Abstract
This paper investigates the development of sentential negation in Middle High German using sermons from the Upper German dialect area. To this end, a heterogeneous yet fine-grained corpus of Alemannic and Bavarian sermons is analysed with respect to diachronic development, geographical distribution and language-internal factors. What becomes clear is that Jespersen’s Cycle, a cross-linguistic model of the development of negation that can be seen as part of the received history of German negation, fails to account for the mechanisms in the development of sentential negation in German. These mechanisms cannot be understood independently of the – in some respects parallel – development of n‑indefinites. It appears that the interplay of variation and the grammaticalisation of the n‑indefinite nicht, which co-occurred with ne but could also appear on its own, played a more important role in the emergence of the negation particle nicht than previously thought. It is argued that when nicht was grammaticalised it retained the variation of the n-indefinite nicht, and that the subsequent loss of ne was a parallel development in both usages of nicht.[1]
Primärquellen
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Anhang
Übersicht über die Texte des Korpus
800–850 | Bair. | Mon_Aug (14) | ›Monseer Fragmente‹: ›Predigt von Augustin‹ | Hench (1890), S. 60–67 |
Mon_Voc (28) | ›Monseer Fragmente‹: ›De vocatione gentium‹ | Hench (1890), S. 40–49 | ||
ExhortA (4) | ›Exhortatio ad plebem christianam‹ A | Steinmeyer (1916), S. 49–51 | ||
1050–1100 | Bair. | PreSaA (28) | ›Althochdeutsche Predigtsammlung‹ A | Hellgardt (2014), S. 30–41 |
PreSaB (30) | ›Althochdeutsche Predigtsammlung‹ B | Hellgardt (2014), S. 42–53 | ||
PreSaC (13) | ›Althochdeutsche Predigtsammlung‹ C | Hellgardt (2014), S. 54–69 | ||
1100–1150 | Bair. | ChrGeb (9) | ›Predigt von Christi Geburt‹ | Priebsch (1896), S. 301–303 |
Prov (11) | ›Proveiser Bruchstücke‹ | Zingerle (1879), S. 404–408 | ||
Gri1 (49) | ›Grieshabersche Sammlung‹ I | Grieshaber (1856), S. 441–454 | ||
Hall (31) | ›Haller Bruchstücke‹ | Schatz (1928), S. 345–352 | ||
1150–1200 | Bair. | WaBc (22) | ›Wackernagels Bruchstücke‹ C | Wackernagel (1876), S. 38–43 |
Spec (50) | ›Speculum ecclesiae‹ | Mellbourn (1944), S. 1–23 | ||
Mill (29) | ›Millstätter Predigtsammlung‹ | Barack (1865), S. 465–473 | ||
Klost (18) | ›Klosterneuburger Bußpredigten‹ | Palmer (1989), S. 230–233 | ||
Wien (8) | ›Wiener Bruchstücke‹ | Hoffmann (1830), S. 66–68 | ||
Roth (50) | ›Rothsche Sammlung‹ | Roth (1839), S. 19–44 | ||
Ostalem. | Hoff (50) | ›Hoffmannsche Sammlung‹ | Hoffmann (1830), S. 70–84 | |
Wein (36) | ›Weingartner Predigten‹ | Schönbach (1884), S. 2–13 | ||
Alem. | Zür (50) | ›Zürcher Predigten‹ | Wackernagel (1876), S. 3–15 | |
Basel (50) | ›Basler Predigten‹ | Wackernagel (1876), S. 43–53 | ||
WaBB (16) | ›Wackernagels Bruchstücke‹ B | Wackernagel (1876), S. 34–38 | ||
1200–1250 | Bair. | Ley1 (50) | ›Leysersche Predigten‹ I | Leyser (1838), S. 1–8 |
Prag (33) | ›Prager Predigtentwürfe‹ | Diemer (1858), S. 360–366; Steinmeyer (1880), S. 94–95 | ||
Mattig (36) | ›Mattighofener Predigtbruchstücke‹ | Scheibelberger (1873), S. 448–454 | ||
StPl_Lin (25) | ›St. Pauler Predigten‹/›Linzer Fragmente‹ | Schiffmann (1940), S. 241–244 | ||
Fast (5) | ›Fastenpredigt‹ | Schönbach (1891), S. 411–413 | ||
Ostalem. | Alem (50) | ›Alemannische Predigtbruchstücke‹ | Strauch (1898), S. 186–202 | |
Alem. | StGe (50) | ›St. Georger Predigten‹ | Wackernagel (1876), S. 522–531 | |
1250–1300 | Bair. | Schön2 (50) | ›Schönbachs Predigtbruchstücke‹ II | Schönbach (1876b), S. 224–239 |
