Les martyrs Maccabées: de l'histoire juive au culte chrétien

The Maccabean Martyrs, Jewish heroes from the era of the persecution of Antiochus IV Epiphanes, were incorporated into the IVth century Christian martyrology. Two Church Fathers, Gregory Nazianzen and John Chrysostom wrote panegyrics in their honour, which are studied and translated in this book.
The first part shows how, since the beginning, the Church referred to these martyrs as biblical examples known through 2 and 4 Maccabees. The second part describes, through the eulogies of Gregory and John, the circumstances surrounding the creation of the Christian Feast. The third part analyzes the preaching built around the story of the Maccabean martyrs, where, following the 4 M model, Eleazar, the seven brothers and their mother are established as examples of virtue and asceticism for the edification of all Christians.
The book investigates an original aspect of the cult of martyrs : the christianisation of jewish martyrs killed defending the Law, and sheds light on the sometimes contradictory preaching choices of Gregory and John to respond to the jewish roots of this cult.
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Les martyrs Maccabées, héros juifs de la persécution d’Antiochus IV Epiphane, furent intégrés dans le martyrologe chrétien au IVè siècle. À la même époque, en Orient, deux Pères de l’Eglise, Grégoire de Nazianze et Jean Chrysostome, ont prononcé des discours panégyriques en leur honneur, étudiés et traduits dans ce livre.
La première partie montre comment, depuis l’origine, l’Eglise citait comme exemples bibliques ces martyrs connus par le Deuxième et le Quatrième livre des Maccabées. La deuxième partie décrit, au travers des panégyriques de Grégoire et de Jean, les circonstances qui ont marqué l’instauration de la fête chrétienne dédiée à ces martyrs. La troisième partie analyse la prédication adressée aux fidèles à partir de l’épisode maccabéen, Eléazar, les sept frères et leur Mère devenant, sur le modèle de 4 M, des exemples de vertus et d’ascèse proposés à l’imitation de tous.
Le livre explore ainsi un aspect original du culte des martyrs, la christianisation de martyrs juifs morts pour la défense de la Loi, et met en lumière les choix de prédication, parfois opposés, de Grégoire et de Jean face à l’enracinement juif de ce culte.

Born in Paris in 1968, Raphaëlle Ziadé is doctor in history of ancient Christianity and Late Antiquity civilization from the University of Paris IV Sorbonne (2002) and a prior student of the Biblical and Archeological French School of Jerusalem. She is currently engaged in post-doctoral researches related to the cult of saints in Syria in Late Antiquity and preparing the critical edition of John Chrysostom’s Homilies on the Maccabean Martyrs.
This book is a revised version of the doctoral thesis she wrote under the tutelage of Professor Monique Alexandre, University of Paris IV-Sorbonne, France.
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Née à Paris en 1968, Raphaëlle Ziadé est docteur en histoire du christianisme ancien et civilisation de l’Antiquité tardive de l’Université de Paris iv-Sorbonne (2002) et ancienne élève de l’Ecole biblique et archéologique française de Jérusalem. Elle effectue actuellement des recherches post-doctorales sur le culte des saints en Syrie dans l’Antiquité tardive et prépare l’édition critique des Homélies sur les Maccabées de Jean Chrysostome. Le présent ouvrage est une révision de sa thèse de doctorat dirigée par le Professeur Monique Alexandre, Université de Paris-iv Sorbonne.

"...a most useful contribution to the study of the reception of the Maccabean martyrs in early Christianity."
Jan Willem van Henten, University of Amsterdam

'Wer immer die Rezeption der Makkabäischer Märtyre im frühen Christentum studieren und erforschen möchte, sollte zu Ziadés Buch greifen.
Andreas Heiser, Berlin, Theologische Literaturzeitung 134 (2009)