Johnson-Studien
Als Schriftsteller äußerte sich Uwe Johnson wiederholt negativ über das politische Engagement Literaturschaffender. Ein Blick auf sein Wirken als Intellektueller zeigt eine andere Seite: Die Suche nach neuen Formen der Kritik und die andauernde Reflexion der eigenen Rolle in einer Zeit des Umbruchs. Seine politischen Interventionen gestalten sich subtil, literarisch vermittelt und oft konträr gegenüber den gängigen Erwartungshaltungen. Philipp Steiner beleuchtet diese Suche des Autors zwischen Ästhetik, Literaturbetrieb, politischer Öffentlichkeit und ideologischen Konflikten.
As an author, Uwe Johnson repeatedly expressed negative views on the political commitment of writers. However, a look at his work as an intellectual reveals a different side: the search for new forms of critique and the continuous reflection on his own role in a time of change. His political interventions are subtle, conveyed through literature, and often contrary to prevailing expectations. Philipp Steiner explores the author’s search between aesthetics, the literary industry, political discourse, and ideological conflicts.
André Kischel befasst sich mit den von Uwe Johnson während seines Germanistikstudiums (1952–1956) verfassten Studienarbeiten: Was verraten diese Elaborate über die frühe literarische und teils auch lebensweltliche Sozialisation des späteren Autors von Weltrang? Die erhaltenen studentischen Arbeiten werden hinsichtlich der jeweils verhandelten Gegenstände, angewandten Methoden ihrer Erarbeitung und Darstellung betrachtet. Zudem werden die Zeitläufte und die sie konstituierenden (literatur-politischen) Umstände des Betrachtungszeitraums stets in Rechnung gestellt. Der Autor arbeitet heraus, dass diesen Arbeiten einerseits eine eigene Bedeutung als analytisch-essayistische Studien über Literatur zukommt, sie andererseits aber auch erste Hinweise auf die spätere Autorschaft Johnsons – auf ein ›Leben in Literatur‹ – liefern.
The study deals with the research papers written by Uwe Johnson during his German studies (1952–1956): What do these elaborations reveal about the early literary and, in part, life-world socialization of the later author of world renown? The surviving student works are examined in terms of the subjects they deal with and the methods used to develop and present them, while also always taking into account the contemporary conditions and the (literary-political) circumstances of the period under consideration that constituted them. On the one hand, these works have their own significance as analytical-essayistic studies of literature, and on the other hand, they provide the first indications of later authorship, of a ‘life in literature’.
Uwe Johnson bekundete Ende der 1960er Jahre, das Interesse an der Religion nach dem Zweiten Weltkrieg verloren zu haben und über keine religiösen Bindungen (mehr) zu verfügen. Demgegenüber zeugen seine Romane, vom Erstling »Ingrid Babendererde« bis zum Opus magnum »Jahrestage«, von einem überaus produktiven Umgang mit dem Buch der Bücher, der Bibel. Die zahlreichen Zitate und Anspielungen auf die Heilige Schrift wurden in der vorliegenden Studie umfänglich systematisiert, in eine diskursive Ordnung überführt und auf ihre Funktion(en) hin befragt. Im Zentrum der Bibelrezeption Johnsons steht vor dem Hintergrund des Zivilisationsbruchs in Auschwitz eine doppelte narrative Ethik, in der ethische Komplexe im Medium der Narration reflektiert und zugleich narrativ vorgeführt werden.
Uwe Johnson declared at the end of the 1960s that he had lost interest in religion after the Second World War and that he no longer had any religious ties. In contrast, the novels by the Mecklenburg author, from his first novel "Ingrid Babendererde" to the opus magnum "Jahrestage", bear witness to an extremly productive use of the Bible. The numerous quotations and allusions to the Bible have been comprehensively systematized in this study, transferred into a discursive order and questioned as to their function(s). Against the background of civilisation breakout at Auschwitz, Johnson’s biblical reception focuses on a double narrative ethic, in which ethical complexes are reflected in the medium of narration and at the same time presented in a narrative way.
Welche Wirkung hat Friedrich Schillers Ästhetik des Schönen und Erhabenen auf das Werk Uwe Johnsons? Die Spannung zwischen der Versöhnungssehnsucht des Schönen und der Verlusterfahrung des Erhabenen liegt Johnsons Romanen strukturgebend zugrunde. So konfrontiert Johnson einerseits seine Protagonisten mit geschichtlichen und persönlichen Erfahrungen der Zerrissenheit und der Entfremdung, des Verlusts und der Ohnmacht. Eine Haltung der erhabenen Seelenstärke erweist sich dabei als Strategie der Lebensbewältigung. In dialektischer Wechselwirkung damit steht andererseits die uneinlösbare Sehnsucht nach Harmonie, Versöhnung und spielerischem Einklang mit der Welt.
What influence does Friedrich Schiller’s aesthetic of the beautiful and the sublime have on the work of Uwe Johnson? The tension between the yearning for reconciliation of the beautiful and the experience of loss of the sublime forms the structural basis for Johnson’s novels. Thus, on the one hand Johnson confronts his protagonists with historical and personal experiences of fragmentation and alienation, loss and powerlessness. An attitude of sublime spiritual strength thereby proves to be the strategy for coping with life. This interacts dialectically, on the other hand, with the unfulfillable yearning for harmony, reconciliation and playful unison with the world.
