“Canciones y villancicos pastoriles, con algunas glosas muy sentidas”: noticia y edición de dos pliegos con obras de Bartolomé Aparicio

A²

Biblioteca Comunale Augusta de Perugia [I L 1402], fol. 73^r

B

Biblioteca Comunale Augusta de Perugia [I L 1402], fol. 144^r

A²[Valencia: Joan Navarro], 1562

Coplas de “Guárdame las vacas” vueltas a lo espiritual por Bartolomé Aparicio, natural de Villena. Año MDLXII. |^a

– Guárdame mi alma,

Jesucristo, y servirte he.

– Sírveme de grado,

que yo te la guardaré.

– ¿Cómo te podré servir, 5

que soy grande pecador?

Hazme tener y sentir

de mis pecados dolor.

Porque te sirva, Señor,

dame tu favor y gracia, |^b 10

y perdona mi desgracia,

pues conozco que pequé.

Por aquel grande pecado

del paraíso terrenal,

fuiste al mundo enviado 15

de aquel seno paternal,

y del vientre virginal

naciste por darme vida.

Mi alma, que era perdida,

con tu Pasión la cobré. ||^a 20

Guárdame, Verbo jocundo,

del luciferino niervo;

que no quiero ser más siervo

de la carne ni del mundo,

porque se van al profundo 25

los que son sus servidores.

¡Oh Señor de los señores,

buen Jesús, defiéndeme^[8]!

Servirte he, Jesucristo,

de rodillas humillado, 30

pues tu grande amor he visto

en la cruz crucificado:

pies y manos y el costado

con cinco llagas sagradas.

Pues por mí son desangradas, 35

mis pecados lavaré.

Servirte he, buen Jesús,

cuanto posible me fuere,

pues estás puesto en la cruz

esperando al que viniere. 40

Y el pecador que a ti quiere,

perdonas sus desconciertos.

Tienes los brazos abiertos

para le hacer mercé. |^b

Quiera ya tu majestad 45

de darme lo que te pido,

pues mi culpa me ha traído

a tanta necesidad.

Tenme, Señor, piedad.

Socórreme muy de presto, 50

que si Tú me niegas esto,

ciertamente, moriré.

Pues que tuviste memoria

de perdonar al ladrón,

acuérdate, rey de gloria, 55

de me querer dar perdón,

pues veo tu corazón

abierto de la lanzada

y has abierto y no cerrada

la puerta por do entraré. 60

Por la cual puerta he de entrar,

por la cual puerta he de ir

a la gloria a descansar

según fuere mi vivir.

Vivir quiero y no morir 65

con lo que la Iglesia canta.

Pues es católica y santa,

creo y tengo la tal fe.

Finis

B

[Valencia: Joan Navarro], 1561

Aquí se contienen muchas canciones y villancicos pastoriles con algunas glosas muy sentidas, compuestas por Bartolomé Aparicio. 1561 |^a

[a]

Contarte he de una zagala,

Antón, que estés espantado;

que, a pesar de en hora mala,

diz que soy su enamorado.

Mi fe, que tengo vergüenza, 5

si Dios me guarde de males,

que lo sepan los zagales

y que piensen lo que piensa.

Que, Antón, si Dios me vala,

de ella no tengo cuidado 10

y, a pesar de en hora mala,

diz que soy su enamorado. |^b

Yo no busco su amorío

ni deseo su quillotro.

Váyase a buscar a otro, 15

si quiere tal desvarío.

No diré quién es ni cuala

por no ser tan mal criado.

Y, a pesar de en hora mala,

diz que soy su enamorado. 20

Diz que, porque la miré,

que yo tengo sus amores.

Tómanme dos mil temores

en pensallo, por mi fe. ||^a

No hay maldad que se iguala 25

a esta que ha pensado;

que, a pesar de en hora mala,

diz que soy su enamorado.

Si yo enamorado fuese,

haría cosas de amores 30

mostrando dos mil primores

para que bien me quisiese;

mas yo no llevo de gala

el zamarro ni el cayado.

Y, a pesar de en hora mala, 35

diz que soy su enamorado.

Dice que su bien querer

lo manifiesto en la cara

no mirando a la clara,

que es temor de no caer 40

por no pagar alcabala

debida por el pecado;

que, a pesar de en hora mala,

diz que soy su enamorado.

Fin

[b]

Canción en la qual responde Antón

Pues eres sabio zagal,

no te espantes, Juan Llorén,

porque la mujer es tal

que antes piensa el mal que el bien. |^b

Guarda, que son agudillas 5

en las cosas de maldad,

y muy torpes y bobillas

en la virtud y bondad.

Pues no pongas tu caudal

en ellas, y harás bien, 10

porque la mujer es tal

que antes piensa el mal que el bien.

La zagala virtuosa

en mucho se ha de tener,

y es muy bien de aborrecer 15

la que fuere alevosa.

Pues, Carillo, sey leal,

guárdate de su desdén,

porque la mujer es tal

que antes piensa el mal que el bien. 20

Mira que muchos zagales

se han perdido por amores

pasando penas, dolores,

con dos mil cuentos de males.

