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Lachen als anthropologisches Phänomen
This chapter is in the book Lachen als anthropologisches Phänomen
LiteraturAdorno, TheodorW. Ästhetische Theorie. In: Th.W. Adorno. GesammelteSchriften. Band7.Frankfurt a. M. 1970.Adorno, Theodor.Ist die Kunst heiter? In: GesammelteSchriften. Bd. 11. Frankfurt a. M. 1974.599–606.Agambem, Giorgio. Lob der Profanierung. In: G. Agambem.Profanierungen. Frankfurt a. M.2005. 70–91.Agee,James. Das GoldeneZeitalter der Filmkomödie. In: E. Karpf/D.Kiesel/K. Visarius (Hg.).‚Ins Kino gegangen, gelacht‘.FilmischeKonditionen eines populären Affekts. Marburg1997.63–83.Albert, Jürgen Peter.Humor als Autonomie und alsChristonomie. Einesystematisch-theologische Untersuchung zumHumorbegriff.Erlangen-Nürnberg1975.Althoff,Gerd.Vom Lächeln zumVerlachen. In:W. Röcke/H. R.Velten (Hg.).Lachgemeinschaften.Kulturelle Inszenierungen und soziale Wirkungen vonGelächter imMittelalterund in der Frühen Neuzeit. Berlin/NewYork 2005. 3–16.Ammann, Ludwig.VorbildundVernunft. DieRegelung von LachenundScherzen immittelalterlichen Islam. Hildesheim 1993.Ammann,Ruth. Die Farbe des Lachens–Gedankenspiele zwischen Kindheit undheute. In: I.Riedel (Hg.).Zeit zumLachen–Zeit zumWeinen. Emotionen,die das Leben intensivermachen. Freiburg 2003. 105–111.Ammicht-Quinn, Regina.Körper–Religion–Sexualität. Theologische Reflexionen zurEthik derGeschlechter. Mainz 1999.Anders, Günther.Die Antiquiertheit des Menschen.Band 1. Über die Seele imZeitalter derzweiten industriellenRevolution. München 1956.Andree, Martin. DieKomik der Emphase.Das Lächerliche als Reflexionswert emphatischerKommunikation. In:D. Fulda/A. Roeben/N. Wichard(Hg.).„Kannmandenn nicht auchlachend sehr ernsthaft sein?“Sprachen undSpiele des Lachens in der Literatur.Berlin/NewYork 2010.55–69.Anz, Heinrich.Wenn einem das Lachen vergeht...Überlegungenzum metaphysischenCharakterdes Lachens in der Postmoderne. In: Jahrbuch fürInternationale Germanistik 20(1988). 44–56.Arend, Elisabeth. Das Lachen angesichtsdes Scheiterhaufens. ZumLachen imDecameron.In:B. Marx (Hg.).Komik der Renaissance–Renaissanceder Komik. Frankfurt a. M. 2000.1–19.Arend, Stefanie/Niefanger, Dirk. Einleitung. Grenzen und Möglichkeiten einerkulturhistorischen Untersuchung desKomischen im 17.Jahrhundert. In: S. Arend/Th.Borgstedt/N. Kaminski/D. Niefanger (Hg.). Anthropologieund Medialität desKomischenim 17.Jahrhundert (1580–1730). Amsterdam/NewYork 2008. 9–26.Arendt, Dieter.Vom Lachen unter dem Galgen. Literaturgeschichtliche StreifzügeII. Fernwald1998. 87–102.Aristoteles.Über dieTeile der Lebewesen. Übers. underläutertvon W. Kullmann.In:Aristoteles.Werkeindeutscher Übersetzung.Band 17.Zoologische Schriften II.Teil 1.Berlin 2007.https://doi.org/10.1515/9783110667769-009
© 2019 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Munich/Boston

LiteraturAdorno, TheodorW. Ästhetische Theorie. In: Th.W. Adorno. GesammelteSchriften. Band7.Frankfurt a. M. 1970.Adorno, Theodor.Ist die Kunst heiter? In: GesammelteSchriften. Bd. 11. Frankfurt a. M. 1974.599–606.Agambem, Giorgio. Lob der Profanierung. In: G. Agambem.Profanierungen. Frankfurt a. M.2005. 70–91.Agee,James. Das GoldeneZeitalter der Filmkomödie. In: E. Karpf/D.Kiesel/K. Visarius (Hg.).‚Ins Kino gegangen, gelacht‘.FilmischeKonditionen eines populären Affekts. Marburg1997.63–83.Albert, Jürgen Peter.Humor als Autonomie und alsChristonomie. Einesystematisch-theologische Untersuchung zumHumorbegriff.Erlangen-Nürnberg1975.Althoff,Gerd.Vom Lächeln zumVerlachen. In:W. Röcke/H. R.Velten (Hg.).Lachgemeinschaften.Kulturelle Inszenierungen und soziale Wirkungen vonGelächter imMittelalterund in der Frühen Neuzeit. Berlin/NewYork 2005. 