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VIII. Das Lebensproblem in China und in Europa

Published/Copyright: October 11, 2016

v i n .Das Lebensproblem in China und in Europa.Sous ce titre vient de paraître un petit livre1) particulièrement intéressant, car il constitue une manifestation, après tant d’autres, du malaise général dont souffre l’humanité actuelle et qu’on peut résumer dans une expression, „la crise de la morale".En Occident, cette crise a été ouverte par le rationalisme. Les progrès de la science au cours du XTXème siècle ont amené le machinisme et la formation du prolétariat. La crise morale, intime­ment mêlée, dès lors, à la crise sociale, est entrée dans une période aigue. La guerre et ses conséquences ont conduit l’Europe au bord d’un précipice, où sa culture menace d’être engloutie.De nombreux prophètes ont averti du danger, et préconisé des remèdes. Le bolchévisme est l’un de ces remèdes. Il ne semble pas que, jusqu’ici, il ait donné des résultats encourageants.Or, la diffusion en Europe des travaux des orientalistes a éveillé chez quelques penseurs un véritable enthousiasme pour le spiritualisme hindou ou la morale élevée de Confucius. Ils ont vu, dans l’antique sagesse orientale, un moyen do sauver la culture européenne menacée par le matérialisme et l’utilitarisme qui en découle.Dans le même temps, des Orientaux frappés de la supériorité matérielle de l’Occident, songeaient à faire participer leurs pays aux avantages de la science moderne. Ils étaient persuadés que la culture spirituelle exclusive était la cause de la sujétion politique et économique de l’Orient, mais quelle seule pouvait donner à la vie son sens et sa valeur, et ils prêchaient une sorte de synthèse du spiritualisme et de la science matérielle.>) Das Lebensproblem in China imd in Europa. Von Rudolf Euekenund Cerson Chang. Verlag Quelle u. Meyer, Leipzig.
Online erschienen: 2016-10-11
Erschienen im Druck: 1922-1-1

© 2016 by Walter de Gruyter Berlin/Boston

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