2.4 DER ›ERFOLG‹ VON BILDOPERATIONEN. DIE ERSTEN SELBSTMORDATTENTATE VON HISBOLLAH UND AMAL

Chapters in this book

1. Frontmatter 1
2. Inhalt 5
3. 1 Einleitung: Das Selbstmordattentat im Bild
4. 1.1 VOM BILDERKRIEG ZUR BILDOPERATION 7
5. 1.2 BEZEUGEN – ERZEUGEN – ÜBERZEUGEN 16
6. 1.3 SELBSTMORDATTENTAT, TERRORISMUS, MARTYRIUM. PROBLEMATISIERUNG DER BEGRIFFLICHKEITEN 21
7. 1.4 VON DEN ASSASSINEN ZUM ISLAMISCHEN STAAT? KONTUREN EINER GESCHICHTE DES SELBSTMORDATTENTATS 30
8. 2 Märtyrerposter als sekundäre Zeugnisse
9. 2.1 DAS MÄRTYRERPOSTER ZWISCHEN BEZEUGEN UND ERZEUGEN 39
10. 2.2 KAMIKAZE, FEDAJIN, SCHAHID? DIE FOTOGRAFIEN PALÄSTINENSISCHER SELBSTMORDATTENTÄTER*INNEN AB 1974 51
11. 2.3 KOPIEREN UND ÜBERZEUGEN. PALÄSTINENSISCHE MÄRTYRERPOSTER ALS POP-IKONEN 60
12. 2.4 DER ›ERFOLG‹ VON BILDOPERATIONEN. DIE ERSTEN SELBSTMORDATTENTATE VON HISBOLLAH UND AMAL 73
13. 2.5 BILDOPERATIONEN IM RAUM. MÄRTYRERPOSTER IN SERIENPRODUKTION 80
14. 2.6 RAHMENWECHSEL. DAS MÄRTYRERPOSTER IM KUNSTKONTEXT 86
15. 3 Videotestamente. Das eigene Martyrium bezeugen?
16. 3.1 »I AM THE MARTYR«. DIE ›ERFINDUNG‹ DES VIDEOTESTAMENTS IM LIBANON AB 1985 99
17. 3.2 »THE STUTTERING OF THE MARTYR«. ELIAS KHOURYS UND RABIH MROUÉS PERFORMANCES THREE POSTERS (2000) UND ON THREE POSTERS (2004) 145
18. 3.3 VOM MÄRTYRERTESTAMENT ZU EINER DRAMATURGIE DER ZEUGENSCHAFT: DIE FERNSEHPRODUKTIONEN DER HISBOLLAH 153
19. 3.4 »I AM THE FEMALE MARTYR«. VIDEOTESTAMENTE PALÄSTINENSISCHER SELBSTMORDATTENTÄTERINNEN AB 2002 176
20. 4 Digitale Postproduktionen. Simulation und Interaktivität im Videotestament 2.0
21. 4.1 SELBSTMORDATTENTÄTER IN DER BLUE BOX. DIE VIDEOTESTAMENTE DER AL-QAIDA SEIT 9/11 213
22. 4.2 DIE SIMULATION DES PARADIESES. DIE POSTPRODUKTION ALS AUGENZEUGNIS? 225
23. 4.3 DAS VIDEOTESTAMENT IM ZEITALTER DES EGO-SHOOTERS 236
24. 4.4 MEDIENZEUGENSCHAFT. ETHIK UND SELBSTREFLEXION 261
25. 5 Schluss: Das Märtyrerzeugnis als Selfie im Livestream 271
26. Literatur 285
27. Abbildungsnachweis 303
28. Dank 311