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Eigenbau-­Musikinstrumente als Elemente der Selbstdarstellung

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Selber machen
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Eigenbau-­Musikinstrumente  als  Elemente  der  SelbstdarstellungBERNHARD FUCHSABSTRACT:DO  IT  YOURSELF  MUSICAL  INSTRUMENTS  AS  ELEMENTS  OF  SELF-­REPRESENTATIONThis contribution analyses the non-professional production ofmusical instru-ments from a semiotic perspective as a form of popular myth-production. Mate-rial-musical culture represents different identities and varies from an ethnic, na-tional or ecological symbol to a signifier of individual musicality. Diverse contexts of instrument-building like pedagogy, therapy, social work, heritage, performance art are discussed. The paper focusses on the relevance of Do it yourself musical instruments (DIYMI) for –particularly applied –ethnomusicology. Scientific practice is explained not only as the co-production of knowledge but also of myth. This idea is highlighted with the example of the story of the famous Austrian folk-fiddler Alois Blamberger who is said to have built his first violin as a twelve-year-old child. This case study is combined with methodological reflections in the field of Material Culture Studies.Volksmusikinstrumente werden in Mythen und Sagen thematisiert und im Zuge der Modernisierung zu nationalen Ikonen gemacht, die heute offizielle Anerken-nung alsnationales Kulturerbe finden: Alphorn, Cajón, Fujara, Kantele, Maul-trommel, Ratschen, Steelpan und andere. Das Feld des InstrumentenbausprägenAlltagsmythen: Die Verehrung der klassischen Geigenbauer verleiht diesen alten Meistern mythische Qualität, diedas gegenwärtige Handwerk zu einem Schatten-dasein verurteilt.
© 2017 transcript Verlag

Eigenbau-­Musikinstrumente  als  Elemente  der  SelbstdarstellungBERNHARD FUCHSABSTRACT:DO  IT  YOURSELF  MUSICAL  INSTRUMENTS  AS  ELEMENTS  OF  SELF-­REPRESENTATIONThis contribution analyses the non-professional production ofmusical instru-ments from a semiotic perspective as a form of popular myth-production. Mate-rial-musical culture represents different identities and varies from an ethnic, na-tional or ecological symbol to a signifier of individual musicality. Diverse contexts of instrument-building like pedagogy, therapy, social work, heritage, performance art are discussed. The paper focusses on the relevance of Do it yourself musical instruments (DIYMI) for –particularly applied –ethnomusicology. Scientific practice is explained not only as the co-production of knowledge but also of myth. This idea is highlighted with the example of the story of the famous Austrian folk-fiddler Alois Blamberger who is said to have built his first violin as a twelve-year-old child. This case study is combined with methodological reflections in the field of Material Culture Studies.Volksmusikinstrumente werden in Mythen und Sagen thematisiert und im Zuge der Modernisierung zu nationalen Ikonen gemacht, die heute offizielle Anerken-nung alsnationales Kulturerbe finden: Alphorn, Cajón, Fujara, Kantele, Maul-trommel, Ratschen, Steelpan und andere. Das Feld des InstrumentenbausprägenAlltagsmythen: Die Verehrung der klassischen Geigenbauer verleiht diesen alten Meistern mythische Qualität, diedas gegenwärtige Handwerk zu einem Schatten-dasein verurteilt.
© 2017 transcript Verlag

Chapters in this book

  1. Frontmatter 1
  2. Inhalt 5
  3. Do it! Yourself? 7
  4. Zeitpunkte und -­linien
  5. Anleitung zum Selbermachen 17
  6. Die Axt im Haus 35
  7. Handarbeits-­/Techniken
  8. Die Wiener Handarbeit als nationales Leitbild 59
  9. Die Wiederentdeckung(en) der Handspinnerei 81
  10. Eigenbau-­Musikinstrumente als Elemente der Selbstdarstellung 107
  11. Das Ausbleiben einer Revolution 131
  12. Computerclubs und Flüchtlingslager 149
  13. Vorgelagerte Selbstermächtigung 171
  14. Nischen-­/Ökonomien
  15. Agrarlust in der Stadt 197
  16. Historisches Wissen als Ressource 221
  17. Vieldeutiges Selbermachen im Bergtal 245
  18. DIY-­Möbel 269
  19. Do it … with Rubbish 287
  20. Perspektivierungen
  21. Bei Bedarf und nach Lust und Laune 309
  22. ›Weibliches‹ Handarbeiten – (anti-­) feministisch!? 329
  23. Autorinnen und Autoren 347
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https://doi.org/10.1515/9783839433508-006

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  1. Frontmatter 1
  2. Inhalt 5
  3. Do it! Yourself? 7
  4. Zeitpunkte und -­linien
  5. Anleitung zum Selbermachen 17
  6. Die Axt im Haus 35
  7. Handarbeits-­/Techniken
  8. Die Wiener Handarbeit als nationales Leitbild 59
  9. Die Wiederentdeckung(en) der Handspinnerei 81
  10. Eigenbau-­Musikinstrumente als Elemente der Selbstdarstellung 107
  11. Das Ausbleiben einer Revolution 131
  12. Computerclubs und Flüchtlingslager 149
  13. Vorgelagerte Selbstermächtigung 171
  14. Nischen-­/Ökonomien
  15. Agrarlust in der Stadt 197
  16. Historisches Wissen als Ressource 221
  17. Vieldeutiges Selbermachen im Bergtal 245
  18. DIY-­Möbel 269
  19. Do it … with Rubbish 287
  20. Perspektivierungen
  21. Bei Bedarf und nach Lust und Laune 309
  22. ›Weibliches‹ Handarbeiten – (anti-­) feministisch!? 329
  23. Autorinnen und Autoren 347
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Downloaded on 8.10.2025 from https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/9783839433508-006/html?srsltid=AfmBOorggROuJ4kDpUniiT0ayH0zrZz3HEC4r31VoygtBNWF-ez3rns0
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