Plega Dios de tan gran mal 25

nos quiera guardar, amén,

porque la mujer es tal

que antes piensa el mal que el bien.

Fin

[c]

Canción hecha sobre una doncella que llevaba una candela en la mano ||^a

Yo vi una linda doncella

con el gesto bueno y sano,

y estaba la triste de ella

con la candela en la mano.

Vi llevar a una dama 5

una candela de cera

encendida en viva llama,

y subía una escalera.

Ya no se curaban de ella

médico ni cirujano^[9] 10

sólo en ver esta doncella

con la candela en la mano.

Bien se pensaba su padre

que ella estaba sana y buena,

y la triste de su madre 15

que está sin dolor ni pena.

Todos vendrían a vella

pensando su mal temprano

si supiesen que está ella

con la candela en la mano. 20

Al tiempo que nuestra vida

la muerte corta la tela;

luego le dan encendida

al enfermo una candela.

Así esta señora bella 25

me parece, y no en vano,

que estaba la triste de ella

con la candela en la mano.

Sus parientes cuantos son, |^b

en saber nueva tan fuerte, 30

ternían grande pasión

pensando ser mal de muerte.

Sentiría gran querella,

si tuviese algún hermano,

sólo en ver que estaba ella 35

con la candela en la mano.

Fin

[d]

Villancico sobre un trovador que pidió al autor un piñón

Demandástesme un piñón

por burlar y darme riña.

Toma, veis aquí una piña.

Una piña os quiero dar,

que no, por cierto, piñón; 5

que al vuestro demandar

yo di la satisfacción.

Cantaréis vos la canción

de los ojos de la niña.^[10]

Toma, veis aquí una piña. 10

Del pino de su saber,

cogí esta piña verde

para daros a entender

lo que gana y lo que pierde.

Dígolo porque se acuerde 15

de no vendimiar mi viña.

Toma, veis aquí una piña. ||^a

Tomadla sin dilación,

que es buena para la salsa.

Pues que yo di conclusión 20

a su declaración falsa,

su pregunta va descalza

por medio de esta campiña.

Toma, veis aquí una piña.

Tomad, señor, sin malicia 25

este pequeño presente,

que en serviros se codicia

este su menor sirviente.

Mire que es don excelente,

si muy bien lo escudriña. 30

Toma, veis aquí una piña.

Fin

[e]Villancico

– Di, pastor, ¿cómo te fue

con las fuerzas del amor?

– ¡Ay que aún tengo temor!

Yo me estaba en mi majada

muy seguro y descuidado. 5

Vino a mi un hombre armado

con una flecha parada,

y una saeta arbolada

me tirara con furor.

¡Ay que aún tengo temor! 10

Con los ojos envendados, |^b

que nada no se veía,

a grandes voces decía:

– Mueran los enamorados. –

Puso en mí grandes cuidados, 15

sin mirar que era pastor.

¡Ay que aún tengo temor!

Atán grandes gritos daba

por encima los alcores

que espantaba los pastores 20

y pastoras que hallaba.

Yo, herido, me quejaba,

que sentía gran dolor.

¡Ay que aún tengo temor!

Fin

[f]Canción

Pues que tu merced me niega

y tan gran pasión me da,

¡ay del ay que al alma llega

sin tu ay llegar acá!

Glosa

¡Ay que es muy grande mi mal! 5

¡Ay que no hay ni ha habido^[11]

como el mío otro tal!

Vean con claro señal

las lágrimas que he vertido

(que ya parece una mar 10

del agua que se replega ||^a

con mi contino llorar),

que estoy para me ahogar,

pues que tu merced me niega.

Negaisme para perder. 15

El tal perder me es ganar,

ganar de grande valer,

valer de alto merecer

en mereceros amar.

Si es el merecimiento 20

cual en vos, señora, está,

tendría fin mi tormento,

mas no tengo sufrimiento

a la pasión que me da.

Valerosa perla fina, 25

pues que me quiere matar

y así lo determina,

dadme la muerte aína;

no me hagáis más penar,

porque con este dolor 30

saldría de tal refrega

y de tanto disfavor

diciendo con gran clamor:

¡ay del ay que al alma llega!

¡Oh si llegase a punto 35

que ya parase mi pena!

¡Oh si fuese ya difunto

porque mi mal y bien junto

feneciese en hora buena!

No te muestres temerosa. 40

Secuta^[12] mi muerte ya. |^b

Ten esfuerzo de animosa

para ejecutar^[13] tal cosa

sin tu ¡ay! llegar acá.

Fin

[g]Glosa a este mote que dice: “Ven, ventura; ven y tura”

Como sea transitoria

la ventura de este suelo,

de este suelo su memoria,

su memoria y su gloria,

su gloria pasan un vuelo. 5

En un vuelo suele ir,

ir con gran desenvoltura

desenvuelta en el partir.

