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Transgender und Religion im Libanon

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Transsexualität in Theologie und Neurowissenschaften
This chapter is in the book Transsexualität in Theologie und Neurowissenschaften
DorisDeckerTransgenderundReligion im LibanonAbstract:The situation of transgender people in Lebanon has recentlyreceivedcoverageinthe German press,such as in the September2015 article in thedailyDieWelt,which reported on transgender refugees from Lebanon. The analy-sis in this workingpaper aims to provide an overview of the situation of trans-gender people in Lebanon from legal, medical, social andreligious perspectives.The role that religion plays for transgender people is of particularinterest,whichis whythe relationship betweenreligion and society with respect to sexualityand LGBTQsinLebanon willbehighlighted. On the basisofmydataIarguethat transgender people in Lebanon increasinglydismiss traditionalreligious in-terpretations of sexuality andgender and createtheir own interpretations.“God had probably forgottenmy penis.”*VorbemerkungenIm September2015 berichtetedie TageszeitungDieWeltvoneinem Flüchtlingausdem Libanon,¹einem Land, in dem es sich trotz desKrieges im NachbarlandSyrien sicher leben lässt.Aber warum flüchtet dann einePersonausdiesemLand?Beidem Flüchtlinghandelt es sich um Majid, einen jungenMannausTripoli.²Majid, der heute inBerlin lebt und Maggy heißt,ist Transgender.³Nach einem*Zitat auseinemvonLGBTQ-Personen herausgegebenen Sammelband,das exemplarisch fürdieAuseinandersetzungenvonTrans*Personen im Libanon mit ihrer Gesellschaft,der Familieund insbesonderemit ihrer Religion steht,sieheBareed Mistajil. True Stories,hg. vonderHeinrich-Böll-StiftungMiddle East,Beirut: Meem,.Vgl. JakobHankeund Danica Bensmail,„Maggygaltals Abschaum–dann flüchtete sie zuuns,“DieWelt,..,in[http://www.welt.de/vermischtes/article/Maggy-galt-als-Abschaum-dann-fluechtete-sie-zu-uns.html] (letzterZugriff:..).Tripoli ist die zweitgrößte StadtimLibanon und liegt im Norden des Landes.Der BegriffTransgender dient hier als Sammelbezeichnung für Individuen, derenGender-identität sichvombiologischen Geschlechtunterscheidet,das ihnen bei der Geburt zugeschriebenwurde. DerBegriff umfasstTranssexuelle,Transvestiten, Bigender und andereGendervarianten.Transgender-Personen können eine Geschlechtsangleichung oder Hormontherapie wählen odernicht.Für Transgender wirdimAufsatzauch der BegriffTrans*verwendet.Als transsexuell wirdeine Person bezeichnet, die eine Geschlechtsangleichung plant oder die sich in einemTransi-tionsprozess(durchOperation oderHormontherapie) befindet.
© 2016 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Munich/Boston

