2021 (Paris) 9
  6. Einleitung
  7. Kommunikation in Philosophie, Religion und Gesellschaft. Zur Einleitung 13
  8. 1 Kommunikation und Verstehen
  9. Umriss einer Kritik am Begriff der Kommunikation 29
  10. Kommunikation und Sinn 47
  11. Conditions of Communicative Action: Schleiermacher’s Conception of Language and Theory of Religion in Habermas’s Reconstruction 65
  12. Romantic Hermeneutics and Its Impact in the Long Nineteenth Century 81
  13. Schleiermacher, Hegel und das Problem des Gefühls 119
  14. Predigt als kommunikativer Akt. Einige Bemerkungen zu Schleiermachers Theorie religiöser Mitteilung [1984] 139
  15. 2 Streitkulturen
  16. Dauerstreit? Kommunikative Konfliktkultur zur Bearbeitung religiöser Differenzen 159
  17. Der ewige Streit der Religion mit sich selbst. Zu Ernst Cassirers Schleiermacher-Rezeption in der Philosophie der symbolischen Formen 173
  18. Kommunikative Kritik. Zu einer Rezension Friedrich Schleiermachers 193
  19. Theological Media Ethics avant la lettre: The Limits and Promise of Schleiermacher’s Christian Ethics for an Orientation in Modern Media Society 209
  20. Schleiermacher on Linguistic Difference: From Quine to Benoist and Beyond 229
  21. Religion zwischen Muße und Arbeitsamkeit. Friedrich Schleiermachers Beitrag zur Lösung eines Grundkonflikts modernen Lebens 251
  22. 3 Dimensionen der Geselligkeit
  23. Grenzen der Gemeinschaft in Schleiermachers philosophischer Ethik 283
  24. Die Kommunikation der Staaten. Kant, Schleiermacher und der Weg zum ewigen Frieden 295
  25. Handlung – Personalität – Staatlichkeit. Zur Legitimation staatlicher Ordnung in Friedrich Schleiermachers Vorlesungen über Ethik 309
  26. „Das Wesentliche ist […] die unmittelbare Communication in die das Kind mit der Welt tritt.“ Gedanken über Kommunikation in Bildung und Erziehung 329
  27. „Religiöse Mittheilung ist nicht in Büchern zu suchen“. Zum Verständnis religiöser Kommunikation bei Johann Joachim Spalding und Friedrich Schleiermacher 343
  28. Gespräch – Narration – Diskurs. Schleiermachers Theorie religiöser Kommunikation im Spiegel der Schrift Die Weihnachtsfeier und ihre strukturellen Reflexionsimpulse in einer „Kultur der Digitalität“ 365
  29. 4 Kulturtechniken des Redens, Schreibens, Lesens und Übersetzens
  30. Am Leitfaden des Leibes. Medientheoretische und anthropologische Überlegungen zum Begriff des darstellenden Handelns 387
  31. Pour une épistémologie de l’image. Schleiermacher sur les procès de formation et diffusion des formes archétypiques 403
  32. Rhetorik des Gefühls. Homiletik nach Schleiermachers Vorlesung zur Praktischen Theologie 421
  33. Sprache und Rede. Schleiermachers Sprachverständnis in seinen Vorlesungen zur Psychologie 443
  34. Der Mittler. Friedrich Schleiermacher, Übersetzung und interkulturelle Kommunikation 453
  35. Schleiermachers Übersetzung der englischen Predigten Joseph Fawcetts 471
  36. Schleiermacher en français 491
  37. Anhang
  38. Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher Kritische Gesamtausgabe De Gruyter 503
  39. Zu den Autorinnen und Autoren 507
  40. Personenregister 509
Sign up now to receive a 20% welcome discount
Institutional Access
How does access work?
Have an idea on how to improve our website?
Please write us.
© 2025 De Gruyter Brill
Downloaded on 27.12.2025 from https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/9783111128801-016/html
Scroll to top button