¿Pues cómo podré decir:

“Ven, ventura; ven y tura”? 10

Que aún no es venida,

venida ni es llegada,

llegada cuando se es ida,

ida y presto despedida,

despedida y olvidada, 15

olvidada con pensar,

con pensar que su postura,

su postura ha de faltar;

ha de faltar mi llamar:

“Ven, ventura; ven y tura”. ||^a 20

Ventura llamo yo aquella,

aquella que permanece.

Permanece sin querella,

sin querella de perdella.

Perdella no lo merece. 25

Merece toda alabanza,

alabanza limpia y pura,

pura con gozo y holganza.

Holganza, ven sin tardanza.

Ven, ventura; ven y tura. 30

Ven, pues es a ti posible.

Posible cosa será,

será bueno y apacible,

apacible y convenible,

convenible a quien te ha. 35

A ti quiero y a ti llamo,

llámote con gran presura.

Con gran presura te amo,

te amo y voces derramo:

“Ven, ventura; ven y tura”. 40

Llámote, ventura, yo,

yo que soy desventurado.

Desventurado, pues vo,

vo como aquel que nació,

nació para ser penado, 45

penado con pena fuerte,

fuerte según su figura,

figura más que de muerte.

Muerte, ya deseo verte.

Ven, ventura; ven y tura. |^b 50

Aquel tengo por dichoso,

dichoso y bien fortunado,

fortunado y venturoso,

venturoso y con reposo,

con reposo acompañado. 55

Acompañado va cierto,

cierto a la sepultura,

a la sepultura el muerto,

el muerto que va a buen puerto.

Ven, ventura; ven y tura. 60

Fin

[h]Coplas sobre que una señora dijo a dos gentiles hombres: “Fastío tengo de estos chicos”

Pues que nos enriquecistes

con sus favores tan ricos,

señora, ¿por qué dijistes:

“Fastío tengo de estos chicos”?

Glosa

Si lo dijo por burlar 5

de sus criados menores,

es cosa muy de notar

en querer vos motejar

a sus pobres servidores.

Suplicamos que nos mande 10

decir con quién las hubistes.

Sáquenos sin que más ande ||^a

de aqueste cuidado grande,

pues que nos enriquecistes.

Porque, cierto, en brevedad, 15

no dijera más Boecio

que este dicho de verdad:

que a veces mucha amistad

engendra gran menosprecio.

No piensan de vos, señora, 20

estos siervos pobrecicos

que seáis desdeñadora.

¡Pues díganos esto agora,

con sus favores tan ricos!

Tiene muy rica morada 25

la crianza, dentro en vos,

que os hace muy sublimada,

por lo cual sois obligada

de siempre loar a Dios.

En muy sobrada fatiga, 30

ciertamente, nos pusistes

con razón tan enemiga.

La causa de ello nos diga,

señora, por qué dijistes.

Tener fastío es desamor 35

y gran aborrecimiento,

con muestra de disfavor

y otra cosa peor

que denota perdimiento.

Cavemos en esta torre 40

con muy acerados picos

por saber, sin que se engorre, |^b

la causa que así nos corre:

“Fastío tengo de estos chicos”.

Fin

[i]Villancico

Fuimos chicos y vos chica.

Y agora os vemos tan grande,

sin saber quién a vos mande.

No mandamos vuestro amor

por ser de tan gran alteza. 5

Mirando nuestra bajeza,

se muestra vuestro valor.

Esperamos con primor,

sin que nadie se desmande,

mi señora, que nos mande. 10

Fin

[j]Villancico

– ¿Desposósete tu amiga,

Juan pastor?

– ¡Ay que sí, por mi dolor!

En las entrañas me hiere

la pregunta que me haces, 5

viendo cómo te deshaces.

Pena más quien bien te quiere.

– ¡Guay del triste que se muere

de temor!

– ¡Ay que sí, por mi dolor! ||^a 10

Siempre temí lo que veo

cuando más mi fe ardía,

aunque de ella conocía

morir del mesmo deseo.

– Eso que dices no creo, 15

que es error.

– ¡Ay que sí, por mi dolor!

Demostrábame querer

en las señales que daba.

Mucho más digo que amaba 20

al que tiene en su poder.

– Y tú llorar su placer

y dulzor.

– ¡Ay que sí, por mi dolor!

¿No quieres tú que me mate 25

viendo que la que yo amaba,

con los brazos que me ataba,

a otro prenda y lo ate?

– Tu pensamiento debate

sin vigor. 30

– ¡Ay que sí, por mi dolor! |^b

Ver mi vida, que da vida

a quien no penó por ella,

me renueva la herida

que recebí sólo en vella. 35

– ¿Quiés morir con tal querella,

pecador?

– ¡Ay que sí, por mi dolor!

Verle dar besos y abrazos,

gozar, burlar y reír 40

es ver claro mi morir

sin ningunos embarazos.

– Peligrosos son tus pasos,

Juan pastor.

– ¡Ay que sí, por mi dolor! 45

Mi corazón más se enciende

cuando más Fortuna rueda,

que la cosa que se veda

con mayor vigor nos prende.

– Tiempla tu fuego por ende 50

y tu ardor.

– ¡Ay que sí, por mi dolor! |^a-b

Finis