DorisDeckerTransgenderundReligion im LibanonAbstract:The situation of transgender people in Lebanon has recentlyreceivedcoverageinthe German press,such as in the September2015 article in thedailyDieWelt,which reported on transgender refugees from Lebanon. The analy-sis in this workingpaper aims to provide an overview of the situation of trans-gender people in Lebanon from legal, medical, social andreligious perspectives.The role that religion plays for transgender people is of particularinterest,whichis whythe relationship betweenreligion and society with respect to sexualityand LGBTQsinLebanon willbehighlighted. On the basisofmydataIarguethat transgender people in Lebanon increasinglydismiss traditionalreligious in-terpretations of sexuality andgender and createtheir own interpretations.“God had probably forgottenmy penis.”*VorbemerkungenIm September2015 berichtetedie TageszeitungDieWeltvoneinem Flüchtlingausdem Libanon,¹einem Land, in dem es sich trotz desKrieges im NachbarlandSyrien sicher leben lässt.Aber warum flüchtet dann einePersonausdiesemLand?Beidem Flüchtlinghandelt es sich um Majid, einen jungenMannausTripoli.²Majid, der heute inBerlin lebt und Maggy heißt,ist Transgender.³Nach einem*Zitat auseinemvonLGBTQ-Personen herausgegebenen Sammelband,das exemplarisch fürdieAuseinandersetzungenvonTrans*Personen im Libanon mit ihrer Gesellschaft,der Familieund insbesonderemit ihrer Religion steht,sieheBareed Mistajil. True Stories,hg. vonderHeinrich-Böll-StiftungMiddle East,Beirut: Meem,.Vgl. JakobHankeund Danica Bensmail,„Maggygaltals Abschaum–dann flüchtete sie zuuns,“DieWelt,..,in[http://www.welt.de/vermischtes/article/Maggy-galt-als-Abschaum-dann-fluechtete-sie-zu-uns.html] (letzterZugriff:..).Tripoli ist die zweitgrößte StadtimLibanon und liegt im Norden des Landes.Der BegriffTransgender dient hier als Sammelbezeichnung für Individuen, derenGender-identität sichvombiologischen Geschlechtunterscheidet,das ihnen bei der Geburt zugeschriebenwurde. DerBegriff umfasstTranssexuelle,Transvestiten, Bigender und andereGendervarianten.Transgender-Personen können eine Geschlechtsangleichung oder Hormontherapie wählen odernicht.Für Transgender wirdimAufsatzauch der BegriffTrans*verwendet.Als transsexuell wirdeine Person bezeichnet, die eine Geschlechtsangleichung plant oder die sich in einemTransi-tionsprozess(durchOperation oderHormontherapie) befindet.
© 2016 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Munich/Boston

Chapters in this book

  1. Frontmatter I
  2. Inhalt VII
  3. Vorwort XIII
  4. Grußworte XXIII
  5. Ergebnisse – Kontroversen – Perspektiven
  6. 1. Neurowissenschaftlich
  7. The Biological Foundations of Gender: a Delicate Balance 5
  8. The Human Brain and Gender: Sexual Differentiation of Our Brains 23
  9. Transsexualism as an Intersex Condition 43
  10. Beyond the Binary: The Corporeal Lives of Trans Individuals 55
  11. Neurointersexuelle Körperdiskrepanz 75
  12. 2. Alltagsphänomenologisch
  13. trans*Kinder und ihre Herausforderungen in familiären und institutionellen Bezügen 123
  14. … und danach, was wird? 157
  15. 3. Kulturwissenschaftlich
  16. What Can We Learn From Transsexuality in Iran? 175
  17. Transgender und Religion im Libanon 195
  18. Transgender in Thailand 219
  19. Hijṛās. India’s Third Gender, or, Why Hijṛās Are Not Transgender, but Cisgender 233
  20. Two-Spirits und nádleehí oder das Unbehagen an der westlichen Sicht auf Trans 245
  21. 4. Medizinisch-therapeutisch
  22. Das Unbehagen am transidenten Menschen 265
  23. Die Problematik der Psychopathologisierung von Transsexualität 295
  24. Transgender Care: Evidence-Based Care? 311
  25. Neurofeedback und Transition 325
  26. Transsexualität als Herausforderung 337
  27. 5. Rechtlich
  28. Rechtliche Anerkennung von Transgeschlechtlichkeit und Anti-Diskriminierung auf nationaler Ebene – Zur Situation in Deutschland 357
  29. The Long Road to Recognition: Transgender Rights and Transgender Reality in Europe 373
  30. Transgender People and Jewish Law 391
  31. 6. Transkategorial
  32. The Gender Binary in Nature, Across Human Cultures, and in the Bible 413
  33. (Un)Ordnungen und Konversionen 441
  34. 7. Theologisch
  35. 7.1. Dogmatisch
  36. Sind wir unser Gehirn? Menschliche Identität im Spannungsfeld von Theologie und Wissenschaft 465
  37. „Der dich erhält, wie es dir selber gefällt.“ 483
  38. 7.2. Ethisch
  39. Why Heteronormativity Should Not Have the Final Word on Sexual Identity 505
  40. Theologien des transsexuellen Leibes. Eine moraltheologische Sichtung 517
  41. Transsexualität und der virtuelle Körper. Theologisch-metaethische Anmerkungen 533
  42. 7.3. Kirchlich
  43. Sexuelle Vielfalt als Herausforderung für kirchenleitendes Handeln 557
  44. Sexualität und Katholische Kirche – ein Dauerkonflikt? 565
  45. 8. Philosophisch
  46. The Role of the Imagination in Transsexual Crossing 577
  47. Geschlechtsidentität und Bewusstsein 597
  48. Becoming Sexed 635
  49. 9. Transperspektivisch
  50. Austausch mit dem Universum 655
  51. Dankbar gemeinsam die Zukunft bauen 667
  52. Abkürzungsverzeichnis/List of Abbreviations 671
  53. Autor/innenverzeichnis/List of Contributors 675
  54. Personenregister 683
  55. Sachregister 697
Readers are also interested in:
https://doi.org/10.1515/9783110434392-011

