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4 Katholische Eheberatung

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Das Paar im Fokus
This chapter is in the book Das Paar im Fokus
4KatholischeEheberatungDerfolgendeUntersuchungsteilist demVerhältnis vonSelbstverständnisundPraxisderinstitutionalisiertenkatholischenEheberatung in WestdeutschlandvonderNachkriegszeitbis in die1960er-Jahregewidmet. Zentral ist,dassbeidesnichtde-ckungsgleich,sondernvonAmbivalenzen geprägt war.Begründetwardiesvoralmin Spannungen zwischenKirchenrechtundPraxis,beeinflusst durch weitereAs-pektewiebeispielsweisedaskatholischeEheideal.Bisher hatdie ForschungkeineEgodokumentezurPraxisderkatholischenEheberatungausgewertet.DieseLückegiltes im Folgendenzu schließen.DieSorge umEheundFamiliewareines derentscheidendenkirchlichenAn-liegen in denRechristianisierungsbemühungender Nachkriegszeit.Daden Akteu-renEheberatung als wichtigesInstrument diente,umihreOrdnungsvorstellungenumzusetzen,spiegelnsichin derPraxisdahersowohlgesamtgesellschaftlichealsauch kirchenrechtlicheFragestellungen wider.Eheberatunggaltals DomänederLaienarbeit.DieseSichtprägte dasSelbstverständnisdermeistweiblichenBera-tenden.Sie betrachteten dieEhehäufigals personale Liebes-undLebensgemein-schaft.Damitbefandensiesichin einemdeutlichenGegensatzzumoffiziellenLehramt,das dieEheals abstrakteInstitutionbeschrieb.Gleichzeitig setztedasKirchenrechtihrerArbeitklareGrenzen.DendamitkonfrontiertenAkteurinnenfieles teils schwer,die Lehrmeinungder Kirchemitden BedürfnissenderRatsu-chenden in Einklangzu bringen.DiedurchkirchlichesRechtgesetztenGrenzenwarenfür die BeraterinneneinwesentlicherFrustrationspunkt.DieBeratungsstellenarbeitetenin Rückbesinnungaufdie katholischeEhebe-ratungderWeimarerRepublik.WesentlichbeeinflusstwurdederinstitutionelleundinhaltlicheAufbaudurchdieAbgrenzungund Konkurrenzzurnichtkonfes-sionellen undevangelischenRichtung.IndiesemKontextist auch die GründungdesKatholischenZentralinstitutsfürEhe-undFamilienfragen(KZI)zuverorten.FachlicheExpertisegewannan Bedeutung,das KZIförderte dieseEntwicklungentsprechend.Diesführte gegenEndedesUntersuchungszeitraums zu einer Pro-fessionalisierungundpsychologischenAusrichtungderkatholischenEheberatung.https://doi.org/10.1515/9783111097534-005
© 2023 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston

4KatholischeEheberatungDerfolgendeUntersuchungsteilist demVerhältnis vonSelbstverständnisundPraxisderinstitutionalisiertenkatholischenEheberatung in WestdeutschlandvonderNachkriegszeitbis in die1960er-Jahregewidmet. Zentral ist,dassbeidesnichtde-ckungsgleich,sondernvonAmbivalenzen geprägt war.Begründetwardiesvoralmin Spannungen zwischenKirchenrechtundPraxis,beeinflusst durch weitereAs-pektewiebeispielsweisedaskatholischeEheideal.Bisher hatdie ForschungkeineEgodokumentezurPraxisderkatholischenEheberatungausgewertet.DieseLückegiltes im Folgendenzu schließen.DieSorge umEheundFamiliewareines derentscheidendenkirchlichenAn-liegen in denRechristianisierungsbemühungender Nachkriegszeit.Daden Akteu-renEheberatung als wichtigesInstrument diente,umihreOrdnungsvorstellungenumzusetzen,spiegelnsichin derPraxisdahersowohlgesamtgesellschaftlichealsauch kirchenrechtlicheFragestellungen wider.Eheberatunggaltals DomänederLaienarbeit.DieseSichtprägte dasSelbstverständnisdermeistweiblichenBera-tenden.Sie betrachteten dieEhehäufigals personale Liebes-undLebensgemein-schaft.Damitbefandensiesichin einemdeutlichenGegensatzzumoffiziellenLehramt,das dieEheals abstrakteInstitutionbeschrieb.Gleichzeitig setztedasKirchenrechtihrerArbeitklareGrenzen.DendamitkonfrontiertenAkteurinnenfieles teils schwer,die Lehrmeinungder Kirchemitden BedürfnissenderRatsu-chenden in Einklangzu bringen.DiedurchkirchlichesRechtgesetztenGrenzenwarenfür die BeraterinneneinwesentlicherFrustrationspunkt.DieBeratungsstellenarbeitetenin Rückbesinnungaufdie katholischeEhebe-ratungderWeimarerRepublik.WesentlichbeeinflusstwurdederinstitutionelleundinhaltlicheAufbaudurchdieAbgrenzungund Konkurrenzzurnichtkonfes-sionellen undevangelischenRichtung.IndiesemKontextist auch die GründungdesKatholischenZentralinstitutsfürEhe-undFamilienfragen(KZI)zuverorten.FachlicheExpertisegewannan Bedeutung,das KZIförderte dieseEntwicklungentsprechend.Diesführte gegenEndedesUntersuchungszeitraums zu einer Pro-fessionalisierungundpsychologischenAusrichtungderkatholischenEheberatung.https://doi.org/10.1515/9783111097534-005
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Chapters in this book

  1. Frontmatter I
  2. Danksagung VII
  3. Inhalt IX
  4. Einleitung 1
  5. 1 Die Wurzeln der Eheberatung in der Weimarer Republik und ihre Entwicklung im „Dritten Reich“ 15
  6. 2 Ehe von der frühen Nachkriegszeit bis zur Mitte der 1960er-Jahre 42
  7. 3 Nichtkonfessionelle und evangelische Eheberatung 67
  8. 4 Katholische Eheberatung 248
  9. Fazit 396
  10. Abkürzungen 407
  11. Quellen und Literatur 408
  12. Register 426
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  1. Frontmatter I
  2. Danksagung VII
  3. Inhalt IX
  4. Einleitung 1
  5. 1 Die Wurzeln der Eheberatung in der Weimarer Republik und ihre Entwicklung im „Dritten Reich“ 15
  6. 2 Ehe von der frühen Nachkriegszeit bis zur Mitte der 1960er-Jahre 42
  7. 3 Nichtkonfessionelle und evangelische Eheberatung 67
  8. 4 Katholische Eheberatung 248
  9. Fazit 396
  10. Abkürzungen 407
  11. Quellen und Literatur 408
  12. Register 426
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