Bert (50) | Berthold von Regensburg | Richter (1968), S. 49–56 | ||
Bair (50) | Bairische Predigtsammlung des 13. Jahrhunderts | Schmid (1992), S. 65–78 | ||
Minne (16) | ›Predigt von der Minne zu Gott‹ | Pfeiffer (1866), S. 179–181 | ||
Strauch3 (10) | ›Strauchs Predigtliteratur‹ III | Strauch (1897), S. 367–369 | ||
Ostalem. | Schwarz (50) | ›Schwarzwälder Predigten‹ | Grieshaber (1844), S. 1–17 | |
Alem. | Florian 50) | ›St. Florianer Fronleichnamspredigt‹ | Nebert (1902), S. 55–62 | |
Hermet (50) | ›Hermetschwiler Predigten‹ | Pfeiffer (1862), S. 331–343 | ||
Hugo (39) | Hugo von Konstanz | Holder (1878), S. 29–43 | ||
1300–1350 | Bair. | Schön1 (50) | ›Schönbachs Predigtbruchstücke‹ I | Schönbach (1876a), S. 183–202 |
Ostalem. | Schön4 (11) | ›Schönbachs Predigtbruchstücke‹ IV | Schönbach (1880), S. 128–131 | |
Alem. | Niko (50) | Nikolaus von Straßburg | Pfeiffer (1845), S. 261–267 | |
Tauler (50) | Johannes Tauler | Vetter (1910), S. 7–18 | ||
Joh (49) | ›Innsbrucker Johannespredigt‹ | Jeitteles (1890), S. 171–181 | ||
Schweiz (50) | ›Schweizer Predigten‹ | Rieder (1908), S. 1–5 | ||
1350–1400 | Bair. | Schön6 (12) | ›Schönbachs Predigtbruchstücke‹ VI | Schönbach (1883), S. 306–307 |
Venite (17) | ›Venite filii‹ | Mone (1838), S. 510–514 | ||
Ostalem. | Marq (50) | Marquard von Lindau | Strauch (1930), S. 188–195 | |
Alem. | Elsäss (50) | ›Elsässische Predigten‹ | Birlinger (1873), S. 225–236 | |
Engel (50) | ›Engelberger Predigten‹ | Wackernagel (1876), S. 182–190 |
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Artikel in diesem Heft
- Titelseiten
- Aufsätze
- Neues zur Entwicklung der Negation im Mittelhochdeutschen
- Katastrophale Kalküle
- Widerspruch als Erzählprinzip in der Vormoderne?
- Vermutungen zu den papstkritischen Strophen in Frauenlobs ›Würgendrüssel‹
- Besprechungen
- Jost Gippert u. Ralf Gehrke (Hgg.): Historical Corpora. Challenges and Perspectives
- Reviews/Rezensionen
- Susanne Köbele u. Bruno Quast (Hgg.): Literarische Säkularisierung im Mittelalter
- Besprechungen
- Kattrin Schlecht: Fabula in situ. Äsopische Fabelstoffe in Text, Bild und Gespräch
- Maike Claußnitzer u. Kassandra Sperl (Hgg.): Ava. Geistliche Dichtungen
- Valeska Lembke: Minnekommunikation. Sprechen über Minne als Sprechen über Dichtung in Epik und Minnesang um 1200
- Julia Richter: Spiegelungen. Paradigmatisches Erzählen in Wolframs ›Parzival‹
- Reviews/Rezensionen
- Yen-Chun Chen: Ritter, Minne und der Gral. Komplementarität und Kohärenzprobleme im ›Rappoltsteiner Parzifal‹
- Besprechungen
- Wagner, Silvan: Erzählen im Raum. Die Erzeugung virtueller Räume im Erzählakt höfischer Epik
- Andreas Hammer: Erzählen vom Heiligen. Narrative Inszenierungsformen von Heiligkeit im ›Passional‹
- Gertrud Beck: Trojasummen. Das ›Elsässische Trojabuch‹ und die gedruckten Trojakompilationen
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- Maike Claußnitzer u. Kassandra Sperl (Hgg.): Ava. Geistliche Dichtungen
- Valeska Lembke: Minnekommunikation. Sprechen über Minne als Sprechen über Dichtung in Epik und Minnesang um 1200
- Julia Richter: Spiegelungen. Paradigmatisches Erzählen in Wolframs ›Parzival‹
- Reviews/Rezensionen
- Yen-Chun Chen: Ritter, Minne und der Gral. Komplementarität und Kohärenzprobleme im ›Rappoltsteiner Parzifal‹
- Besprechungen
- Wagner, Silvan: Erzählen im Raum. Die Erzeugung virtueller Räume im Erzählakt höfischer Epik
- Andreas Hammer: Erzählen vom Heiligen. Narrative Inszenierungsformen von Heiligkeit im ›Passional‹
- Gertrud Beck: Trojasummen. Das ›Elsässische Trojabuch‹ und die gedruckten Trojakompilationen