„We Are Made of Star-Stuff“
-
Joris A. Gregor
Abstract
Connectedness is a significant element of sociality that occurs not only ideally and ‘leiblich’, but also consists of a material dimension. This is established through the materiality of the human body and points beyond it at the same time. The material aspect of connectedness is not simply social but has a social meaning nonetheless: Materiality has an impact on society and on the quality of human coexistence with the environment. To be able to describe this aspect, we use approaches of feminist (neo-)materialisms. First, a neo-materialist perspective on subjectivity is developed, which, in addition to the immaterial aspects of the social, is also able to grasp the dependence of the development of human bodies on their environment. Connectedness as a material-discursive phenomenon adds a neo-materialist dimension to the established ‘phenomenological’ interpretation of the resonance concept that integrates interactions of repulsion or alienation by understanding feelings of alienation, rejection, or the silencing of the world-relationship as well as a resonant world-relationship always also as agentic cuts of the LeibKörper.
Literatur
Alaimo, S. (2010), Bodily Natures. Science, Environment, and the Material Self. Bloomington, Ind., u. aSearch in Google Scholar
Barad, K. (2007), Meeting the Universe Halfway. Quantum Physics and the Entanglement of Matter and Meaning, Durham, N. C., u. London10.2307/j.ctv12101zqSearch in Google Scholar
Barad, K. (2012), Agentieller Realismus. Über die Bedeutung materiell-diskursiver Praktiken, BerlinSearch in Google Scholar
Bourdieu, P. (1984), Die feinen Unterschiede. Kritik der gesellschaftlichen Urteilskraft, Frankfurt am MainSearch in Google Scholar
Butler, J. (1991), Das Unbehagen der Geschlechter, Frankfurt am MainSearch in Google Scholar
Butler, J. (1997), Körper von Gewicht. Die diskursiven Grenzen des Geschlechts, Frankfurt am MainSearch in Google Scholar
Deleuze, G. (1991), Was ist ein Dispositiv?, in: Ewald, F., u. Waldenfels, B. (Hg.), Spiele der Wahrheit. Michel Foucaults Denken, Frankfurt am Main, 153–162Search in Google Scholar
Dewey, J. (1988), Kunst als Erfahrung, Frankfurt am MainSearch in Google Scholar
Dolphijn, R., u. Tuin, I. van der (2012), New Materialism: Interviews & Cartographies, Ann Arbor, Mich10.3998/ohp.11515701.0001.001Search in Google Scholar
Fausto-Sterling, A. (2000), Sexing the Body. Gender Politics and the Construction of Sexuality, New YorkSearch in Google Scholar
Gregor, J. A. (2015), Constructing Intersex. Intergeschlechtlichkeit als soziale Kategorie, Bielefeld10.14361/9783839432648Search in Google Scholar
Gregor, J. A. (2016), There is an ,I‘ in LGBT*QI*. Inter* als kritischer Spiegel für queer theory, in: Gender 8.2, 15–3010.3224/gender.v8i2.23731Search in Google Scholar
Gregor, J. A., u. Rosa, H. (2018), „Die ethische Haltung bedeutet für mich hören und antworten.“ Interview mit Hartmut Rosa, in: Freiburger Zeitschrift für GeschlechterStudien 24, 91–10910.3224/fzg.v24i1.06Search in Google Scholar
Gregor, J. A. (2020), (Nicht-)Orientierende Skizzierungen: Einkörperung von Sozialität zwischen KörperTheorie und KörperPraxis, in: Müller, B., u. Spahn, L. (Hg.), Den LeibKörper erforschen. Phänomenologische, geschlechter- und bildungstheoretische Perspektiven auf die Verletzlichkeit des Seins, Bielefeld, 131–14610.1515/9783839445754-008Search in Google Scholar
Grosz, E. A. (1994), Volatile bodies. Toward a corporeal feminism, Bloomington, Ind., u. aSearch in Google Scholar
