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4. „Black Family Pathologies“: Die Grenzen des Familienideals der White Middle Class und die Debatte um Struktur und Werte der afroamerikanischen Damilie in den 1960er Jahren

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Wert der Familie
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4„BlackFamilyPathologies“:Die Grenzen desFamilienideals der WhiteMiddleClassund dieDebatteum Struktur undWerte der afro-amerikanischenFamilie in den 1960er JahrenAmerica has defined the roles to which each individual should subscribe.It has defined“manhood”in terms of its own interests and“femininity”likewise. Therefore, an individualwhohas agood job, makesalot of money,and drivesaCadillac isareal“man”,a nd con-versely, an individualwhoislackingthese“qualities”is less ofaman. The advertisingmedia in this country continuouslyinforms the American male for his need for indispen-sable signsofhisvirility—the brand of cigarettes that cowboysprefer,the whiskeythathasamasculine tang,orthe jock strap that athleteswear.¹Washier aufden ersten Blickwieeine Beschreibungdes Endes der 1960erJahre indenUSAvorherrschenden Idealsvon„hegemonic masculinity“klingt–beruflicheKarriere, wirtschaftliche Ernährerfunktion,Zugriffaufmedial angeprieseneKon-sumgütervomAutomobil bis zur Whiskeymarke–war jedoch vielmehrBe-standteil desVersuchs,genaudiesesKonzept alsrassistisch und sozial exklusivzu entlarven.²In ihrer Schrift„DoubleJeopardy. To Be Black andFemale“ausdemJahr 1969, einem der Schlüsseltextedes US-amerikanischenFeminismus, be-schrieb die afroamerikanischeAktivistinFrancesBeale nicht nur die prekäre Si-tuationvonafroamerikanischenFrauen in der amerikanischen Gesellschaft,sondern analysierteauch die widersprüchlichen Erwartungen an afroamerikani-sche Männer.³Während sich afroamerikanischeFrauen in derUS-GesellschaftBeale,Frances M.: DoubleJeopardy.ToBeBlack andFemale, in: Albert,Judith/Albert,Stew-art (Hg.):The Sixties Papers. Documents ofaRebellious Decade,Westport,CT/London 1984,S. 500–508, S. 501.Der Text erschien erstmals 1970 in der DokumentensammlungMorgan,Robin [u. a.] (Hg.): Sisterhood is Powerful. An Anthology of Writings from theWomen’sLibera-tion Movement,New York 1970.ZumBegriff der„hegemonic masculinity“vgl. Connell,R. W. /Messerschmidt, JamesW. :He-gemonic Masculinity.Rethinkingthe Concept,in: Gender&Society 19 (2005), S. 829–859. Con-nell, Robert: Masculinities, Cambridge 1995. Dinges, Martin:„Hegemoniale Männlichkeit“–einKonzeptauf dem Prüfstand, in: Dinges, Martin (Hg.):Männer–Macht–Körper.HegemonialeMännlichkeitenvomMittelalter bis Heute,Frankfurt a. M.2005,S.S.7–36.Frances Beale(geb. 1940) ist eine afroamerikanischeFeministin, Publizistin und politischeAktivistin.„DoubleJeopardy“ist ihr bislangeinflussreichsterText.1968 warBeale Mitbegrün-derin desBlackWomen’sLiberation Committeedes SNCC, welches sich dann in dieBlackWomen’sAllianceund späterindieThirdWorldWomen’sAlliance(TWWA) transformierte. In den 1970erJahrensetze sich Bealevorallem für das RechtaufAbtreibungund gegenZwangssterilisationenhttps://doi.org/10.1515/9783110463699-006
© 2018 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Munich/Boston

