Résumé
La théorie ricœurienne de la triple mimèsis est susceptible de recevoir deux lectures différentes et exclusives l'une de l'autre. Soit l'on considère, en vertu du « caractère majeur de l'action d'être dès toujours symboliquement médiatisée », que notre praxis est ontologiquement structurée selon des schémas narratifs — mais cette conception essentialiste de l'action minore le rôle configurant de la mise en intrigue et affaiblit d'autant la thèse de Temps et Récit concernant la « force d'innovation de la composition poétique » ; soit on considère l'action comme inanalysable en amont de la représentation narrative, qui seule est en mesure de définir sa sémantique, sa symbolique et sa temporalité. En privilégiant la seconde interprétation, nous tâchons de démontrer ici que l'oeuvre poétique n'a pas qu'une fonction de refiguration et fait plus que de suggérer au lecteur de « change[r] son agir » : l'action n'est humaine et n'est possible que d'être médiatisée par une voix narrative, toute narration créant sa propre référence mais aucune ne donnant accès à un univers référentiel préexistant qui serait ontologiquement signifiant.
About the author
Ses intérêts principaux sont la linguistique, la littérature et la philosophie.
© Walter de Gruyter
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- Introduction Theatrical semiosphere: Toward the semiotics of theatre today
- Semiotic arts of theatre
- Prague's experimental stage: Laboratory of theatre and semiotics
- A historical outlook on theatrical ostension and its links with other terms of the semiotics of drama and theatre
- Semiotics of nonsemiotic performance
- The end of theatre semiotics? A symptom of an epistemological shift
- Intercultural theory, postcolonial theory, and semiotics: The road not (yet) taken
- Dreams and phantasms: Towards an ethnoscenological reading of the intercultural theatrical event
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- Actor-puppet-video projection-spectator-fantasmagorie technologique: Towards a theory for a new theatre genre
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- Paul Ricœur, habitant de ce monde. Les affleurements de la conception peircienne de l'objet du signe et du pragmatisme
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- Ricœur et la sémiotique : Une rencontre « improbable » ?
- Le parcours du sens : Ricœur et Benveniste
- De la narration à l'action : Inversion du cheminement mimétique ricœurien
- La philosophie face à l'univers des signes : Positions et propositions de Paul Ricœur sur la sémiotique et la sémiologie
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