The Spinozan-Wolffian Philosophy? Mendelssohn’s Philosophical Dialogues of 1755
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Corey W. Dyck
Abstract:
Mendelssohn’s Philosophische Gespräche (Philosophical Dialogues), first published in 1755, represents his first philosophical work in German and rather surprisingly for a debut, in the first two dialogues of that work Mendelssohn attempts nothing less than a defense of the legacy of the most controversial philosopher of his day, Benedict de Spinoza. In this paper, I attempt to enlarge the context, and if possible to raise the stakes, of Mendelssohn’s discussion in order to bring out what I take to be a much more ambitious project on Mendelssohn’s part, namely, not only the rehabilitation of a fellow Jewish thinker but also the rehabilitation of metaphysics as such by means of a thorough accounting of the Spinozan elements in the Wolffian philosophy. As I will show, framing the project of the Gespräche too narrowly is responsible for obscuring much of what I take to be most original and insightful in Mendelssohn’s use and interpretation of Wolff’s thought, as well as his ultimate purpose in resolving what he regarded as an ongoing crisis in metaphysics that is responsible to no small extent for its widespread neglect.
© 2018 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
Articles in the same Issue
- Titelseiten
- Abhandlungen
- Transcendental Paralogisms as Formal Fallacies - Kant’s Refutation of Pure Rational Psychology
- Ich, Selbstbewusstsein und der psychologische Paralogismus. Zur möglichen Bestimmung reflexiver Subjektivität und zur unmöglichen Bestimmung einer Ich-Substanz bei Kant
- Berichte und Diskussionen
- Introduction: The Philosophy of Moses Mendelssohn - Die Philosophie von Moses Mendelssohn
- The Spinozan-Wolffian Philosophy? Mendelssohn’s Philosophical Dialogues of 1755
- Beautiful Perception and its Object. Mendelssohn’s theory of mixed sentiments reconsidered
- Der Grund der Verbindlichkeit. Mendelssohn und Kant über Evidenz in der Moralphilosophie (1762/64)
- Mendelssohn, Kant, and Religious Liberty
- Truth, Knowledge, and “the Pretensions of Idealism”: A Critical Commentary on the First Part of Mendelssohn’s Morning Hours
- Buchbesprechungen
- Jakub Sirovátka: Das Sollen und das Böse in der Philosophie Immanuel Kants. Zum Zusammenhang zwischen kategorischem Imperativ und dem Hang zum Bösen. Hamburg: Meiner, 2015. 190 Seiten. ISBN 978-3-7873-2773-7.
- Kant, Fichte, and the Legacy of Transcendental Idealism. Hrsg. von Halla Kim und Steven Hoeltzel. Lanham/Boulder/New York/London: Lexington Books, 2015. 244 Seiten. ISBN 978-0-739-18235-2.
- Arbogast Schmitt: Wie aufgeklärt ist die Vernunft der Aufklärung? Eine Kritik aus aristotelischer Sicht. Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2016. 472 Seiten. ISBN: 978-3-8253-6461-8.
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- Kant, Fichte, and the Legacy of Transcendental Idealism. Hrsg. von Halla Kim und Steven Hoeltzel. Lanham/Boulder/New York/London: Lexington Books, 2015. 244 Seiten. ISBN 978-0-739-18235-2.
- Arbogast Schmitt: Wie aufgeklärt ist die Vernunft der Aufklärung? Eine Kritik aus aristotelischer Sicht. Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2016. 472 Seiten. ISBN: 978-3-8253-6461-8.
