Backmatter

Chapters in this book

1. Frontmatter 1
2. Inhaltsverzeichnis 5
3. I. Einleitung
4. 1. Was ist Scientology oder: Die Problematik problemorientierter Perspektiven 11
5. 2. Erkenntnisinteressen, Verlauf und Methoden 19
6. II. Ideelle Grundlagen des scientologischen Wirklichkeitsmodells
7. 1. Die dianetische Verstandesmechanik 25
8. 2. Die Spiritualisierung der Dianetik: Scientology 30
9. 3. Die Entwicklung zur „applied religious philosophy“ 33
10. 111. Jenseits der Spekulation: L. Ron Hubbard und die Scientology Organisation
11. 1. L. Ron Hubbard 41
12. 2. Gegenöffentlichkeit und verschwörungstheoretischer bias 61
13. 3. Die Organisation Scientology 73
14. IV. Der religionssoziologische Diskurs: Scientology als Religion
15. 1. Allgemeiner Teil: Interessen und Perspektiven 95
16. 2. Scientology als Religion? 106
17. 3. Scientology als moderne Religion 126
18. V. Exkurs: Überlegungen zum kulturwertperspektivischen Rationalitätsverständnis
19. 1. Die (moderne) Kulturwertperspektive als soziologische Rahmentheorie 131
20. 2. Der Gehalt der modernen Kulturwertperspektive 134
21. 3. Die kulturwertperspektivische „Methode“ 148
22. VI. Das scientologische Wirklichkeitsmodell
23. 1. Allgemeiner Teil: Interessen und Perspektiven 153
24. Teil A. Scientology als Ideologie: Die Naturgesetze der Kultur
25. 2. Die formale Axiomatik des scientologischen Wirklichkeitsmodells 157
26. 3. Die abendländische Spezifik der scientologischen Axiomatik 163
27. 4. Die Realität des fraglos Gegebenen: Die Dynamiken 174
28. 5. Die Phänomenologie des scientologischen Wirklichkeitsmodells 184
29. 6. Die Naturgesetze der amerikanischen Kultur 191
30. Teil B. Scientology als Produkt: Die Modernisierung des Bewusstseins
31. 7. Die Begründung der Produktperspektive 196
32. 8. Die Produktphilosophie: Die Vermessung der Wirklichkeit 203
33. 9. Die Leistungen des Produktes 211
34. 10. Aspekte der scientologischen Ethik: „character ethic“ und „buissness identity“ 229
35. VII. Der öffentliche Diskurs: Die soziale Konstruktion kulturwertperspektivischer Devianz
36. 1. Allgemeiner Teil: Interessen und Perspektiven 255
37. 2. Der szientistische Referenzrahmen: Wissenschaftliche Legitimität und technische Funktionalität 265
38. 3. Der informelle Referenzrahmen 284
39. 4. Die normative Dimension: Legalität, Legitimität und die wahren gesellschaftlichen Interessen 301
40. 5. Die Ambivalenz der Devianzkonstruktion 315
41. VIII. Schlussdiskussion
42. 1. Probleme und Möglichkeiten einer gesellschaftsdiagnostischen ReIigionssoziologie 319
43. 2. „Normalität“ als positive Passungsqualität 329
44. 3. Über die Möglichkeiten der Gewinnung eines ( Scientology-) kritischen Standpunktes 337
45. Literaturverzeichnis
46. Literaturverzeichnis 343
47. A) Primärliteratur- Scientology 344
48. B) Primärliteratur- Öffentlicher Diskurs 355
49. C) Sekundärliteratur- Religionssoziologischer Fachdiskurs 384
50. D) Sekundärliteratur- Allgemeine Literatur 399
51. Nachwort 419
52. Backmatter 422