Konfessionalität, Identität, Differenz. Zum historischen Erzählen von Conrad Ferdinand Meyer und Gottfried Keller
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Michael Andermatt
Im Verlaufe des 19. Jahrhunderts bildete sich im europäischen Raum mit der Hinwendung zu Nationalismus und Liberalismus die säkulare Gesellschaft heraus. Die katholische Kirche unter Führung des Papstes in Rom versuchte dieser Entwicklung entgegenzuwirken und verstrickte sich mit den meisten europäischen Nationalstaaten in Kulturkämpfe. Der historische Roman und das historische Erzählen dienten liberal gesinnten Autoren als Medium des Kulturkampfes. Nationalliberales Bewusstsein gab sich seine Identität, indem es sich von kirchlichen Positionen abgrenzte. Der Beitrag weist am historischen Erzählen von Gottfried Keller und Conrad Ferdinand Meyer nach, dass Bilder konfessioneller Identität einen kulturellen Kode konstituieren, über den die Differenz von Eigenem und Fremdem organisiert ist.
Over the course of the 19th century, the rise of nationalism and liberalism encouraged the development of a secular society. Under the Pope, the Catholic Church tried to prevent this development and entered into the so-called Culture Wars (Kulturkampf) with most European nations. For liberal-minded authors, the historical novel and historical narrative served as a medium of culture warfare. The identity of a national-liberal consciousness formed by distancing itself from the positions of the church. Examining the historical narratives of Gottfried Keller and Conrad Ferdinand Meyer, the article shows that the images of confessional identity constitute a cultural code, through which the difference between the own and the other is organized.
© Max Niemeyer Verlag GmbH, Tübingen 2002
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