Gugutzer, R. (2017), Resonante Leiber, stumme Körper? Hartmut Rosas Resonanztheorie aus Sicht der verkörperten Soziologie, in: Peters, C. H., u. Schulz, P. (Hg.), Resonanzen und Dissonanzen. Hartmut Rosas kritische Theorie in der Diskussion, Bielefeld, 69–8610.1515/9783839435656-005Search in Google Scholar
Haraway, D. (1995), Die Neuerfindung der Natur. Primaten, Cyborgs und Frauen, Frankfurt am Main u. New YorkSearch in Google Scholar
Herbert, C. (2002), Traumareaktionen verstehen und Hilfe finden. Ein Ratgeber für Traumaüberlebende, ihre Familien und Menschen, die mit Traumatisierten arbeiten, OxfordSearch in Google Scholar
Mecheril, P. (2003), Prekäre Verhältnisse. Über natio-ethno-kulturelle (Mehrfach-)Zugehörigkeit, Münster u. aSearch in Google Scholar
Rosa, H. (1998), Identität und kulturelle Praxis. Politische Philosophie nach Charles Taylor, Frankfurt am Main u. aSearch in Google Scholar
Rosa, H. (2016), Resonanz. Eine Soziologie der Weltbeziehung, BerlinSearch in Google Scholar
Rosa, H. (2017), Für eine affirmative Revolution. Eine Antwort auf meine Kritiker_innen, in: Peters, C. H., u. Schulz, P. (Hg.), Resonanzen und Dissonanzen. Hartmut Rosas kritische Theorie in der Diskussion, Bielefeld, 311–32910.1515/9783839435656-020Search in Google Scholar
Rosa, H. (2020), Beethoven, the Sailor, the Boy and the Nazi. A reply to my critics, in: Journal of Political Power 13.3, 397–41410.1080/2158379X.2020.1831057Search in Google Scholar
Sagan, C., Druyan, A., Soter, S. (Buch), u. Malone, A. (Regie) (1980), The Shores of the Cosmic Ocean (Episode 1) [Folge einer Fernsehserie], ausgestrahlt am 28.9.1980, in: dies., Cosmos, KCET/PBSSearch in Google Scholar
Schulze, G. (2005), Die Erlebnisgesellschaft. Kultursoziologie der Gegenwart, Frankfurt am Main u. aSearch in Google Scholar
Sloan Digital Sky Survey (2008), SDSS-III: Massive Spectroscopic Surveys of the Distant Universe, the Milky Way Galaxy, and Extra-Solar Planetary Systems, URL: https://www.sdss.org/wp-content/uploads/2014/11/description.pdf (17.2.2023)Search in Google Scholar
Sloan Digital Sky Survey (2017), The Elements of Life Mapped Across the Milky Way by SDSS/APOGEE, URL: https://www.sdss.org/press-releases/the-elements-of-life-mapped-across-the-milky-wayby-sdssapogee/ (17.2.2023)Search in Google Scholar
© 2023 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
Articles in the same Issue
- Inhalt
- Der Weisheit Freund und aller Welt Feind?
- Freiheit neu vorstellen: menschliches Handlungsvermögen in Zeiten der ökologischen Katastrophe
- Nochmals zu Mendelssohn, Kant und dem ontologischen Gottesbeweis
- Schwerpunkt: (Selbst-)Kritische Philosophiegeschichte (Andrea Esser)
- Schwerpunkt: (Selbst-)Kritische Philosophiegeschichte
- Selbstkritische Philosophiegeschichtsschreibung als Arbeit am Kanon
- Sklaverei und Philosophiegeschichtsschreibung
- Philosophiegeschichtsschreibung als Sakralisierungspraxis
- Essay
- „We Are Made of Star-Stuff“
- Buchkritik
- Darf die Ukraine kämpfen?
- Innen und außen im Wechselspiel
- Dialektische Anthropologie – oder romantischer Idealismus?
- Nachruf auf Dieter Henrich
Articles in the same Issue
- Inhalt
- Der Weisheit Freund und aller Welt Feind?
- Freiheit neu vorstellen: menschliches Handlungsvermögen in Zeiten der ökologischen Katastrophe
- Nochmals zu Mendelssohn, Kant und dem ontologischen Gottesbeweis
- Schwerpunkt: (Selbst-)Kritische Philosophiegeschichte (Andrea Esser)
- Schwerpunkt: (Selbst-)Kritische Philosophiegeschichte
- Selbstkritische Philosophiegeschichtsschreibung als Arbeit am Kanon
- Sklaverei und Philosophiegeschichtsschreibung
- Philosophiegeschichtsschreibung als Sakralisierungspraxis
- Essay
- „We Are Made of Star-Stuff“
- Buchkritik
- Darf die Ukraine kämpfen?
- Innen und außen im Wechselspiel
- Dialektische Anthropologie – oder romantischer Idealismus?
- Nachruf auf Dieter Henrich