Dictionnaire onomasiologique de l’ancien gascon (DAG)
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The DAG is the first onomasiological dictionary of Old Gascon. It covers the period from the earliest extant documents to the 17th century, taking into account all relevant idioms and sources (incl. medieval Latin and regional French). From fascicle 12 onwards the dictionary is published with a new, clearer article structure that provides more scope for semantic description and the presentation of idioms and contexts.
Le DAG est le premier dictionnaire onomasiologique de l’ancien gascon. Il s’appuie sur des documents allant des tout premiers textes du Sud-Ouest de la France jusqu’au 17e siècle et tient compte de la scripta gasconne, mais aussi du latin du Moyen Age, sans omettre le français régional. Les nouveaux articles accordent plus d’importance à la description sémantique et aux emplois en locution.
Le Dictionnaire onomasiologique de l’ancien gascon (DAG) est le premier dictionnaire qui se consacre spécifiquement au vocabulaire gascon médiéval. Trop souvent assimilé à l’occitan médiéval dans son sens global, l’ancien gascon est longtemps demeuré le grand inconnu de la diachronie gallo-romane.
L’objectif du DAG est de présenter de façon onomasiologique l’inventaire lexical du plus ancien gascon depuis les origines de la langue écrite, au XIe siècle jusqu’à 1300 environ, période qui voit l’apparition des premiers textes littéraires. Le corpus est constitué de textes documentaires (chartes et textes de loi) formant une entité cohérente qui n'a pratiquement pas subi les influences du français, comme ce sera le cas aux siècles suivants.
Le DAG nouvelle formule se présente désormais comme un dictionnaire plus concis, plus dense et plus tonique. Les nouveaux articles accordent davantage d’importance à la description sémantique et aux emplois en locution. L’ancienne citation profuse des contextes se limitera à un seul exemple. La simplification qui en découle procure un gain de lisibilité.
Le fascicule no 12 poursuit les travaux onomasiologiques des fascicules 1 à 11 traitant de l’«univers» (partie A). Il amorce la section de l’homme (partie B) avec «L’homme, être physique» (B.I).
Le Dictionnaire onomasiologique de l’ancien gascon (DAG) est le premier dictionnaire qui se consacre spécifiquement au vocabulaire gascon médiéval. Trop souvent assimilé à l’occitan médiéval dans son sens global, l’ancien gascon est longtemps demeuré le grand inconnu de la diachronie gallo-romane.
L’objectif du DAG est de présenter de façon onomasiologique l’inventaire lexical du plus ancien gascon depuis les origines de la langue écrite, au XIe siècle jusqu’à 1300 environ, période qui voit l’apparition des premiers textes littéraires. Le corpus est constitué de textes documentaires (chartes et textes de loi) formant une entité cohérente qui n'a pratiquement pas subi les influences du français, comme ce sera le cas aux siècles suivants.
Le DAG nouvelle formule se présente désormais comme un dictionnaire plus concis, plus dense et plus tonique. Les nouveaux articles accordent davantage d’importance à la description sémantique et aux emplois en locution. L’ancienne citation profuse des contextes se limitera à un seul exemple. La simplification qui en découle procure un gain de lisibilité.
Le fascicule no 12 poursuit les travaux onomasiologiques des fascicules 1 à 11 traitant de l’«univers» (partie A). Il amorce la section de l’homme (partie B) avec «L’homme, être physique» (B.I).
Le Dictionnaire onomasiologique de l’ancien gascon (DAG) est le premier dictionnaire qui se consacre spécifiquement au vocabulaire gascon médiéval. Trop souvent assimilé à l’occitan médiéval dans son sens global, l’ancien gascon est longtemps demeuré le grand inconnu de la diachronie gallo-romane.
L’objectif du DAG est de présenter de façon onomasiologique l’inventaire lexical du plus ancien gascon depuis les origines de la langue écrite, au XIe siècle jusqu’à 1300 environ, période qui voit l’apparition des premiers textes littéraires. Le corpus est constitué de textes documentaires (chartes et textes de loi) formant une entité cohérente qui n'a pratiquement pas subi les influences du français, comme ce sera le cas aux siècles suivants.
