Abstract
In the period between 1878 and 1880, the relationship between Heinrich Köselitz and Friedrich Nietzsche took on a new form. After deciding to pursue a self-responsible, always precarious artist-existence in Italy, Köselitz also gained new access to Nietzscheʼs philosophy, whose free-spirited traits he tried to make fruitful for his own life and artistry. Just as Köselitz orients himself to Nietzscheʼs thinking, Nietzscheʼs search for a post-academic way of life will be guided specifically by the example of Köselitz.
After a sketch of the problematic initial situation in Basel (2.), the new foundation of the relationship between the two under the sign of the free spirit will be characterized in more detail (3.), some of Köselitzʼs impulses for Nietzsche will be highlighted (4.) and the prehistory of Nietzscheʼs stays in Venice will be presented (5.). Finally, attention will be drawn to the poems of Heinrich Leuthold, which Nietzsche was made aware of Köselitz and which have not yet received any attention as a source for Nietzsche’s poetry (6.)
© 2024 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
Articles in the same Issue
- Titelseiten
- Teil I: Der Nietzsche-Preis
- Laudatio für Renate Reschke
- Vom Dilemma der Geistesgegenwart und dem fehlenden Sinn für Geschichte
- Teil II: Nietzsches Denkbeziehungen
- Zum Themenschwerpunkt:
- Projektpartner und Projektionsfiguren? Ida Overbeck und Friedrich Nietzsche
- Friedrich Nietzsche und Erwin Rohde
- Zwischen fatalistischer Ergebenheit und dem „Glück des Einsamen“. Friedrich Nietzsche und Lou von Salomé
- Zur beanspruchten Eigenständigkeit Friedrich Nietzsches gegenüber Paul Rée. Ein Versuch
- Malwida von Meysenbug. Das Leben und Ideal einer Protagonistin der Zeit der Revolutionen
- Verbunden im Zeichen des Freigeists. Heinrich Köselitz und Friedrich Nietzsche (1878–1880)
- Musiker und Denker unter sich
- Brandesʼ Nietzsche und Nietzsches Brandes. Stationen einer Entdeckung
- Teil III: Nietzsche-Werkstatt: Götzen-Dämmerung (32. Nietzsche-Werkstatt Schulpforta vom 11. bis 14. September 2024) Wissenschaftliche Leitung: Corinna Schubert und Jenny Kellner
- Zur Aktualität der Götzen-Dämmerung
- Morgen-Dämmerung eines hermaphroditischen Ideals: Nietzsches Geschlechtervokabular in der Götzen-Dämmerung
- Haben wir ein Recht auf Dummheit?
- „[D]en Krebsgang aller Dinge träumen“. Zur Verflechtung von Traum- und Dekadenzdiskurs in Götzen-Dämmerung
- Der freie Wille unter der ‚Optik des Lebens‘ in der ‚Morgendämmerung‘
- Vernunft und Vernunftkritik in Nietzsches Denken
- Nietzsches Immoralismus in Götzen-Dämmerung und Ecce homo
- „Naturalismus in der Moral“ oder „Urtheil Verurtheilter“? Eine textnahe Lektüre von GD Moral 4–5
- Sujétion in der Sittlichkeit?
- Teil IV: Beiträge
- Dokumentation: Über „freigeistige Weiber“. Ein apokryphes Nietzsche-Zitat bei Heinrich Köselitz
- Zur Genealogie totalitärer Herrschaft: Hannah Arendt und Friedrich Nietzsche
- Die Vergeistigung in der Auseinandersetzung? Friedrich Nietzsche – Eduard von Hartmann
- Personenverzeichnis
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