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  1. Frontmatter I
  2. Inhalt VII
  3. Vorwort XIII
  4. Grußworte XXIII
  5. Ergebnisse – Kontroversen – Perspektiven
  6. 1. Neurowissenschaftlich
  7. The Biological Foundations of Gender: a Delicate Balance 5
  8. The Human Brain and Gender: Sexual Differentiation of Our Brains 23
  9. Transsexualism as an Intersex Condition 43
  10. Beyond the Binary: The Corporeal Lives of Trans Individuals 55
  11. Neurointersexuelle Körperdiskrepanz 75
  12. 2. Alltagsphänomenologisch
  13. trans*Kinder und ihre Herausforderungen in familiären und institutionellen Bezügen 123
  14. … und danach, was wird? 157
  15. 3. Kulturwissenschaftlich
  16. What Can We Learn From Transsexuality in Iran? 175
  17. Transgender und Religion im Libanon 195
  18. Transgender in Thailand 219
  19. Hijṛās. India’s Third Gender, or, Why Hijṛās Are Not Transgender, but Cisgender 233
  20. Two-Spirits und nádleehí oder das Unbehagen an der westlichen Sicht auf Trans 245
  21. 4. Medizinisch-therapeutisch
  22. Das Unbehagen am transidenten Menschen 265
  23. Die Problematik der Psychopathologisierung von Transsexualität 295
  24. Transgender Care: Evidence-Based Care? 311
  25. Neurofeedback und Transition 325
  26. Transsexualität als Herausforderung 337
  27. 5. Rechtlich
  28. Rechtliche Anerkennung von Transgeschlechtlichkeit und Anti-Diskriminierung auf nationaler Ebene – Zur Situation in Deutschland 357
  29. The Long Road to Recognition: Transgender Rights and Transgender Reality in Europe 373
  30. Transgender People and Jewish Law 391
  31. 6. Transkategorial
  32. The Gender Binary in Nature, Across Human Cultures, and in the Bible 413
  33. (Un)Ordnungen und Konversionen 441
  34. 7. Theologisch
  35. 7.1. Dogmatisch
  36. Sind wir unser Gehirn? Menschliche Identität im Spannungsfeld von Theologie und Wissenschaft 465
  37. „Der dich erhält, wie es dir selber gefällt.“ 483
  38. 7.2. Ethisch
  39. Why Heteronormativity Should Not Have the Final Word on Sexual Identity 505
  40. Theologien des transsexuellen Leibes. Eine moraltheologische Sichtung 517
  41. Transsexualität und der virtuelle Körper. Theologisch-metaethische Anmerkungen 533
  42. 7.3. Kirchlich
  43. Sexuelle Vielfalt als Herausforderung für kirchenleitendes Handeln 557
  44. Sexualität und Katholische Kirche – ein Dauerkonflikt? 565
  45. 8. Philosophisch
  46. The Role of the Imagination in Transsexual Crossing 577
  47. Geschlechtsidentität und Bewusstsein 597
  48. Becoming Sexed 635
  49. 9. Transperspektivisch
  50. Austausch mit dem Universum 655
  51. Dankbar gemeinsam die Zukunft bauen 667
  52. Abkürzungsverzeichnis/List of Abbreviations 671
  53. Autor/innenverzeichnis/List of Contributors 675
  54. Personenregister 683
  55. Sachregister 697
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Downloaded on 18.9.2025 from https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/9783110434392-011/html?srsltid=AfmBOorsZFH27HpMCfp88gweBAQFJojsSo6uEiFSA0I10LIEUu88JxsP
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