Le DAG nouvelle formule se présente désormais comme un dictionnaire plus concis, plus dense et plus tonique. Les nouveaux articles accordent davantage d’importance à la description sémantique et aux emplois en locution. L’ancienne citation profuse des contextes se limitera à un seul exemple. La simplification qui en découle procure un gain de lisibilité.
Le fascicule no 12 poursuit les travaux onomasiologiques des fascicules 1 à 11 traitant de l’«univers» (partie A). Il amorce la section de l’homme (partie B) avec «L’homme, être physique» (B.I).
Le Dictionnaire onomasiologique de l’ancien gascon (DAG) est le premier dictionnaire qui se consacre spécifiquement au vocabulaire gascon médiéval. Trop souvent assimilé à l’occitan médiéval dans son sens global, l’ancien gascon est longtemps demeuré le grand inconnu de la diachronie gallo-romane.
L’objectif du DAG est de présenter de façon onomasiologique l’inventaire lexical du plus ancien gascon depuis les origines de la langue écrite, au XIe siècle jusqu’à 1300 environ, période qui voit l’apparition des premiers textes littéraires. Le corpus est constitué de textes documentaires (chartes et textes de loi) formant une entité cohérente qui n'a pratiquement pas subi les influences du français, comme ce sera le cas aux siècles suivants.
Le DAG nouvelle formule se présente désormais comme un dictionnaire plus concis, plus dense et plus tonique. Les nouveaux articles accordent davantage d’importance à la description sémantique et aux emplois en locution. L’ancienne citation profuse des contextes se limitera à un seul exemple. La simplification qui en découle procure un gain de lisibilité.
Le fascicule no 12 poursuit les travaux onomasiologiques des fascicules 1 à 11 traitant de l’«univers» (partie A). Il amorce la section de l’homme (partie B) avec «L’homme, être physique» (B.I).
Le Dictionnaire onomasiologique de l’ancien gascon (DAG) est le premier dictionnaire qui se consacre spécifiquement au vocabulaire gascon médiéval. Trop souvent assimilé à l’occitan médiéval dans son sens global, l’ancien gascon est longtemps demeuré le grand inconnu de la diachronie gallo-romane.
L’objectif du DAG est de présenter de façon onomasiologique l’inventaire lexical du plus ancien gascon depuis les origines de la langue écrite, au XIe siècle jusqu’à 1300 environ, période qui voit l’apparition des premiers textes littéraires. Le corpus est constitué de textes documentaires (chartes et textes de loi) formant une entité cohérente qui n'a pratiquement pas subi les influences du français, comme ce sera le cas aux siècles suivants.
Le DAG nouvelle formule se présente désormais comme un dictionnaire plus concis, plus dense et plus tonique. Les nouveaux articles accordent davantage d’importance à la description sémantique et aux emplois en locution. L’ancienne citation profuse des contextes se limitera à un seul exemple. La simplification qui en découle procure un gain de lisibilité.
Le fascicule no 12 poursuit les travaux onomasiologiques des fascicules 1 à 11 traitant de l’«univers» (partie A). Il amorce la section de l’homme (partie B) avec «L’homme, être physique» (B.I).
Le Dictionnaire onomasiologique de l’ancien gascon (DAG) est le premier dictionnaire qui se consacre spécifiquement au vocabulaire gascon médiéval. Trop souvent assimilé à l’occitan médiéval dans son sens global, l’ancien gascon est longtemps demeuré le grand inconnu de la diachronie gallo-romane.
L’objectif du DAG est de présenter de façon onomasiologique l’inventaire lexical du plus ancien gascon depuis les origines de la langue écrite, au XIe siècle jusqu’à 1300 environ, période qui voit l’apparition des premiers textes littéraires. Le corpus est constitué de textes documentaires (chartes et textes de loi) formant une entité cohérente qui n'a pratiquement pas subi les influences du français, comme ce sera le cas aux siècles suivants.
Le DAG nouvelle formule se présente désormais comme un dictionnaire plus concis, plus dense et plus tonique. Les nouveaux articles accordent davantage d’importance à la description sémantique et aux emplois en locution. L’ancienne citation profuse des contextes se limitera à un seul exemple. La simplification qui en découle procure un gain de lisibilité.
