2 Theologische Bestimmungen des Verhältnisses der Theologie zu Literatur und Literaturwissenschaft

Chapters in this book

1. Frontmatter I
2. Vorwort VII
3. Inhalt IX
4. Teil 1: Einleitung
5. 1 Theologie bei Günter Grass? 1
6. 2 Theologisches Interesse an Literatur? 6
7. 3 Das Debattenfeld 6
8. 4 Das Debattenfeld 9
9. Teil 2: Das Verhältnis der Theologie zu Literatur und Literaturwissenschaft. Theoretische Grundlegung in systematisch-theologischer Perspektive
10. 1 Die Genese der gegenwärtigen Debattenlage 13
11. 2 Theologische Bestimmungen des Verhältnisses der Theologie zu Literatur und Literaturwissenschaft 39
12. 3 Literaturwissenschaftliche Bestimmungen des Verhältnisses von Theologie, Literatur und Literaturwissenschaft 82
13. 4 Karl Barths Lichterlehre als Grundlage für eine Bestimmung des Verhältnisses der Theologie zu Literatur und Literaturwissenschaft 92
14. 5 Die Rezeptionen der Lichterlehre 117
15. 6 Die Lichterlehre als materiale und methodische Grundlage der Dogmatik bei Michael Trowitzsch 153
16. 7 Eigene Bestimmung des Verhältnisses der Theologie zu Literatur und Literaturwissenschaft im Anschluss an die Lichterlehre Karl Barths und ihre Rezeption bei Michael Trowitzsch 169
17. Teil 3: Die Sündenerfahrung des Subjekts vor dem Horizont der Abwesenheit Gottes als Theologie der literarischen Texte von Günter Grass
18. 1 Verortung im Kontext der Grass-Forschung 179
19. 2 Die Aussagen des Autors Günter Grass zu Christentum und Kirche 192
20. 3 Die Sündenerfahrung des Subjekts vor dem Horizont der Abwesenheit Gottes. Hochwasser 219
21. 4 Keine Erlösung nach Rezept. Die bösen Köche 240
22. 5 Jesus trommelt nicht für Oskar. Die Blechtrommel 247
23. 6 Katz und Maus als Evangelium ohne Evangelium 299
24. 7 „Der Orkus ist oben“. Hundejahre 329
25. 8 „Es atmete der heilge Geist. Ich hielt’s für Zugluft“. Die Plebejer proben den Aufstand 365
26. 9 „Immer neue Schmerzen.“ örtlich betäubt 368
27. 10 Der Zweifel als adäquate Form des Glaubens unter der Bedingung der Abwesenheit Gottes. Aus dem Tagebuch einer Schnecke 393
28. 11 Die Weltgeschichte als Wirkungsraum der Sünde vor dem Horizont der Abwesenheit Gottes in der Welt. Der Butt 415
29. 12 „Gott existiert nur im Zweifel“. Ein weites Feld 438
30. 13 „Was in ons drinsteckt im Kopp ond ieberall, das Beese muß raus…“. Im Krebsgang 451
31. 14 Die Rättin als Summe der Theologie der literarischen Texte von Günter Grass 465
32. Teil 4: Schluss
33. 1 Vorschlag zu einer systematisch-theologischen Bestimmung des Verhältnisses der Theologie zu Literatur und Literaturwissenschaft 501
34. 2 Beitrag zur Barth-Forschung 502
35. 3 Die Sündenerfahrung des Subjekts vor dem Horizont der Abwesenheit Gottes als Theologie der literarischen Texte von Günter Grass 503
36. 4 Beitrag zur Grass-Forschung 506
37. Literaturverzeichnis 509
38. Index 531