Wahrnehmungen von Geschichte in der christlichen Literatur zwischen Lukas und Eusebius. Die chronographische Form der Bischofslisten

Chapters in this book

1. i-iv i
2. Vorwort v
3. Inhaltsverzeichnis vii
4. Abkürzungen ix
5. Historiographieforschung und Evangelienforschung. Zur Einführung in die Thematik 1
6. Zur Geschichte der Anfangsgeschichten 19
7. Die Bedeutung der (antiken) Historiographie für die Entwicklung des Geschichtsbewußtseins 29
8. Von den Anfängen der Geschichtswerke im Alten Testament – Eine forschungsgeschichtliche Diskussion neuerer Gesamtentwürfe 53
9. Anfänge und frühe Entwicklungen der griechischen Historiographie 83
10. Geschichtsschreibung in und über Rom 111
11. Biographisches in der Geschichtsschreibung der frühen römischen Kaiserzeit 137
12. Orte der Geschichte und der Geschichtsschreibung in der frühjüdischen Literatur 157
13. Vergangenheit im Horizont eschatologischer Hoffnung. Die Tiervision (1 Hen 85-90) als Beispiel apokalyptischer Geschichtskonzeption 171
14. Geschichtsschreibung und Geschichtserzählung im 1. und 2. Makkabäerbuch 197
15. Der jüdisch-römische Krieg (66-70 n. Chr.) und das Markus-Evangelium. Zu den ,Anfängen’ frühchristlicher Historiographie 213
16. Lukas als Historiograph. Das lukanische Doppelwerk und die Entdeckung der christlichen Heilsgeschichte 237
17. Wahrnehmungen von Geschichte in der christlichen Literatur zwischen Lukas und Eusebius. Die chronographische Form der Bischofslisten 263
18. Eusebius als Kirchengeschichtsschreiber 277
19. Verzeichnis der Autorinnen und Autoren 289
20. Stellenregister 291
21. Personen- und Sachregister 303