Le fascicule no 12 poursuit les travaux onomasiologiques des fascicules 1 à 11 traitant de l’«univers» (partie A). Il amorce la section de l’homme (partie B) avec «L’homme, être physique» (B.I).
Le Dictionnaire onomasiologique de l’ancien gascon (DAG) est le premier dictionnaire qui se consacre spécifiquement au vocabulaire gascon médiéval. Trop souvent assimilé à l’occitan médiéval dans son sens global, l’ancien gascon est longtemps demeuré le grand inconnu de la diachronie gallo-romane.
L’objectif du DAG est de présenter de façon onomasiologique l’inventaire lexical du plus ancien gascon depuis les origines de la langue écrite, au XIe siècle jusqu’à 1300 environ, période qui voit l’apparition des premiers textes littéraires. Le corpus est constitué de textes documentaires (chartes et textes de loi) formant une entité cohérente qui n'a pratiquement pas subi les influences du français, comme ce sera le cas aux siècles suivants.
Le DAG nouvelle formule se présente désormais comme un dictionnaire plus concis, plus dense et plus tonique. Les nouveaux articles accordent davantage d’importance à la description sémantique et aux emplois en locution. L’ancienne citation profuse des contextes se limitera à un seul exemple. La simplification qui en découle procure un gain de lisibilité.
Le fascicule no 12 poursuit les travaux onomasiologiques des fascicules 1 à 11 traitant de l’«univers» (partie A). Il amorce la section de l’homme (partie B) avec «L’homme, être physique» (B.I).
Le Dictionnaire onomasiologique de l’ancien gascon (DAG) est le premier dictionnaire qui se consacre spécifiquement au vocabulaire gascon médiéval. Trop souvent assimilé à l’occitan médiéval dans son sens global, l’ancien gascon est longtemps demeuré le grand inconnu de la diachronie gallo-romane.
L’objectif du DAG est de présenter de façon onomasiologique l’inventaire lexical du plus ancien gascon depuis les origines de la langue écrite, au XIe siècle jusqu’à 1300 environ, période qui voit l’apparition des premiers textes littéraires. Le corpus est constitué de textes documentaires (chartes et textes de loi) formant une entité cohérente qui n'a pratiquement pas subi les influences du français, comme ce sera le cas aux siècles suivants.
Le DAG nouvelle formule se présente désormais comme un dictionnaire plus concis, plus dense et plus tonique. Les nouveaux articles accordent davantage d’importance à la description sémantique et aux emplois en locution. L’ancienne citation profuse des contextes se limitera à un seul exemple. La simplification qui en découle procure un gain de lisibilité.
Le fascicule no 12 poursuit les travaux onomasiologiques des fascicules 1 à 11 traitant de l’«univers» (partie A). Il amorce la section de l’homme (partie B) avec «L’homme, être physique» (B.I).
Le Dictionnaire onomasiologique de l’ancien gascon (DAG) est le premier dictionnaire qui se consacre spécifiquement au vocabulaire gascon médiéval. Trop souvent assimilé à l’occitan médiéval dans son sens global, l’ancien gascon est longtemps demeuré le grand inconnu de la diachronie gallo-romane.
L’objectif du DAG est de présenter de façon onomasiologique l’inventaire lexical du plus ancien gascon depuis les origines de la langue écrite, au XIe siècle jusqu’à 1300 environ, période qui voit l’apparition des premiers textes littéraires. Le corpus est constitué de textes documentaires (chartes et textes de loi) formant une entité cohérente qui n'a pratiquement pas subi les influences du français, comme ce sera le cas aux siècles suivants.
Le DAG nouvelle formule se présente désormais comme un dictionnaire plus concis, plus dense et plus tonique. Les nouveaux articles accordent davantage d’importance à la description sémantique et aux emplois en locution. L’ancienne citation profuse des contextes se limitera à un seul exemple. La simplification qui en découle procure un gain de lisibilité.