3–16.Ammann, Ludwig.VorbildundVernunft. DieRegelung von LachenundScherzen immittelalterlichen Islam. Hildesheim 1993.Ammann,Ruth. Die Farbe des Lachens–Gedankenspiele zwischen Kindheit undheute. In: I.Riedel (Hg.).Zeit zumLachen–Zeit zumWeinen. Emotionen,die das Leben intensivermachen. Freiburg 2003. 105–111.Ammicht-Quinn, Regina.Körper–Religion–Sexualität. Theologische Reflexionen zurEthik derGeschlechter. Mainz 1999.Anders, Günther.Die Antiquiertheit des Menschen.Band 1. Über die Seele imZeitalter derzweiten industriellenRevolution. München 1956.Andree, Martin. DieKomik der Emphase.Das Lächerliche als Reflexionswert emphatischerKommunikation. In:D. Fulda/A. Roeben/N. Wichard(Hg.).„Kannmandenn nicht auchlachend sehr ernsthaft sein?“Sprachen undSpiele des Lachens in der Literatur.Berlin/NewYork 2010.55–69.Anz, Heinrich.Wenn einem das Lachen vergeht...Überlegungenzum metaphysischenCharakterdes Lachens in der Postmoderne. In: Jahrbuch fürInternationale Germanistik 20(1988). 44–56.Arend, Elisabeth. Das Lachen angesichtsdes Scheiterhaufens. ZumLachen imDecameron.In:B. Marx (Hg.).Komik der Renaissance–Renaissanceder Komik. Frankfurt a. M. 2000.1–19.Arend, Stefanie/Niefanger, Dirk. Einleitung. Grenzen und Möglichkeiten einerkulturhistorischen Untersuchung desKomischen im 17.Jahrhundert. In: S. Arend/Th.Borgstedt/N. Kaminski/D. Niefanger (Hg.). Anthropologieund Medialität desKomischenim 17.Jahrhundert (1580–1730). Amsterdam/NewYork 2008. 9–26.Arendt, Dieter.Vom Lachen unter dem Galgen. Literaturgeschichtliche StreifzügeII. Fernwald1998. 87–102.Aristoteles.Über dieTeile der Lebewesen. Übers. underläutertvon W. Kullmann.In:Aristoteles.Werkeindeutscher Übersetzung.Band 17.Zoologische Schriften II.Teil 1.Berlin 2007.https://doi.org/10.1515/9783110667769-009
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Chapters in this book

  1. Frontmatter I
  2. Inhalt V
  3. 1. Lachen als Forschungsgegenstand 1
  4. Satanisches Vergnügen oder göttliche Lust – zwischen Himmel und Hölle
  5. 1. Das Lachen als leibseelischer Vorgang und psychohistorisches Moment 27
  6. 2. Das Lachen als vitaler Impuls und kreatürlicher Aufstand 99
  7. 3. Das Lachen als metaphysische Rebellion und noetische Subversion 143
  8. Satanisches Vergnügen und göttliche Lust – Profane Funken oder Offenbarungen des Heiligen
  9. 1. Lachen im Zeichen von Sexus und Eros: Schöpfungstheologische Perspektiven 269
  10. 2. Lachen im Zeichen von Sünde, Tod und Auferstehung: Soteriologische Perspektiven 336
  11. 3. Lachen als Diskurs über Identität, Sinn und Wahrheit: Offenbarungstheologische Perspektiven 392
  12. 4. Theologische Anthropologie des Lachens und Neukonfigurierungen der Glaubenslehre – eine Verhältnisbestimmung 441
  13. Literatur 443
  14. Index 483
  15. Bibelstellenregister 493
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  2. Inhalt V
  3. 1. Lachen als Forschungsgegenstand 1
  4. Satanisches Vergnügen oder göttliche Lust – zwischen Himmel und Hölle
  5. 1. Das Lachen als leibseelischer Vorgang und psychohistorisches Moment 27
  6. 2. Das Lachen als vitaler Impuls und kreatürlicher Aufstand 99
  7. 3. Das Lachen als metaphysische Rebellion und noetische Subversion 143
  8. Satanisches Vergnügen und göttliche Lust – Profane Funken oder Offenbarungen des Heiligen
  9. 1. Lachen im Zeichen von Sexus und Eros: Schöpfungstheologische Perspektiven 269
  10. 2. Lachen im Zeichen von Sünde, Tod und Auferstehung: Soteriologische Perspektiven 336
  11. 3. Lachen als Diskurs über Identität, Sinn und Wahrheit: Offenbarungstheologische Perspektiven 392
  12. 4. Theologische Anthropologie des Lachens und Neukonfigurierungen der Glaubenslehre – eine Verhältnisbestimmung 441
  13. Literatur 443
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