§. 16. Construction

Kapitel in diesem Buch

1. Frontmatter I
2. Vorbericht V
3. Inhalt XVI
4. Einleitung
5. §. 1. Begriff der Homiletik 1
6. §. 2. Die Predigt Gottes Wort kraft des ihr zugewiesenen Inhalts 4
7. §. 3. Unzulänglichkeit der vorigen Bestimmung 6
8. §. 4. Die Predigt auch selbständig Gottes Wort 7
9. §. 5.Die echte Predigt auf Inspiration beruhend 13
10. §. 6. Die Predigt ihrem Kerne nach nothwendig Heilslehre 19
11. §. 7. Die Predigt bewegte Rede 22
12. §. 8. Gemeinschaft des Cultus die nothwendige Voraussetzung der Predigt als bewegter Rede 32
13. §. 9. Zweck der Predigt die Erbauung 35
14. §. 10. Begriff der Erbauung als Bestimmung des Willens zur Gerechtigkeit des Reiches Gottes 36
15. §. 11. Die Predigt Prophetie 41
16. §. 12. Fällt die Predigt unter den Gesichtspunkt der allgemeinen Rhetorik? 43
17. §. 13. Entscheidung der Frage 47
18. §. 14. Eintheilung der Homiletik nach Stoff und Form 54
19. §. 15. Anderweitige wissenschaftliche Darstellungen der Homiletik 61
20. §. 16. Construction 69
21. §. 17. Fortsetzung 73
22. §. 18. Fortsetzung 76
23. §. 19. Fortsetzung 78
24. §. 20. Fortsetzung 80
25. §. 21. Schluß 83
26. Erster Theil. Die Predigt als eine durch die heilige Schrift vermittelte That des heiligen Geistes
27. §. 22. Das unterschiedliche Verhältniß der beiden Testamente zur Predigt 86
28. §. 23. Das unterschiedliche Verhältniß des evangelischen und des apostolischen Worts zur Predigt 89
29. §. 24. Fortsetzung 91
30. Erster Abschnitt. Das evangelische Wort
31. §. 25. Die objective Bedeutung der Erlösungsgeschichte 97
32. §. 26. Die hierdurch bedingte Aufgabe des Predigers 98
33. §. 27. Die subjektive Verinnerlichung der Erlösungsgeschichte 100
34. §. 28. Die evangelischen Lehrstücke 102
35. Erstes Kapitel. Die Erklärung der heiligen Geschichte aus dem Gesichtspunkt ihrer objectiven Bedeutung
36. §. 29. Die Hauptmomentc der durch Christum vollbrachten Welterlösung 104
37. §. 30. Fortsetzung 105
38. §. 31. Anleitung zu richtiger Beurtheilung evangelischer Texte hinsichtlich der Zweckmäßigkeit ihrer Behandlung aus dem objectiven Gesichtspunkte 107
39. §. 32. Fortsetzung 114
40. §. 33. Fortsetzung. Bersuchungögeschichte 117
41. §. 34. Fortsetzung 123
42. §. 35. Objective Haltung der Festpredigten 125
43. §. 36. Regeln des Verfahrens aus dem objectiven Gesichtspunkte. Erste Regel 126
44. §. 37. Zweite Regel. Die Weihnachtsgeschichte 135
45. §. 38. Fortsetzung. Die Leidensgeschichte 143
46. §. 39. Dritte Regel 150
47. Zweites Kapitel. Die homiletische Anwendung der heiligen Geschichte aus dem Gesichtspunkte ihrer subjektiven Verinnerlichung
48. §. 40. Symbolische Auffassung 152
49. §. 41. Fortsetzung 154
50. §. 42. Fortsetzung 164
51. §. 43. Fortsetzung 166
52. §. 44. Schluß 171
53. §. 45. Tropologische Auffassung 174
54. §. 46. Fortsetzung 177
55. §. 47. Fortsetzung 186
56. §. 48. Schluss 188
57. §. 49. Allegorische Auffassung 190
58. §. 50. Fortsetzung 192
59. §. 51. Moralische Auffassung 195
60. Drittes Kapitel. Die homiletische Behandlung der evangelischen Lehrstücke
61. §. 52. Rubricirung der Reden Jesu 204
62. §. 53. Reden Jesu, die das Reich Gottes aus göttlicher Ursächlichkeit herleiten 207
63. §. 54. Die johanneischen Reden 208
64. §. 55. Fortsetzung 211
65. §. 56. Fortsetzung 216
66. §. 57. Auslegung der Reden Jesu aus dem apostolischen Wort 224
67. §. 58. Warnung vor verflachender metaphorischer Auffassung 225
68. §. 59. Die prophetischen Reden 229
69. §. 60. Fortsetzung 232
70. §. 61. Reden Jesu, welche das Reich Gottes aus menschlicher Wirksamkeit herleiten 244
71. §. 62. Didaskalischer Gebrauch des Gesetzes 245
72. §. 63. Der pädagogische Gebrauch des Gesetzes 249
73. §. 64. Fortsetzung 253
74. §. 65. Schluß 259
