VII.1 Heideggers Kritik an der Ontologie der Vorhandenheit

Kapitel in diesem Buch

1. Frontmatter i
2. INHALT v
3. I EINLEITUNG
4. I.1 Zwei Extrempositionen 3
5. I.2 Die Urteilstheorien 6
6. I.3 Der Gang der Problemanalyse 12
7. I.4 Lösungsvorschlag 17
8. II ARISTOTELES UND DER EMPIRISMUS
9. II.1 Aristoteles zur Wahrnehmung. Die Begründung eines Dogmas 31
10. II.2 Lockes Konzeption von Wahrnehmung und Erfahrung 50
11. II.3 Hume zu sinnlicher Wahrnehmung 74
12. II.4 Berkeleys sensibilia 90
13. II.5 Zusammenfassung der Untersuchung des klassisch-empiristischen Ansatzes 98
14. III KANT UND HEGEL
15. III.1 Hegel zur sinnlichen Gewissheit 103
16. III.2 Kant zu Anschauungen und Begriffen 113
17. IV DIE URTEILSTHEORIEN
18. IV.1 Systematische Vorbemerkung 157
19. IV.2 Die Synthesistheorie des Urteils 159
20. IV.3 Die Gebrauchstheorie der Bedeutung 167
21. V DIE NOMINALISTISCHE EXTREMPOSITION
22. V.1 Einleitung und Begriffsklärung 177
23. V.2 Mittelstraß und die Wiederkehr des Gleichen 183
24. V.3 Die Rolle der Wahrnehmung bei Davidson 187
25. V.4 Abschließende Charakterisierung und Kritik der nominalistischen Extremposition 206
26. VI PROBLEMANALYSE UND KRITIK
27. VI.1 Die Problematik zweier Extrempositionen 211
28. VI.2 Das Dogma: Die Charakterisierung der Wahrnehmungsgegenstände als einzelne 221
29. VI.3 Problemanalyse und Kritik der dogmatischen Festlegung 226
30. VI.4 Fazit 232
31. VII HERMENEUTIK ALS VERMITTLUNGSPOSITION
32. VII.1 Heideggers Kritik an der Ontologie der Vorhandenheit 237
33. VII.2 Gadamers Position der Vermittlung 266
34. VII.3 Fazit: Der Wahrnehmungsbegriff Heideggers und Gadamers 297
35. VIII LÖSUNGSANSATZ: MCDOWELL
36. VIII.1 Wahrnehmung und empirischer Gehalt 305
37. VIII.2 Zusammenfassung des Lösungsvorschlages 343
38. IX SCHLUSSBEMERKUNG 345
39. LITERATURVERZEICHNIS
40. Primärliteratur 355
41. Sekundärliteratur 358