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Ignatius' Pagan background in Second Century Asia Minor

Published/Copyright: August 15, 2006
Zeitschrift für Antikes Christentum / Journal of Ancient Christianity
From the journal Zeitschrift für Antikes Christentum / Journal of Ancient Christianity Volume 10 Issue 2

Zusammenfassung

Die Vorstellungen des Ignatius von Antiochien über die Kirchenordnung und -struktur (zumindest in der sog. Mittleren Rezension) lassen sich besonders gut auf dem Hintergrund zeitgenössischer Vorstellungen politischer Theologie griechischer Stadtstaaten in Kleinasien interpretieren. Diese stehen wiederum auf dem Hintergrund der sog. Zweiten Sophistik. Das zeigt bereits die besondere Bedeutung der homonoia, wie sie etwa für die Gründung der Stadt Oioanda durch Iulius Demosthenes unter Trajan nachweisbar ist. Hierbei zeigt sich der Zusammenhang von homonoia und liturgischem Geschehen, das in Prozessionen den Kaiser durch entsprechende Bilder und Opfer präsent werden läßt. Auf diesem Hintergrund wird Ignatius' Bemühen um die Ordnung in den Kirchen theologisch verständlich: In Zusammenkünften und Prozessionen sowie der Ordnung des Klerus (verstanden als „Träger“ Gottes, Christi bzw. des Heiligen oder der 12 Apostel) wird Christus als der Herr der universalen Kirche selbst präsent.

Published Online: 2006-08-15
Published in Print: 2006-08-15

© Walter de Gruyter

Articles in the same Issue

  1. De iusto Job quando venerunt tres amici eius ut viderent eum (Oxford, Bodleian Library, Holkham 24 [olim 90], 173v-175r)
  2. Fragen zu H.G. Thümmels Synthese „Die Konzilien des byzantinischen Bilderstreits“
  3. Ignatius' Pagan background in Second Century Asia Minor
  4. Pseudo-Clemens Romanus, homilia 3,72 als petrinisches Konsekrationsgebet der Kopten und der ägyptischen Melchiten
  5. Zur Bedeutung der Targume bei der Herausbildung des MONAXOΣ-Konzeptes in den Nag Hammadi-Texten
  6. Die porphyrische Schrift ad Gaurum als
  7. A Note on the Term Homoioousios
  8. Apollinaris of Laodicea: A Neglected Link of Trinitarian Theology between East and West?
  9. Das unendliche Sichausstrecken (Epektasis) zum Guten bei Gregor von Nyssa und Plotin. Eine vergleichende Untersuchung
  10. Ein Rätsel gelöst: Die Angaben zur Venediger-Handschrift (V) der älteren armenischen Version der Basilius-Anaphora in den bisherigen Veröffentlichungen
  11. Spätantike Bildungstraditionen im Umkreis des Klosters von Lerinum. Die Kompendienwerke des Eucherius von Lyon
  12. Der ‚Cherubische Einzug‘ im ‚Tempel des Lichts‘. Die Inszenierung der geistlichen Identität des christlichen Kaisers in der Spätantike
  13. Rezensionen/Reviews
  14. Nachrichten/Announcements
  15. Zeitschriftenschau/Journal Reviews
https://doi.org/10.1515/ZAC.2006.016

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  11. Spätantike Bildungstraditionen im Umkreis des Klosters von Lerinum. Die Kompendienwerke des Eucherius von Lyon
  12. Der ‚Cherubische Einzug‘ im ‚Tempel des Lichts‘. Die Inszenierung der geistlichen Identität des christlichen Kaisers in der Spätantike
  13. Rezensionen/Reviews
  14. Nachrichten/Announcements
  15. Zeitschriftenschau/Journal Reviews
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