Die Macht des Anschaulichen. Fritz W. Kramer and Mimesis in Africa

Artikel in diesem Heft

1. Titelei
2. Inhalt
3. Editorial
4. Thema
5. Zur Einleitung
6. Vom Wiederfinden eines alten Freundes beim Erinnern
7. Zivilität im Umgang mit Fremden. Afrikanische Gesellschaften vor der Konfrontation mit der Moderne
8. Silberblicke. Fokussierung und Erwartung
9. Religiöse Rede mit gesplissener Zunge. Über die Ambivalenz ekstatischer Glossolalie und Weisen ihrer Einhegung
10. »Feuerzungen«. Zu den politischen Implikationen einer narrativen Trance-Metapher im Gründungsmythos der christlichen Kirche
11. Von der Bärmutter über die »Südtiroler Volkskunst« zur imitatio naturae. Hysterische Dinge der Volkskunde im 20. Jahrhundert
12. Kleine artifizielle Höllen vor Publikum. Giovan Battista della Portas naturmagische Trance
13. Über das Gestikulieren der Neapolitaner
14. Herzensergießungen. Süditaliens böser Blick
15. »Basta con questo teatro«. Trancediskurse und die Herstellung von Folklore im Santuario der Madonna dell’Arco in Neapel
16. »Progressive Folklore« oder proletarischer Exotismus? Wie sich die Bilder der Expeditionen des italienischen Ethnologen Ernesto de Martino verselbständigten
17. Trance und Trauma. Totenkult im neofaschistischen ambiente
18. Vom Zauber des Verschwindens. Folklorespezialisten und bricolage
19. Flamenco zwischen Diskurs, heritagization und lokaler Praxis
20. Ein Fotoessay zu Magie und Heilung im Kosovo
21. Der kreisende Himmel über Konya. Tranceformen der Sufis zwischen Universum und Untergrund. Ein Feldbericht
22. Begeistert. Musikerfahrung im madagassischen Hochland
23. Trance im Yoga-Tantra
24. Scatalogic Rites of All Nations! John Gregory Bourke und die Erforschung von Ritual und Rebellion
25. Die Macht des Anschaulichen. Fritz W. Kramer and Mimesis in Africa
26. Im Fluss. Joseph Conrads Heart of Darkness und die ›entsetzliche‹ Ähnlichkeit der ›Wilden‹
27. 1000 Jahre Hamlet
28. Zur Zeitgenossenschaft der Kulturen
29. Julius Lips und die zeitgenössische globale Kunst
30. Adapter
31. Rheinischer Schamanismus
32. Werkstatt. Unbekannte Monde am Firmament der Vernunft
33. Planet, Planet
34. Auffassungen, die dem Begriff der Materie vorangegangen sind (1939)
35. Das Kategorienprojekt
36. »Ouvre la bouche«. Eine andere Geschichte der ›Efferveszenz‹
37. ›Edo ergo cogito – Ich esse, also denke ich‹. Marcel Mauss über Materie, Nahrung und kulinarische Begriffsbildung
38. Die Philosophie verlassen, um das ›Ganze‹ zu erreichen
39. Debatte
40. Klare Worte. Jeanne Favret-Saada und die Anthropologie der Blasphemie
41. Rushdie und Co. Vorbedingungen einer Anthropologie der Blasphemie
42. Repliken
43. Autorinnen und Autoren