Le fascicule no 12 poursuit les travaux onomasiologiques des fascicules 1 à 11 traitant de l’«univers» (partie A). Il amorce la section de l’homme (partie B) avec «L’homme, être physique» (B.I).
This is the first dictionary of Old Gascon organised on thematic principles. It covers the period from the earliest extant documents to the 17th century and extends to all relevant idioms and sources – Old Gascon texts, medieval Latin and regional French. The complete dictionary will comprise some 130 80-page fascicles.
Le DAG est le premier dictionnaire onomasiologique de l’ancien gascon. Il s’appuie sur des documents allant des tout premiers textes du Sud-Ouest de la France jusqu’au 17e siècle et tient compte de la scripta gasconne, mais également du latin du Moyen Age, sans omettre le français régional. Cet ouvrage comprendra environ 130 fascicules de chacun 80 pages.
This dictionary of the Old Gascon language used in official documents deals with the lexis of South-Western France from the beginnings of written Gascon in the 11th century up to about 1300. The DAG is an onomasiological dictionary organising the vocabulary by subject groups. The emphasis is placed on the expressive means of medieval Gascon by bringing together all the words with related meanings. Thus apart from issues of pure word history, the dictionary also provides an insight into the structure of the lexis and thus into the linguistic and cultural history of a language domain.
From Fascicle 12 onwards the DAG is being published with a new structure for the articles, which provides more scope for semantic description and phrases. Instead of giving a multiplicity of instances, in future one selected example will be provided for purposes of contextualisation, which will enhance readability.
Le Dictionnaire onomasiologique de l'ancien gascon(DAG) est le premier dictionnaire qui se consacre spécifiquement au vocabulaire gascon médiéval. Il présente de façon onomasiologique l'inventaire lexical du plus ancien gascon depuis les origines de la langue écrite, au XIe siècle jusqu'à 1300 environ. Le corpus est constitué de textes documentaires (chartes et textes de loi). La perspective onomasiologique, qui classe les matériaux en fonction de leur sens, offre l'avantage de fournir une vision d'ensemble organique des moyens d'expression en vigueur dans la langue du sud-ouest de la France au Moyen-Âge.
Le DAG nouvelle formule se présente désormais comme un dictionnaire plus concis, plus dense et plus tonique. Les nouveaux articles accordent davantage d'importance à la description sémantique et aux emplois en locution. L'ancienne citation profuse des contextes se limitera à un seul exemple. La simplification qui en découle procure un gain de lisibilité.
This dictionary of the Old Gascon language used in official documents deals with the lexis of South-Western France from the beginnings of written Gascon in the 11th century up to about 1300. The DAG is an onomasiological dictionary organising the vocabulary by subject groups. The emphasis is placed on the expressive means of medieval Gascon by bringing together all the words with related meanings. Thus apart from issues of pure word history, the dictionary also provides an insight into the structure of the lexis and thus into the linguistic and cultural history of a language domain.
From Fascicle 12 onwards the DAG is being published with a new structure for the articles, which provides more scope for semantic description and phrases. Instead of giving a multiplicity of instances, in future one selected example will be provided for purposes of contextualisation, which will enhance readability.
Le Dictionnaire onomasiologique de l'ancien gascon(DAG) est le premier dictionnaire qui se consacre spécifiquement au vocabulaire gascon médiéval. Il présente de façon onomasiologique l'inventaire lexical du plus ancien gascon depuis les origines de la langue écrite, au XIe siècle jusqu'à 1300 environ. Le corpus est constitué de textes documentaires (chartes et textes de loi). La perspective onomasiologique, qui classe les matériaux en fonction de leur sens, offre l'avantage de fournir une vision d'ensemble organique des moyens d'expression en vigueur dans la langue du sud-ouest de la France au Moyen-Âge.
Le DAG nouvelle formule se présente désormais comme un dictionnaire plus concis, plus dense et plus tonique. Les nouveaux articles accordent davantage d'importance à la description sémantique et aux emplois en locution. L'ancienne citation profuse des contextes se limitera à un seul exemple. La simplification qui en découle procure un gain de lisibilité.
