Abstract:
Whereas research on Moses Mendelssohn’s Morning Hours has largely focused on the proofs for the existence of God and the elaboration of a purified pantheism in the Second Part of the text, scholars have paid far less attention to the First Part where Mendelssohn details his mature epistemology and conceptions of truth. In an attempt to contribute to remedying this situation, the present article critically examines his account, in the First Part, of different types of truth, different types of knowledge, and the case against idealism. The examination stresses potential but overlooked strengths of his account (e. g., a conception of immediate knowledge that is both far broader than the sensory field and distinctive for having change as its object), questions of ambiguity if not inconsistency in his concepts of existence and substance, and the potential import of these questions for the role he assigns to common sense.
© 2018 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
Articles in the same Issue
- Titelseiten
- Abhandlungen
- Transcendental Paralogisms as Formal Fallacies - Kant’s Refutation of Pure Rational Psychology
- Ich, Selbstbewusstsein und der psychologische Paralogismus. Zur möglichen Bestimmung reflexiver Subjektivität und zur unmöglichen Bestimmung einer Ich-Substanz bei Kant
- Berichte und Diskussionen
- Introduction: The Philosophy of Moses Mendelssohn - Die Philosophie von Moses Mendelssohn
- The Spinozan-Wolffian Philosophy? Mendelssohn’s Philosophical Dialogues of 1755
- Beautiful Perception and its Object. Mendelssohn’s theory of mixed sentiments reconsidered
- Der Grund der Verbindlichkeit. Mendelssohn und Kant über Evidenz in der Moralphilosophie (1762/64)
- Mendelssohn, Kant, and Religious Liberty
- Truth, Knowledge, and “the Pretensions of Idealism”: A Critical Commentary on the First Part of Mendelssohn’s Morning Hours
- Buchbesprechungen
- Jakub Sirovátka: Das Sollen und das Böse in der Philosophie Immanuel Kants. Zum Zusammenhang zwischen kategorischem Imperativ und dem Hang zum Bösen. Hamburg: Meiner, 2015. 190 Seiten. ISBN 978-3-7873-2773-7.
- Kant, Fichte, and the Legacy of Transcendental Idealism. Hrsg. von Halla Kim und Steven Hoeltzel. Lanham/Boulder/New York/London: Lexington Books, 2015. 244 Seiten. ISBN 978-0-739-18235-2.
- Arbogast Schmitt: Wie aufgeklärt ist die Vernunft der Aufklärung? Eine Kritik aus aristotelischer Sicht. Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2016. 472 Seiten. ISBN: 978-3-8253-6461-8.
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- Arbogast Schmitt: Wie aufgeklärt ist die Vernunft der Aufklärung? Eine Kritik aus aristotelischer Sicht. Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2016. 472 Seiten. ISBN: 978-3-8253-6461-8.