Tonio S. Richter, Rechtssemantik und forensische Rhetorik. Untersuchungen zu Wortschatz, Stil und Grammatik der Sprache koptischer Rechtsurkunden
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Harald Froschauer
Abstract
Die vorliegende Arbeit widmet sich mit dem Thema der koptischen Rechtssprache beispielgebend der Aufarbeitung eines Teilgebiets innerhalb des weiten Feldes sogenannter Fachsprachen. Klassifiziert als reduziertes Sprachsystem mit dem Spezifikum eines Fachwortschatzes wird bereits in der Einleitung mit dem koptischen Begriff ТιИСι ИИИΟΜιКОС von der „Schreibart der Notare“ in den Rechtsurkunden gesprochen. Als solche sind jene Texte zu verstehen, durch die der Autor (Aussteller der Urkunde) sich gegenüber dem Adressaten (Destinatär) in einklagbarer Form zu einer materiellen Leistung, einer Handlung(sweise) oder auch nur zur Wahrheit seiner Aussage verpflichtet. Generell eingeschlossen sind Texte aus dem Bereich des Privatrechts, wie Kauf, Schenkung oder Darlehen, und des öffentlichen Rechts, wie Texte aus dem Abgabenwesen. Die „Schreibart der Notare“ begründet sich in der regelmäßigen Verwendung von Formularen, Klauseln, Formeln, Phrasen und rechtsbedeutsamen Ausdrücken in diesen Texten, die eine Gemeinsamkeit der von professionellen Schreibern ausgeführten Urkunden darstellen.
© 2004 by K. G. Saur Verlag GmbH, München und Leipzig
Articles in the same Issue
- I. ABTEILUNG
- Die griechischen Orthographien aus Spätantike und Byzantinischer Zeit
- Zur Kirche auf einem Kupferstich von Gugas İnciciyan und zum Standort der Chalke-Kirche
- Joannes Geometres und das Metaphrasieren der Oden
- Further Remarks on the De Cerimoniis
- Paraleipomena zu Digenes Akrites G VII 171–178
- Elephant bone or elephant tusk? A simple method of distinguishing between the two in Byzantine art
- Eustathios von Thessalonike – ein „Fahrender Scholiast“?
- Zwei seltene Szenen aus der Kreuzauffindungslegende in Kreta
- Über Zitate und Anspielungen in der Alexias Anna Komnenes sowie Anklänge derselben in den späteren Geschichtsschreibern
- II. ABTEILUNG
- Catherine Brown Tkacz, The key to the Brescia casket: typology and the early Christian imagination
- Hugo Brandenburg/József Pál (eds.), Santo Stefano Rotondo in Roma: archeologia, storia dell'arte, restauro. Atti del convegno internazionale, Roma 10–13 ottobre 1996
- Beat Brenk, Die Christianisierung der spätrömischen Welt. Stadt, Land, Haus, Kirche und Kloster in frühchristlicher Zeit
- Giorgio Brugnoli/Marco Buonocore (eds.), Hermeneumata Vaticana (cod. Vat. lat. 6925)
- Daniel Caner, Wandering, begging monks. Spiritual authority and the promotion of monasticism in late antiquity
- Carmelo Giuseppe Conticello/Vassa Conticello (Hg.), La théologie byzantine et sa tradition, II (XIIIe-XIXe s.)
