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Published/Copyright:
June 19, 2018
Published Online: 2018-6-19
Published in Print: 2018-6-12
© 2018 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
Articles in the same Issue
- Frontmatter
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- Articles
- Einleitung. Maß und Maßlosigkeit im Mittelalter
- Auswahlbibliographie
- Iuwers zornes unmâze / missevellet uns sêre – Legitimität von Maßlosigkeit im mittelalterlichen Erzählkosmos
- Ultra mensuram tendere. Zur Maßlosigkeit mönchischer Askese (David von Augsburg, García Jiménez de Cisneros, Bernardino de Laredo)
- Gelehrte Autorität und die Ordnung der Dinge. Über Wissen, Macht und die Vermessung der Wirklichkeit im Mittelalter
- Naturmaß, künstlerisches Maß und die Maßlosigkeit ihrer Anwendung. Simplicia in zwei ‚Tractatus de herbis‘-Handschriften des 13. und 14. Jahrhunderts
- Messen ohne Maß? Nicolaus Cusanus und das Kriterium menschlicher Erkenntnis
- Anzahl und Ausmaß. Die griechisch-arabisch-lateinische Rezeption der aristotelischen Zeitdefinition
- Das Maß der Gewalt. Normalität und Exzess von körperlicher Gewalt als historiographisches Problem
- Angemessene Tugend und Wissenserwerb in der byzantinischen Ethik des Michael Psellos
- Das Maßlose Begreifen. Gott als Gegenstand der Theologie bei vier scholastischen Autoren (13./14. Jahrhundert)
- Rezensionen
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- Einleitung. Maß und Maßlosigkeit im Mittelalter
- Auswahlbibliographie
- Iuwers zornes unmâze / missevellet uns sêre – Legitimität von Maßlosigkeit im mittelalterlichen Erzählkosmos
- Ultra mensuram tendere. Zur Maßlosigkeit mönchischer Askese (David von Augsburg, García Jiménez de Cisneros, Bernardino de Laredo)
- Gelehrte Autorität und die Ordnung der Dinge. Über Wissen, Macht und die Vermessung der Wirklichkeit im Mittelalter
- Naturmaß, künstlerisches Maß und die Maßlosigkeit ihrer Anwendung. Simplicia in zwei ‚Tractatus de herbis‘-Handschriften des 13. und 14. Jahrhunderts
- Messen ohne Maß? Nicolaus Cusanus und das Kriterium menschlicher Erkenntnis
- Anzahl und Ausmaß. Die griechisch-arabisch-lateinische Rezeption der aristotelischen Zeitdefinition
- Das Maß der Gewalt. Normalität und Exzess von körperlicher Gewalt als historiographisches Problem
- Angemessene Tugend und Wissenserwerb in der byzantinischen Ethik des Michael Psellos
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