75. §. 66. Reden Jesu, welche das Reich Gottes aus menschlicher Wirksamkeit herleiten 262
76. §. 67. Fortsetzung 269
77. §. 68. Parabeln 280
78. §. 69. Fortsetzung 290
79. §. 70. Fortsetzung 303
80. Zweiter Abschnitt. Die homiletische Behandlung des apostolischen Worts
81. §. 71. Die homiletische Aufgabe bei dem apostolischen Wort, verschieden von der bei dem evangelischen 307
82. §. 72. Die zu dieser Kategorie gehörigen Bücher 309
83. §. 73. Nähere Bestimmung der homiletischen Aufgabe bei dem apostolischen Wort 314
84. §. 74. Fortsetzung 316
85. §. 75. Fortsetzung 319
86. §. 76. Fortsetzung 321
87. Erstes Kapitel. Die homiletische Erklärung nach der Analogie des Glaubens oder des heiligen Lehrbegriffs
88. §. 77. Statarisches Verfahren 322
89. §. 78. Kurze Texte 325
90. §. 79. Strenges Verbleiben beim Text 327
91. §. 80. Tiefer Lehrgehalt in einzelnen Ausdrücken 335
92. §. 81. Erklärung des Einzelnen überhaupt aus der lebendigen Anschauung des Ganzen 340
93. §. 82. Rückgang auf den Grundiert 343
94. Zweites Kapitel. Die freie homiletische Entwickelung
95. §. 83. Der innere Gedankennexus. Längere Texte. Bibelstunden 346
96. §. 84. Divinatorisches Verfahren bei Entwickelung des Gedankennexus 348
97. §. 85. Fortsetzung 349
98. §. 86. Zusammenhang mit dem Vorangehenden 358
99. §. 87. Zusammenfassende Inhaltsbestimmung 363
100. §. 88. Innere Gliederung des Inhalts 365
101. Drittes Kapitel. Homiletische Anwendung
102. §. 89. Nothwendigkeit der Anwendung 367
103. §. 90. Anknüpfungspunkte, welche der Anwendung durch die eigenthümliche Form des apostolischen Worts gegeben sind 368
104. §. 91. Summe der homiletischen Aufgaben rücksichtlich der Anwendung 382
105. §. 92. A. Lehranwendung 383
106. §. 93. B. Strafanwendung 390
107. §. 94. C. Anwendung zurέπανοςϑωις (Wiederauftichtung) 396
108. §. 95. Anwendung zur Züchtigung in der Gerechtigkeit 405
109. §. 96. Momente, die über unsere Erfahrung hinausgehen. 411
110. Dritter Abschnitt. Das alttestamentliche Wort
111. §. 97. Vorbemerkungen 419
112. §. 98. Eintheilung 420
113. Erstes Kapitel. Die Verheißung
114. §. 99. Das Protevangelium 421
115. §. 100. Das Neue Testament im Alten 422
116. §. 101. Die Verheißung unter dem Gesetz 424
117. §. 102. Das Gesetz hat keine neue Heilsordnung eingeführt 426
118. §. 103. Die Gnade des ersten Bundes vermochte allerdings nicht zur Vollkommenheit zu führen 428
119. §. 104. Die Lohnverheißungen des A. T. 433
120. §. 105. Generelle Erwählung; göttlicher Geschlechtsadel 435
121. §. 106. Individuellere Erwählung. Typologie 437
122. §. 107. Die Verheißung in ihrer typologischen Gestalt Gemeinde bildendes Princip 441
123. Zweites Kapitel. Die Bundesgeschichte
124. §. 108. Eintheilung 444
125. §. 109. Das Gesetz im Gegensatz gegen die Verheißung 444
126. §. 110. Relativität dieses Gegensatzes 446
127. §. 111. Symbolischer Ausdruck dieses Gegensatzes in der Wanderungsgeschichte Israels 450
128. §. 112. Die drei Hauptbestandtheile des Gesetzes. Positivität desselben 452
129. §. 113. Geistlichkeit des Gesetzes 455
130. §. 114. Theophanie 457
131. §. 115. Theokratie 460
132. §. 116. Typische Bedeutung der Theokratie 465
133. §. 117. Die in den Richtern über sich selbst hinausweisende Theokratie 470
134. §. 118. Das Königthum 472
135. §. 119. Fortsetzung 479
136. Drittes Kapitel. Die Prophetie
137. §. 120. Grundzüge. Glaube, Hoffnung, Liebe. 485
138. §. 121. Das Buch Hiob 488
139. §. 122. Der Psalter 493
140. §. 123. Fortsetzung 497
141. §. 124. Prophetische Abschnitte 499
142. §. 125. Direkte Weissagung 503
143. §. 126. Fortsetzung 519
144. §. 127. Indirekte Prophetie 524
145. §. 128. Beschränktheit der Prophetie überhaupt 528
146. §. 129. Die Salomonischen Bücher 530
147. §. 130. Das hohe Lied 534
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