- Maria Antonietta Crippa/Mahmoud Zibawi, L'arte paleocristiana. Visione e spazio dalle origini a Bisanzio. Introduzione di Julien Ries
- Phlorentia Euangelatu-Notara, Хοϱηγοί - ϰτήτοϱες - δωϱητές σε σημειώματα ϰωδίϰων. Παλαιολóγειοι χϱóνοι
- Michael Fiedrowicz, Apologie im frühen Christentum. Die Kontroverse um den christlichen Wahrheitsanspruch in den ersten Jahrhunderten
- John Haldon, Byzantium. A history. Stroud, Tempus 2000. 192 p. With ills. John Haldon, Das byzantinische Reich. Geschichte und Kultur eines Jahrtausend
- Robert H. Jordan (ed.), The Synaxarion of the Monastery of the Theotokos Everghetis. September–February. Text and Translation
- Alexander Kazhdan in collaboration with Lee E. Sherry and Christine Angelidi, A History of Byzantine Literature (650–850)
- Torsten Krannich/Christoph Schubert/Claudia Sode, Die ikonoklastische Synode von Hiereia 754
- Jean-Claude Larchet, Saint Maxime le Confesseur (580–662)
- Jan H.A. Lokin/Roos Meijering, Anatolius and the Excerpta Vaticana et Laurentiana
- Ingunn Lunde, Verbal celebrations. Kirill of Turov's homiletic rhetoric and its Byzantine sources
- Klaus-Peter Matschke/Franz Tinnefeld, Die Gesellschaft des späten Byzanz. Gruppen, Strukturen, Lebensformen
- Aldo Messina, Le chiese rupestre del Val Demone e del Val di Mazara
- Anne Michel, Les églises d'époque byzantine et umayyade de Jordanie (Provinces d'Arabie et de Palestine), Ve–VIIIe siècle. Typologie architecturale et aménagements liturgiques. Avec catalogue des monuments
- Charlambos Mpuras/Laskarina Mpura, Ἡ ἑλλαδιϰή ναοδομία ϰατὰ τòν 12ο αἰώνα. Athen, Ἐμποϱιϰὴ Τϱάπεζα τῆς Ἑλλάδος 2002
- Francesca Niutta (ed.), Manuele Crisolora, Le due Rome. Confronto tra Roma e Costantinopoli. Con la traduzione latina di Francesco Aleardi
- Geoffrey S. Nathan, The family in late antiquity. The rise of Christianity and the endurance of tradition
- Arietta Papaconstantinou, Le culte des saints en Égypte des Byzantins aux Abbassides. L'apport des inscriptions et des papyrus grecs et coptes
- Tonio S. Richter, Rechtssemantik und forensische Rhetorik. Untersuchungen zu Wortschatz, Stil und Grammatik der Sprache koptischer Rechtsurkunden
- Antonio Rigo, La „Cronaca delle Meteore“. La storia dei monasteri della Tessaglia tra XIII e XVI secolo
- Ioannis Spatharakis, Dated Byzantine wall paintings of Crete
- Paul Speck, Kaiser Leon III. Die Geschichtswerke des Nikephoros und des Theophanes und der liber pontificalis
- Tassilo Schmitt, Die Bekehrung des Synesios von Kyrene. Politik und Philosophie, Hof und Provinz als Handlungsräume eines Aristokraten bis zu seiner Wahl zum Metropoliten von Ptolemaïs
- CH.P. SYMEONIDES, H ελληνιϰή γλωσσιϰή επίδϱαση στο σύστημα ϰυϱίων ονομάτων της Παλαιοσλαβιϰής ϰαι ιδιαίτεϱα της Вουλγαϱιϰής
- Nicole Thierry, La Cappadoce de l'antiquité au moyen âge
- Ioannis Scylitzae Synopsis Historiarum. Кώδιϰας Vitr. 26–2 της Έθνιϰης Вιβλιοθήϰης της Мαδϱίτης (Πανομοιότυπη εϰδοση). Codex Matritensis graecus Vitr. 26–2 (Facsimile edition). Еπιστημονιϰη επμέλεια Άγαμέμνων Тσελίϰας/Scientific consultant Agamemnon Tselikas. Athen, Мίλητος 2000. Facsimile-Band der Handschrift mit begleitendem Beiband (254 S. ) – Vasiliki Tsamakda, The illustrated chronicle of Ioannes Skylitzes in Madrid
- Friedhelm Winkelmann, Der monenergetisch-monotheletische Streit
- III. ABTEILUNG
- Bibliographische Notizen und Mitteilungen
- Totentafel, Mitteilungen
- Nachrufe
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