4„BlackFamilyPathologies“:Die Grenzen desFamilienideals der WhiteMiddleClassund dieDebatteum Struktur undWerte der afro-amerikanischenFamilie in den 1960er JahrenAmerica has defined the roles to which each individual should subscribe.It has defined“manhood”in terms of its own interests and“femininity”likewise. Therefore, an individualwhohas agood job, makesalot of money,and drivesaCadillac isareal“man”,a nd con-versely, an individualwhoislackingthese“qualities”is less ofaman. The advertisingmedia in this country continuouslyinforms the American male for his need for indispen-sable signsofhisvirility—the brand of cigarettes that cowboysprefer,the whiskeythathasamasculine tang,orthe jock strap that athleteswear.¹Washier aufden ersten Blickwieeine Beschreibungdes Endes der 1960erJahre indenUSAvorherrschenden Idealsvon„hegemonic masculinity“klingt–beruflicheKarriere, wirtschaftliche Ernährerfunktion,Zugriffaufmedial angeprieseneKon-sumgütervomAutomobil bis zur Whiskeymarke–war jedoch vielmehrBe-standteil desVersuchs,genaudiesesKonzept alsrassistisch und sozial exklusivzu entlarven.²In ihrer Schrift„DoubleJeopardy. To Be Black andFemale“ausdemJahr 1969, einem der Schlüsseltextedes US-amerikanischenFeminismus, be-schrieb die afroamerikanischeAktivistinFrancesBeale nicht nur die prekäre Si-tuationvonafroamerikanischenFrauen in der amerikanischen Gesellschaft,sondern analysierteauch die widersprüchlichen Erwartungen an afroamerikani-sche Männer.³Während sich afroamerikanischeFrauen in derUS-GesellschaftBeale,Frances M.: DoubleJeopardy.ToBeBlack andFemale, in: Albert,Judith/Albert,Stew-art (Hg.):The Sixties Papers. Documents ofaRebellious Decade,Westport,CT/London 1984,S. 500–508, S. 501.Der Text erschien erstmals 1970 in der DokumentensammlungMorgan,Robin [u. a.] (Hg.): Sisterhood is Powerful. An Anthology of Writings from theWomen’sLibera-tion Movement,New York 1970.ZumBegriff der„hegemonic masculinity“vgl. Connell,R. W. /Messerschmidt, JamesW. :He-gemonic Masculinity.Rethinkingthe Concept,in: Gender&Society 19 (2005), S. 829–859. Con-nell, Robert: Masculinities, Cambridge 1995. Dinges, Martin:„Hegemoniale Männlichkeit“–einKonzeptauf dem Prüfstand, in: Dinges, Martin (Hg.):Männer–Macht–Körper.HegemonialeMännlichkeitenvomMittelalter bis Heute,Frankfurt a. M.2005,S.S.7–36.Frances Beale(geb. 1940) ist eine afroamerikanischeFeministin, Publizistin und politischeAktivistin.„DoubleJeopardy“ist ihr bislangeinflussreichsterText.1968 warBeale Mitbegrün-derin desBlackWomen’sLiberation Committeedes SNCC, welches sich dann in dieBlackWomen’sAllianceund späterindieThirdWorldWomen’sAlliance(TWWA) transformierte. In den 1970erJahrensetze sich Bealevorallem für das RechtaufAbtreibungund gegenZwangssterilisationenhttps://doi.org/10.1515/9783110463699-006
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Chapters in this book

  1. Frontmatter I
  2. Dank V
  3. Inhalt IX
  4. Einleitung: Familienwerte im Gesellschaftlichen Wandel 1
  5. 1. „Race Suicide or Remedy“? Die Debatten um Ehescheidung in der Progressive Era, 1890– 1920 39
  6. 2. „Scientific Motherhood, Reproductive Morality and Fitter Families“: Debatten um eugenische Familienkonzepte und das Eingriffsrecht des Staates in den 1920er und 1930er Jahren 100
  7. 3. „Working Women, Domesticity and the Expert“:Öffentliche Debatten und Expertendiskurse über Frauenarbeit und Mutterschaft, 1940– 1970 164
  8. 4. „Black Family Pathologies“: Die Grenzen des Familienideals der White Middle Class und die Debatte um Struktur und Werte der afroamerikanischen Damilie in den 1960er Jahren 224
  9. 5. „From Reproductive Choice to Reproductive Rights“: Abtreibung, Reproduktion und die Rolle der Frau in Familie und Gesellschaft der 1970er und 1980er Jahre 293
  10. 6. „Culture Wars“? Debatten um die US-familie in den 1980er Jahren 360
  11. Fazit: Wert der Familie – Kontinuität und Wandel des Familienideals in den USA des 20. Jahrhunderts 424
  12. Literaturverzeichnis 444
  13. Abkürzungsverzeichnis 518
  14. Abbildungsverzeichnis 520
  15. Personenregister 522
  16. Sachregister 526
  17. Die Buchreihe Family Values and Social Change 535
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https://doi.org/10.1515/9783110463699-006

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  1. Frontmatter I
  2. Dank V
  3. Inhalt IX
  4. Einleitung: Familienwerte im Gesellschaftlichen Wandel 1
  5. 1. „Race Suicide or Remedy“? Die Debatten um Ehescheidung in der Progressive Era, 1890– 1920 39
  6. 2. „Scientific Motherhood, Reproductive Morality and Fitter Families“: Debatten um eugenische Familienkonzepte und das Eingriffsrecht des Staates in den 1920er und 1930er Jahren 100
  7. 3. „Working Women, Domesticity and the Expert“:Öffentliche Debatten und Expertendiskurse über Frauenarbeit und Mutterschaft, 1940– 1970 164
  8. 4. „Black Family Pathologies“: Die Grenzen des Familienideals der White Middle Class und die Debatte um Struktur und Werte der afroamerikanischen Damilie in den 1960er Jahren 224
  9. 5. „From Reproductive Choice to Reproductive Rights“: Abtreibung, Reproduktion und die Rolle der Frau in Familie und Gesellschaft der 1970er und 1980er Jahre 293
  10. 6. „Culture Wars“? Debatten um die US-familie in den 1980er Jahren 360
  11. Fazit: Wert der Familie – Kontinuität und Wandel des Familienideals in den USA des 20. Jahrhunderts 424
  12. Literaturverzeichnis 444
  13. Abkürzungsverzeichnis 518
  14. Abbildungsverzeichnis 520
  15. Personenregister 522
  16. Sachregister 526
  17. Die Buchreihe Family Values and Social Change 535
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