This dictionary of the Old Gascon language used in official documents deals with the lexis of South-Western France from the beginnings of written Gascon in the 11th century up to about 1300. The DAG is an onomasiological dictionary organising the vocabulary by subject groups. The emphasis is placed on the expressive means of medieval Gascon by bringing together all the words with related meanings. Thus apart from issues of pure word history, the dictionary also provides an insight into the structure of the lexis and thus into the linguistic and cultural history of a language domain.
From Fascicle 12 onwards the DAG is being published with a new structure for the articles, which provides more scope for semantic description and phrases. Instead of giving a multiplicity of instances, in future one selected example will be provided for purposes of contextualisation, which will enhance readability.
Le Dictionnaire onomasiologique de l'ancien gascon(DAG) est le premier dictionnaire qui se consacre spécifiquement au vocabulaire gascon médiéval. Il présente de façon onomasiologique l'inventaire lexical du plus ancien gascon depuis les origines de la langue écrite, au XIe siècle jusqu'à 1300 environ. Le corpus est constitué de textes documentaires (chartes et textes de loi). La perspective onomasiologique, qui classe les matériaux en fonction de leur sens, offre l'avantage de fournir une vision d'ensemble organique des moyens d'expression en vigueur dans la langue du sud-ouest de la France au Moyen-Âge.
Le DAG nouvelle formule se présente désormais comme un dictionnaire plus concis, plus dense et plus tonique. Les nouveaux articles accordent davantage d'importance à la description sémantique et aux emplois en locution. L'ancienne citation profuse des contextes se limitera à un seul exemple. La simplification qui en découle procure un gain de lisibilité.
Le Dictionnaire onomasiologique de l’ancien gascon (DAG) est le premier dictionnaire qui se consacre spécifiquement au vocabulaire gascon médiéval. Trop souvent assimilé à l’occitan médiéval dans son sens global, l’ancien gascon est longtemps demeuré le grand inconnu de la diachronie gallo-romane.
L’objectif du DAG est de présenter de façon onomasiologique l’inventaire lexical du plus ancien gascon depuis les origines de la langue écrite, au XIe siècle jusqu’à 1300 environ, période qui voit l’apparition des premiers textes littéraires. Le corpus est constitué de textes documentaires (chartes et textes de loi) formant une entité cohérente qui n'a pratiquement pas subi les influences du français, comme ce sera le cas aux siècles suivants.
Le DAG nouvelle formule se présente désormais comme un dictionnaire plus concis, plus dense et plus tonique. Les nouveaux articles accordent davantage d’importance à la description sémantique et aux emplois en locution. L’ancienne citation profuse des contextes se limitera à un seul exemple. La simplification qui en découle procure un gain de lisibilité.
Le fascicule no 12 poursuit les travaux onomasiologiques des fascicules 1 à 11 traitant de l’«univers» (partie A). Il amorce la section de l’homme (partie B) avec «L’homme, être physique» (B.I).
The DAG is the first onomasiological dictionary of Old Gascon. It covers the period from the earliest extant documents to the 17th century, taking into account all relevant idioms and sources (incl. medieval Latin and regional French). From fascicle 12 onwards the dictionary is published with a new, clearer article structure that provides more scope for semantic description and the presentation of idioms and contexts.
The DAG is the first onomasiological dictionary of Old Gascon. It covers the period from the earliest extant documents to the 17th century, taking into account all relevant idioms and sources (incl. medieval Latin and regional French). From fascicle 12 onwards the dictionary is published with a new, clearer article structure that provides more scope for semantic description and the presentation of idioms and contexts.
The DAG is the first onomasiological dictionary of Old Gascon. It covers the period from the earliest extant documents to the 17th century, taking into account all relevant idioms and sources (incl. medieval Latin and regional French). From fascicle 12 onwards the dictionary is published with a new, clearer article structure that provides more scope for semantic description and the presentation of idioms and contexts.
The DAG is the first onomasiological dictionary of Old Gascon. It covers the period from the earliest extant documents to the 17th century, taking into account all relevant idioms and sources (incl. medieval Latin and regional French). From fascicle 12 onwards the dictionary is published with a new, clearer article structure that provides more scope for semantic description and the presentation of idioms and contexts.
