Schelling und der Selbstrepräsentationalismus über phänomenales Bewusstsein
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Stefan Lang
Abstract
This paper explores Schelling’s theory of phenomenal consciousness in the System of Transcendental Idealism. It is shown that Schelling’s description and explanation of phenomenal consciousness is in accord with contemporary self-representationalist accounts of phenomenal consciousness. Thus, it is argued that Schelling develops a self-representationalist approach of phenomenal consciousness. Furthermore, it is demonstrated on the basis of Schelling’s account that analytic self-representationalism fails to completely explain phenomenal consciousness. Finally, however, a fundamental critique of Schelling’s theory of phenomenal consciousness is presented. Thus the central theses of the paper are, on the one hand, that Schelling is of systematic importance for contemporary debates, on the other hand, that his account is not convincing.
© 2015 Akademie Verlag GmbH, Markgrafenstr. 12-14, 10969 Berlin.
Articles in the same Issue
- Titelei
- Wilhelm Diltheys Philosophie der Verkörperung
- Schelling und der Selbstrepräsentationalismus über phänomenales Bewusstsein
- Ästhetische Objektivität
- Schwerpunkt: Empirischer Naturalismus und emanzipierter Empirismus. John Dewey in der Diskussion
- Einleitung
- Der Neopragmatismus und das Eichhörnchen
- Der Einfluss des Darwinismus auf Dewey
- Freiheit als Praxisform
- Briefe über Philosophie weltweit
- Ein anderer Blick auf das Ganze: China, Indien und der Westen
- Brief aus Shanghai
- Buchkritik
- Muss Georg Lukács’ Frühwerk neu gelesen werden?
- Was ist politischer Streit?
- Instabilität als Schlüsselbegriff einer neuen Naturphilosophie?
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